Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

24 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2675

Bu yazı görkəmli alim, böyük mühəddis, məşhur fəqih və sinəsi Əhli-beyt (ə) maarifinin xəzinəsi olan cənab Şeyx Səduqun (305–381 hq) “Fəzailu-əşhuris-səlasə” – (üç mübarək ayın fəzilətləri) – kitabından çıxarışdır.  Belə ki, Şeyx Səduq bu kitabda üç mübarək ayın (Rəcəb, Şəban və Rəməzan) fəzilət və əməlləri barəsində 158 hədis hədis rəvayət etmişdir ki, biz Rəcəb ayının daxil olması münasibətilə, bu ayın barəsində olan 18 hədisi tərcümə edib, sizə təqdim edirik.[1]

Amma əvvəlcə Şeyx Səduq haqqında qısa məlumat verməyi məqsədə uyğun bilirik. Çünki bu böyük alimin Şiə ədəbiyyatının bü günə gəlib çıxmasında misilsiz rolu olmuşdur. Buna görə də az da olsa bu alimin həyatı haqqında hamımız bilməliyik.

Şeyx Səquq kimdir?

O, Məhəmməd bin Əli bin Hüseyn bin Musa bin Babuvəyh Qumidir. Hicri tarixi ilə 305 ya 306-cı ildə Qum şəhərində anadan olmuşdur. Atası Qumlu və anası Gilanlıdır (Deyləm).

Şeyx Səduqun atası

Şeyx Səduqun atası Əli bin Hüseyn hicrinin 3 əsrində yaşamış, şiə aləminin böyük alimi və Qum mühəddislərinin (hədis rəvayətçiləri) rəhbəri olmuşdur. Bəzi yazılara görə o, İmam Həsən Əsgəri (ə) zamanında yeniyetmə olmuş və İmam Əsgərinin (ə) ona yazdığı məktub mövcuddur. O, (Əli bin Hüseyn) 329-cu hicri ilində vəfat etmişdir. Bundan sonra (atasının vəfatından) Şeyx Səduq Rey şəhərinə köçmüş və orada yaşamış, yaratmış və 381-ci hicri ilində orada vəfat etmişdir. Məzarı Rey şəhərində ziyarətgahdır.

Tarix və Rical kitablarında yazılanlara əsasən Şeyx Səduq 300-ə yaxın hədis kitabı yazmışdır ki, tarix boyu müxtəlif səbəblər ucbatından məhv olmuş və günümüzdə bu kitablardan yalnız 20-i mövcuddur ki, onlardan “Mən la yəhzuruhul fəqih – əl-Xisal – Səvabul əmal və iqabul əmal – əl-Muqnə - Kəmaluddin – İləluş-şərayi – Uyunu əxbarur-Riza (ə) – Məaniul əxbar”a işarə etmək olar.

Ata və oğlun məqamı

Şeyx Səduq və atasının üstünlükləri barəsində alimlər çox danışıb, yazmışlar ki, biz bu barədə aşağıdakı dastana kifayət edirik:

“Əli bin Hüseyn hələ çox cavan ikən İmam Həsən Əsgəridən (ə) belə bir məktub aldı:

«... امّا بعد اوصيك يا شيخى و معتمدى و فقيهى ابا الحسن على بن الحسين بن بابويه القمّى وفّقك اللَّه لمرضاته و جعل من ولدك اولادا صالحين برحمته،... و عليك بالصبر و انتظار الفرج... فاصبر يا شيخى و معتمدى أبا الحسن و أمر جميع شيعتى بالصبر فانّ الارض للَّه يورثها من يشاء و العاقبة للمتقين و السلام عليك و علی جميع شيعتنا و رحمة اللَّه و بركاته...»

“Ey mənim şeyxim, etmiad etdiyim və fəqihim...! Allah-taala səni Özünü razı olduğu işlərə müvəffəq etsin və sənin nəslində saleh övladlar qərar versin... Səni səbrə və Fərəcin (12-ci imamın) intizarına dəvət edirəm!... Elə isə səbr et və bütün şiələrimi də səbr etməyə çağır!...”[2]

"... Şeyx Səduqun atası (Əli bin Hüseyn) öz əmisi qızı ilə ailə həyatı qurmuşdu. Amma qocalmasına və bu məktubdan illər ötməsinə baxmayaraq övladı olmurdu. Bir gün onun yolu Bağdad şəhərinə düşdü. Bu zaman İmam Zamanın (ə) 3-cü naibi Şeyx Əbul Qasim Hüseyn bin Ruh Bağdadda idi. Əli bin Hüseyn onunla görüşdükdən sonra İmam Zamana (ə) məktub yazır və məktubda İmamdan (ə.c) istəyir ki, İmam onun üçün övlad duası etsin. Və məktubu 3-cü naibdən İmamın (ə.c) hüzuruna göndərir.

Bir müddətdən sonra İmamdan (ə.c) belə bir cavab məktubu gəlir:

“... Allah-taala tezlikə sənə Deyləmli qızından iki xeyirli, əməli-saleh və fəqih (alim) oğlan bəxş edəcəkdir...”.

Bu duadan sonra Əli bin Hüseyn iki və onlardan sonra da bir oğlana sahib oldu (Məhəmməd – Həsən – Hüseyn) ki, hər üçü alim və zahid idilər. Belə ki, Məhəmməd (Səduq) hədis əzbərləməkdə öz zamanında misilsiz idi. Və həmişə iftixar edir və deyirdi ki, mən İmam Zamanın duası ilə dünyaya gəlmişəm!”.[3]

Üç ayın fəzilətləri - “Fəzailu əşhuris-səlasə”

Rəcəb ayının fəzilətləri kitabı - “Kitabu fəzaili şəhri rəcəb”

Bismillahir-rəhmanirrəhim. Əl-həmdu lillahi rəbbil aləmin. Və səlləllahu əla Muhəmmədin və alihi əcməin.

1-ci hədis:

Rəcəb ayında oruc tutmağın savabı.

«عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع) قَالَ مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ رَغْبَةً فِي ثَوَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَ مَنْ صَامَ يَوْماً فِي وَسَطِهِ شُفِّعَ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ وَ مَنْ صَامَ فِي آخِرِهِ جَعَلَهُ اللَّهُ مِنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ وَ شَفَّعَهُ فِي أَبِيهِ وَ أُمِّهِ وَ ابْنِهِ وَ ابْنَتِهِ وَ أَخِيهِ وَ عَمِّهِ وَ عَمَّتِهِ وَ خَالِهِ وَ خَالَتِهِ وَ مَعَارِفِهِ وَ جِيرَانِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيهِمْ مُسْتَوْجِبٌ لِلنَّارِ»؛

“İmam Rza (ə) buyurur: Hər kəs Rəcəb ayının birinci gününü Allahın savabını ələ gətirmək üçün oruc tutsa, Allah-taala cənnəti ona vacib edər. Hər kəs bu ayın ortasında oruc tutsa Rəbiə və Müzər tayfaları qədər inslanları (yəni çox sayda insanı) şəfaət edər. Və hər kəs bu ayın axırında oruc tutsa Allah-taala onu cənnət şahlarından qərar verəcək və onun şəfaətini ata-anası, oğul-qızı, bacı-qardaşı, bibi, xala, əmi, dayı, qonşuları və tanıdıqları barəsində, əgər onlar oda layiq olsalar da belə, qəbul edəcəkdir”.

2-ci hədis:

Rəcəb ayının orucu odla insan arasında fasilə yaradır.  

«عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ (ص) يَقُولُ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً جَعَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّارِ سَبْعِينَ‏ خَنْدَقاً عَرْضُ كُلِّ خَنْدَقٍ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْض»؛

"Ənəs bin Malik deyir: Eşitdim ki, Peyğəmbər (s) buyurur: Hər kəs Rəcəb ayında iman və qürbət qəsdi ilə (Allaha yaxın olmaq) bir gün oruc tutarsa Allah-Taala Qiyamət günü onunla Cəhənnəm odu arasında yerlə göy arası qədər fasilə yaradacaqdır".

3-cü hədis:

Rəcəb orucunun savabının miqdarını yalnız Allah bilir!

«عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (ع) فِي رَجَبٍ وَ قَدْ بَقِيَتْ أَيَّامٌ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ قَالَ لِي يَا سَالِمُ هَلْ صُمْتَ فِي هَذَا الشَّهْرِ شَيْئاً قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) قَالَ لِي لَقَدْ فَاتَكَ مِنَ الثَّوَابِ مَا لَا يَعْلَمُ مَبْلَغَهُ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ فَضَّلَهُ اللَّهُ وَ عَظَّمَ حُرْمَتَهُ وَ أَوْجَبَ لِلصَّائِمِينَ فِيهِ كَرَامَتَهُ قَالَ قُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنْ صُمْتُ مِمَّا بَقِيَ شَيْئاً هَلْ أَنَالُ فَوْزاً بِبَعْضِ ثَوَابِ الصَّائِمِينَ فِيهِ فَقَالَ يَا سَالِمُ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ كَانَ ذَلِكَ أَمَاناً لَهُ مِنْ شِدَّةِ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ وَ أَمَاناً لَهُ مِنْ هَوْلِ الْمُطَّلَعِ وَ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ جَوَازٌ عَلَى الصِّرَاطِ وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ آخِرِ هَذَا الشَّهْرِ أَمِنَ يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ مِنْ أَهْوَالِهِ وَ شَدَائِدِهِ وَ أُعْطِيَ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ»؛

"Əli bin Salim deyir: Rəcəb ayının axırlarında mən İmam Sadiqin (ə) hüzuruna yetişdim. İmam (ə) məni gördükdə buyurdu: Ey Salim bu ay oruc tutdun!

Dedim: Xeyir ey Allahın Rəsulunun oğlu.

İmam (ə) buyurdu: Elə bir savabı itirmisən ki, miqdarını Allahdan başqa heç kəs bilmir. Həqiqətən Allah-Taala bu ayı fəzilətli və hörmətini böyük etmişdir. Öz kəramətini bu ayda oruc tutanlara vacib etmişdir.

Dedim: Ey Allahın Rəsulunun oğlu, əgər qalan günləri oruc tutsam bu ayda oruc tutanların savabına çataram?

İmam (ə) buyurdu: Ey Salim! Hər kəs bu ayın axırından bir gün oruc tutarsa, bu oruc onu ölümün çətinlikləri və qəbrin əzabından amanda saxlayacaqdır. Hər kəs bu ayın axırından iki gün oruc tutarsa, bu onun üçün Sirat körpüsündən keçid vərəqəsi olacaqdır. Və hər kəs bu ayın axırından üç gün oruc tutarsa Qiyamət gününün çətinliklərindən amanda qalacaq və bu oruc  onu Cəhənnəm odundan qoruyacadır".

4-cü hədis:

Rəcəb ayında oruc tutan, yenidən dünyaya gəlir!

«عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (ع) قَالَ مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً وَاحِداً مِنْ أَوَّلِهِ أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ جَعَلَهُ مَعَنَا فِي دَرَجَاتِنَا [دَرَجَتِنَا] يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ اسْتَأْنِفْ فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى وَ مَا بَقِيَ فَاشْفَعْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْ مُذْنِبِي إِخْوَانِكَ وَ أَهْلِ مَعْرِفَتِكَ [مَغْفِرَتِكَ‏] وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ السَّبْعَةُ وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ الثَّمَانِيَةُ فَيَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّهَا شَاءَ»؛

İmam Baqir (ə) buyurub: "Hər kəs Rəcəb ayının əvvəli ya ortası və ya axırından bir gün oruc tutarsa Allah-Taala Cənnəti ona vacib edəcək və onu Qiyamət günü Bizimlə bir yerdə məşhur edəcəkdir.

Hər kəs Rəcəb ayında iki gün oruc tutarsa (Allah tərəfindən) ona deyilər: Bu gün yenidən həyatına başla (və yaxşı əməllər et) ki, sənin keçmiş günahların bağışlandı.

Və hər kəs Rəcəb ayında üç gün oruc tutarsa ona deyilər: Sənin keçmiş və gələcək (səhvən edəcəyin) günahların bağışlandı. Mömin qardaşlarından kimi istəyirsən (Allahın izni ilə) şəfət et!

Və hər kəs Rəcəb ayında yeddi gün oruc tutarsa yeddi cəhənnəmin qapısı onun üzünə bağlanacaqdır.

Və hər kəs Rəcən ayında səkkiz gün oruc tutarsa, səkkiz Cənnətin qapısı onun üzünə açıq olacaq və hansı qapıdan istəsə daxil olacaqdır".

5-ci hədis:

Rəcəb ayının orucu Sirat körpüsündən keçid vərəqəsidir.

«قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ (ع) مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ أَجَازَهُ اللَّهُ عَلَى الصِّرَاطِ وَ أجازه [أَجَارَهُ‏] مِنَ النَّارِ وَ أَوْجَبَ لَهُ غُرُفَاتِ الْجِنَانِ‏»؛

İmam Baqir (ə) buyurub: " Hər kəs Rəcəb ayında yeddi gün oruc tutarsa Allah-Taala ona Sirat körpüsündən keçməyə icazə, Cəhənnəm odundan nicat verəcək və Cənnət bağlarını ona vacib edəcəkdir".

6-cı hədis:

Məb`əs günü oruc tutmağın savabı: 60 il ibadət!

«قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ع) لَا تَدَعْ صِيَامَ يَوْمِ سَبْعَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ النُّبُوَّةُ عَلَى مُحَمَّدٍ (ص) وَ ثَوَابُهُ مِثْلُ سِتِّينَ شَهْراً لَكُمْ‏»؛

İmam Sadiq (ə) buyurub: "Rəcəb ayının 27-ci günün orucunu unutmayın ki, bu gün həzrət Məhəmməd (s) Allah-Taala tərəfindən peyğəmbərliyə seçildi. Bu günün orucunun savabı altımış ayın orucunun savabına bərabərdir". (7-ci hədis: İmam Rzadan (ə) rəvayət olunan hədisdə bu günün savabı 70 ilin orucunun savabına bərabərdir).

8 və 9-cu hədis:

Həzrət Nuh (ə) Rəcəb ayının birinci günü gəmiyə mindi.

«عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (ع) قَالَ إِنَّ نُوحاً (ع) رَكِبَ السَّفِينَةَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ فَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَصُومُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَ قَالَ مَنْ صَامَ ذَلِكَ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ السَّبْعَةُ وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ فُتِحَتْ لَهُ الْجِنَانُ الثَّمَانِيَةُ وَ مَنْ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً أُعْطِيَ مَسْأَلَتَهُ وَ مَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ‏»؛

İmam Sadiq (ə) və İmam Kazım (ə) buyurublar: "Nuh (ə) Rəcəb ayının 1-ci günü gəmiyə mindi və onunla yola çıxanlara əmr etdi ki, bu günü oruc tutsunlar".

Dua və istəklər qəbul olunacaqdır!

Sonra İmam Musa Kazım (ə) buyurur: "Hər kəs bu gündə oruc tutarsa Cəhənnəm odu ondan bir illik fasilə ilə uzaqlaşacaqdır. Hər kəs bu ayda yeddi gün oruc tutsa yeddi cəhənnəmin qapısı onun üzünə bağlanacaqdır. Hər kəs səkkiz gün oruc tutsa səkkiz Cənnətin qapısı onun üzünə açılacaqdır. Hər kəs 15 gün oruc tutarsa dua və istəkləri qəbul olacaqdır. Və hər kəs oruc tutduğu günlərin sayın artırarsa Allah-Taala da savabın miqdarını artıracaqdır".

10-cu hədis:

"Rəcəb" cənnətdə çay adıdır.  

«عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (ع) قَالَ رَجَبٌ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ النَّهَرِ»؛

İmam Kazım (ə) buyurur: "Rəcəb cənnətdə süddən ağ, baldan şirin bir çaydır. Hər kəs Rəcəb ayında bir gün oruc tutarsa Allah-Taala onu bu çaydan sirab edər".

11- ci hədis:

Rəcəb ayında yaxşı əməllərin savabı ikiqat yazılır.

«قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (ع) رَجَبٌ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ وَ مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ سَنَةٍ وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»؛

İmam Kazım (ə) buyurur: "Rəcəb böyük aydır. Allah-Taala bu ayda yaxşılıqları çox yazar. Pis əməlləri əməl dəftərindən silər. Hər kəs bu ayda bir gün oruc tutarsa cəhənnəm odu ondan bir illik yol fasiləsi ilə uzaqlaşar. Hər kəs bu ayda üç gün oruc tutarsa cənnət ona vacib olar".

 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

08 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2425

  

«عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلَاءِ [قَالَ:] حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ لَمَّا قَتَلَ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّوَانِيقِيُّ- عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- بَعْدَ قَتْلِ ابْنَيْهِ مُحَمَّدٍ وَ إِبْرَاهِيمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ- جَعَلَ ابْنَيْ دَاوُدَ مُكَبَّلًا فَغَابَ عَنِّي حِيناً بِالْعِرَاقِ- لَمْ أَسْمَعْ لَهُ خَبَراً وَ كُنْتُ أَدْعُو اللَّهَ وَ أَتَضَرَّعُ إِلَيْهِ- وَ أَسْأَلُ أَهْلَ الْجَدِّ وَ الِاجْتِهَادِ وَ الْعِبَادَةِ مُعَاوَنَتِي بِالدُّعَاءِ. فَدَخَلْتُ يَوْماً عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَعُودُهُ مِنْ عِلَّةٍ وَجَدَهَا فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَالِهِ- وَ دَعَوْتُ لَهُ فَقَالَ مَا فَعَلَ دَاوُدُ وَ كُنْتُ أَرْضَعْتُهُ بِلَبَنِ بَعْضِ نِسَائِهِ- فَقُلْتُ لَهُ: وَ أَيْنَ دَاوُدُ قَدْ فَارَقَنِي مُنْذُ مُدَّةٍ طَوِيلَةٍ- وَ هُوَ مَحْبُوسٌ بِالْعِرَاقِ. فَقَالَ: وَ أَيْنَ أَنْتَ عَنْ دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ- فَإِنَّهُ الدُّعَاءُ الَّذِي تُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ- وَ يَلْقَى صَاحِبُهُ بِالْإِجَابَةِ مِنْ سَاعَتِهِ- وَ لَيْسَ لِصَاحِبِهِ عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا الْإِجَابَةَ وَ الْجَنَّةَ!! [قَالَتْ:] قُلْتُ: وَ كَيْفَ لِي بِذَلِكَ أَيُّهَا الصَّادِقُ. قَالَ†: يَا أُمَّ دَاوُدَ قَدْ دَنَا الشَّهْرُ الْعَظِيمُ شَهْرُ رَجَبٍ- وَ هُوَ شَهْرٌ مَسْمُوعٌ فِيهِ الدُّعَاءُ- فَصُومِي ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ثَالِثَ عَشَرَ وَ رَابِعَ عَشَرَ وَ خَامِسَ عَشَرَ- ثُمَّ اغْتَسِلِي فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ وَقْتَ الزَّوَالِ- وَ صَلِّي صَلَاةَ الزَّوَالِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ تُحْسِنِينَ قُنُوتَهُنَّ- ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَ بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ- ثُمَّ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلِّي الْعَصْرَ وَ اسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةَ وَ اقْرَئِي الْحَمْدُ لِلَّهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ- ثُمَّ اقْرِئِي سُورَةَ الْأَنْعَامِ وَ سُورَةَ الْكَهْفِ- وَ يَاسِينَ وَ الصَّافَّاتِ وَ حم السَّجْدَةَ وَ حم عسق وَ حم الدُّخَانَ وَ سُورَةَ الْفَتْحِ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ- وَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ مَا بَعْدَهَا إِلَى الْخَتْمِ- فَإِذَا فَرَغْتِ مِنْ ذَلِكَ وَ أَنْتِ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ- فَقُولِي:

 

«صَدَقَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ- ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ- الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ- وَ بَلَّغَتْ رُسُلُهُ رِسَالاتِهِ وَ أَنَا بِذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ. اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ وَ لَكَ الْمَجْدُ وَ لَكَ الْقَهْرُ- وَ لَكَ النِّعْمَةُ وَ لَكَ الرَّحْمَةُ وَ لَكَ الْمَهَابَةُ- وَ لَكَ الْعَظَمَةُ وَ لَكَ السُّلْطَانُ وَ لَكَ الِامْتِنَانُ- وَ لَكَ التَّسْبِيحُ وَ لَكَ التَّقْدِيسُ وَ لَكَ التَّهْلِيلُ- وَ لَكَ التَّكْبِيرُ وَ لَكَ مَا يُرَى وَ لَكَ مَا لَا يُرَى- وَ لَكَ مَا فَوْقَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَى وَ مَا تَحْتَ الثَّرَى- وَ لَكَ الْآخِرَةُ وَ الْأُولَى وَ لَكَ مَا تَرْضَى مِنَ الثَّنَاءِ- وَ لَكَ الْحَمْدُ وَ الشُّكْرُ وَ النَّعْمَاءُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَبْرَئِيلَ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ- وَ الْقَوِيِّ عَلَى أَمْرِكَ وَ الْمُطَاعِ فِي سَمَاوَاتِكَ- وَ مَحَالِّ كَرَامَاتِكَ وَ الْمُتَحَمِّلِ لِكَلِمَاتِكَ- وَ النَّاصِرِ لِأَنْبِيَائِكَ الْمُدَمِّرِ عَلَى أَعْدَائِكَ. يَا مَنْ عَلَا فَاسْتَعْلَى فَكَانَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلَى- يَا مَنْ قَرُبَ فَدَنَا وَ بَعُدَ فَنَأى وَ عَلِمَ السِّرَّ وَ أَخْفَى. يَا مَنْ لَهُ التَّدْبِيرُ وَ الْمَقَادِيرُ- يَا مَنِ الْعَسِيرُ عَلَيْهِ يَسِيرٌ، يَا مَنْ هُوَ عَلَى مَا يَشَاءُ قَدِيرٌ. يَا مُرْسِلَ الرِّيَاحِ يَا فَالِقَ الْإِصْبَاحِ- يَا بَاعِثَ الْأَرْوَاحِ يَا ذَا الْجُودِ وَ السَّمَاحِ. يَا رَادَّ مَا فَاتَ يَا مُنْشِرَ الْأَمْوَاتِ- يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ- يَا حَيُّ حِينَ لَا حَيَّ يَا حَيُّ مُحْيِ الْمَوْتَى- يَا حَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَنْتَ بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ. يَا إِلَهِي صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ- كَمَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ- إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ- وَ ارْحَمْ ذُلِّي وَ انْفِرَادِي وَ فَاقَتِي وَ خُضُوعِي- بَيْنَ يَدَيْكَ وَ اعْتِمَادِي عَلَيْكَ وَ تَضَرُّعِي إِلَيْكَ. أَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَاضِعِ الذَّلِيلِ الْخَاشِعِ- الْخَائِفِ الْمُشْفِقِ الْبَائِسِ الْفَقِيرِ الْحَقِيرِ- الْعَائِذِ الْمُسْتَجِيرِ الْمُقِرِّ بِذَنْبِهِ الْمُسْتَغْفِرِ مِنْ رَبِّهِ- دُعَاءَ مَنْ أَسْلَمَتْهُ ثِقَتُهُ وَ رَفَضَتْهُ أَحِبَّتُهُ وَ عَظُمَتْ فَجِيعَتُهُ- دُعَاءَ حَزِينٍ ضَعِيفٍ مَهِينٍ بِائِسٍ مِسْكِينٍ. اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ مَلِكٌ مُقْتَدِرٌ- وَ أَنَّكَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ يَكُنْ وَ أَنَّكَ عَلَى مَا تَشَاءُ قَدِيرٌ. وَ أَسْأَلُكَ بِحُرْمَةِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ- وَ الْبَيْتِ الْحَرَامِ وَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ وَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ- وَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ وَ الْمَشَاعِرِ الْعِظَامِ- وَ قَبْرِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ع. يَا مَنْ وَهَبَ لِآدَمَ شَيْثاً وَ لِإِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ. وَ يَا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ عَلَى يَعْقُوبَ- وَ يَا مَنْ كَشَفَ بَعْدَ الْبَلَاءِ ضُرَّ أَيُّوبَ- وَ يَا رَادَّ مُوسَى عَلَى أُمِّهِ وَ يَا زَائِدَ الْخَضِرِ فِي عِلْمِهِ- وَ يَا مَنْ وَهَبَ لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ وَ لِزَكَرِيَّا يَحْيَى- وَ لِمَرْيَمَ عِيسَى وَ يَا حَافَظَ بِنْتِ شُعَيْبٍ- وَ يَا كَافِلَ وُلْدِ مُوسَى- أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- وَ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا وَ تُجِيرَنِي مِنْ عَذَابِكَ- وَ تُوجِبَ لِي رِضْوَانَكَ وَ أَمَانَكَ- وَ غُفْرَانَكَ وَ جِنَانَكَ وَ إِحْسَانَكَ. وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَفُكَّ عَنِّي كُلَّ كُلْفَةٍ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَنْ يُؤْذِينِي- وَ تَفْتَحَ لِي كُلَّ بَابٍ وَ تُلِينَ لِي كُلَّ صَعْبٍ- وَ تُسَهِّلَ عَلَيَّ كُلَّ عَسِيرٍ وَ تُخْرِسَ عَنِّي كُلَّ نَاطِقٍ بِسُوءٍ- وَ تَكُفَّ عَنِّي كُلَّ بَاغٍ وَ تَمْنَعَ عَنِّي كُلَّ ظَالِمٍ وَ حَاسِدٍ- وَ تَكْفِيَنِي كُلَّ عَائِقٍ يُحَاوِلُ تَفْرِيقاً بَيْنِي وَ بَيْنَ طَاعَتِكَ- وَ يُثَبِّطَنِي عَنْ عِبَادَتِكَ. يَا مَنْ أَلْجَمَ الْجِنَّ الْمُتَمَرِّدِينَ- وَ قَهَرَ عُتَاةَ الشَّيَاطِينِ وَ أَذَلَّ رِقَابَ الْمُتَجَبِّرِينَ- وَ رَدَّ كَيْدَ الْمُسَلِّطِينَ عَنِ الْمُسْتَضْعَفِينَ- أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ عَلَى مَا تَشَاءُ وَ تَسْهِيلِكَ لِمَا تَشَاءُ- أَنْ تَجْعَلَ لِي قَضَاءَ حَاجَتِي فِيمَا تَشَاءُ».

 

ثُمَّ اسْجُدِي عَلَى الْأَرْضِ وَ عَفِّرِي خَدَّيْكِ- وَ قُولِي:

 

«اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَ لَكَ آمَنْتُ فَارْحَمْ ذُلِّي وَ فَاقَتِي».

 

وَ اجْتَهِدِي أَنْ تَسُحَّ عَيْنَاكِ بِقَدْرِ رَأْسِ إِبْرَةٍ- فَإِنَّ ذَلِكَ آيَةُ الْإِجَابَةِ. وَ احْفَظِي مَا عَلَّمْتُكِ- وَ احْذَرِي أَنْ تُعَلِّمِيهِ مَنْ يَدْعُو بِهِ لِغَيْرِ حَقٍّ- فَإِنَّ فِيهِ اسْمَ اللَّهِ الْأَعْظَمَ- الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَ إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى- فَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً- وَ الْبِحَارُ مِنْ دُونِهِمَا وَ كَانَ ذَلِكَ مِنْ دُونِ حَاجَتِكِ- لَسَهَّلَ اللَّهُ لَكِ الْوُصُولَ إِلَى ذَلِكَ- وَ لَوْ أَنَّ الْإِنْسَ وَ الْجِنَّ أَعْدَاؤُكِ لَكَفَاكِ اللَّهُ مَئُونَتَهُمْ- وَ ذَلَّلَ لَكِ رِقَابَهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ.

 

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مِيكَائِيلَ مَلَكِ رَحْمَتِكَ- وَ الْمَخْلُوقِ لِرَأْفَتِكَ وَ الْمُسْتَغْفِرِ لِأَهْلِ طَاعَتِكَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى إِسْرَافِيلَ حَامِلِ عَرْشِكَ- وَ صَاحِبِ الصُّورِ الْمُنْتَظَرِ لِأَمْرِكَ- الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ مِنْ خِيفَتِكَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطَّاهِرِينَ- وَ عَلَى السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ- وَ عَلَى مَلَائِكَتِكَ الْكِرَامِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَبِينَا آدَمَ بَدِيعِ فِطْرَتِكَ- الَّذِي أَكْرَمْتَهُ بِسُجُودِ مَلَائِكَتِكَ وَ إِبَاحَةِ جَنَّتِكَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أُمِّنَا حَوَّاءَ الْمُطَهَّرَةِ مِنَ الرِّجْسِ- الْمُتَرَدِّدَةِ بَيْنَ مَحَالِّ الْقُدُسِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى هَابِيلَ وَ شَيْثٍ وَ إِدْرِيسَ- وَ نُوحٍ وَ إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ لُوطٍ وَ دَاوُدَ- وَ سُلَيْمَانَ وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَى وَ عِيسَى- وَ إيشيعيا وَ إِرْمِيَا وَ دَانِيَالَ وَ عُزَيْرٍ- وَ شَمْعُونَ وَ هَارُونَ وَ يُوشَعَ وَ الْخِضِرِ- وَ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ يُونُسَ وَ إِلْيَاسَ وَ الْيَسَعِ- وَ ذِي الْكِفْلِ وَ الْحَوَارِيِّينَ وَ الْأَتْبَاعِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ- وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- كَمَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ- وَ تَرَحَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ- إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الشُّهَدَاءِ وَ السُّعَدَاءِ وَ أَئِمَّةِ الْهُدَى- وَ الْأَبْدَالِ وَ الْأَوْتَادِ وَ السُّيَّاحِ وَ الْعِبَادِ وَ الْمُصْلِحِينَ- وَ الزُّهَّادِ وَ أَهْلِ الْجَدِّ وَ الِاجْتِهَادِ- وَ خَصِّصْ مُحَمَّداً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِأَفْضَلِ صَلَوَاتِكَ- وَ أَفْضَلِ كَرَامَاتِكَ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ تَحِيَّةً وَ سَلَاماً- وَ زِدْهُ فَضْلًا وَ شَرَفاً وَ كَرَماً- حَتَّى تُبْلِغَهُ أَعْلَى دَرَجَاتِ أَهْلِ الشَّرَفِ مِنَ النَّبِيِّينَ- وَ الْمُرْسَلِينَ وَ الْأَفَاضِلِ الْمُقَرَّبِينَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُ وَ مَنْ لَمْ أُسَمِّ مِنْ مَلَائِكَتِكَ- وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ وَ أَهْلِ طَاعَتِكَ- وَ أَوْصِلْ صَلَوَاتِي إِلَيْهِمْ وَ إِلَى أَرْوَاحِهِمْ- وَ اجْعَلْهُمْ إِخْوَانِي فِيكَ وَ أَعْوَانِي عَلَى دُعَائِكَ. وَ اسْتَشْفِعْ بِكَرَمِكَ إِلَى كَرَمِكَ- وَ بِجُودِكَ إِلَى جُودِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ إِلَى رَحْمَتِكَ- وَ بِأَهْلِ طَاعَتِكَ إِلَيْكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ بِكُلِّ مَا سَأَلَكَ أَحَدٌ مِنْهُمْ- مِنْ مَسْأَلَةٍ شَرِيفَةٍ غَيْرِ مَرْدُودَةٍ- وَ بِمَا دَعَوْكَ بِهِ مِنْ دَعْوَةٍ مُجَابَةٍ غَيْرِ مُخِيبَةٍ. يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا كَرِيمُ يَا حَلِيمُ يَا عَظِيمُ- يَا جَلِيلُ يَا جَمِيلُ يَا كَفِيلُ يَا وَكِيلُ يَا مُقِيلُ- يَا مُجِيرُ يَا خَفِيرُ يَا مُنِيرُ يَا خَبِيرُ يَا مُبِينُ يَا مُدِيلُ- يَا مُجِيرُ يَا كَبِيرُ يَا قَدِيرُ يَا بَصِيرُ يَا شَكُورُ- يَا بَرُّ يَا ظَاهِرُ يَا سَاتِرُ يَا مُحِيطُ يَا قَرِيبُ- يَا وَدُودُ يَا حَمِيدُ يَا مُبْدِئُ يَا مُعِيدُ يَا شَهِيدُ- يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ يَا قَابِضُ يَا بَاسِطُ- يَا هَادِي يَا مُرْسِلُ يَا مُرْشِدُ يَا مُسَدِّدُ- يَا مُعْطِي يَا مَانِعُ يَا دَافِعُ يَا بَاقِي يَا خَلَّاقُ- يَا رَزَّاقُ يَا وَهَّابُ يَا تَوَّابُ يَا فَتَّاحُ يَا نَفَّاعُ- يَا نَفَّاحُ يَا مَنْ بِيَدِهِ كُلُّ مِفْتَاحٍ يَا رَءُوفُ يَا عَطُوفُ- يَا كَافِي يَا شَافِي يَا مُعَافِي يَا وَفِيُّ يَا مُهَيْمِنُ- يَا عَزِيزُ يَا جَبَّارُ يَا مُتَكَبِّرُ يَا سَلَامُ يَا مُؤْمِنُ- يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا فَرْدُ يَا وَتْرُ يَا قُدُّوسُ- يَا نَاصِرُ يَا مُونِسُ يَا بَاعِثُ يَا وَارِثُ يَا عَالِمُ- يَا حَاكِمُ يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ يَا مُسْتَجِيبُ يَا دَائِمُ- يَا قَائِمُ يَا قَدِيمُ يَا عَلِيمُ يَا حَكِيمُ يَا جَوَادُ- يَا بَارُّ يَا سَارُّ يَا عَادِلُ يَا فَاضِلُ- يَا دَيَّانُ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ».

 

قَالَتْ فَاطِمَةُ فَكَتَبْتُ الدُّعَاءَ وَ انْصَرَفْتُ- وَ دَخَلَ شَهْرُ رَجَبٍ فَفَعَلْتُ كَمَا أَمَرَنِي ثُمَّ رَقَدْتُ- فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ أُرِيتُ فِي مَنَامِي- كُلَّ مَنْ كُنْتُ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَ النَّبِيِّينَ- وَ الشُّهَدَاءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ مُحَمَّدٍ ص [وَ هُوَ] يَقُولُ: يَا أُمَّ دَاوُدَ أَبْشِرِي وَ كُلُّ مَنْ تَرَيْنَ أَعْوَانُكِ- وَ إِخْوَانُكِ وَ كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَكِ- وَ يُبَشِّرُكِ بِنُجْحِ حَاجَتِكِ فَأَبْشِرِي- فَإِنَّ اللَّهَ يَحْفَظُ وَلَدَكِ وَ يَرُدَّهُ عَلَيْكِ.

 

قَالَتْ: فَانْتَبَهْتُ مِنْ نَوْمِي، فَمَا لَبِثْتُ إِلَّا مَسَافَةَ الطَّرِيقِ مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى الْمَدِينَةِ لِلرَّاكِبِ الْمُجِدِّ حَتَّى قَدِمَ عَلَيَّ دَاوُدُ- فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَالِهِ فَقَالَ [بَيْنَا] إِنِّي لَمَحْبُوسٌ فِي أَضْيَقِ حَبْسٍ وَ أَثْقَلِ حَدِيدٍ وَ ذَلِكَ فِي النِّصْفِ مِنْ رَجَبٍ، إِذَا الدُّنْيَا كَأَنَّهَا فُتِقَتْ لِي فَرَأَيْتُكِ عَلَى حَصِيرِ صَلَاتِكِ وَ حَوْلَكِ رِجَالٌ رُءُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَ أَرْجُلُهُمْ فِي الْأَرْضِ- عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ يَسْأَلُونَ اللَّهَ حَوْلَكِ- وَ قَالَ: قَائِلٌ مِنْهُمْ حَسَنَ الْوَجْهِ نَظِيفَ الثِّيَابِ- طَيِّبَ الرَّائِحَةِ [عَلَى] حِلْيَةِ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص-: «يَا ابْنَ الْعَجُوزِ الصَّالِحَةِ أَبْشِرْ- فَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ لِأُمِّكَ فِيكَ دُعَاءَهَا» وَ انْتَبَهْتُ وَ رَسُولُ الدَّوَانِيقِيِّ عَلَى الْبَابِ- فَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَأَمَرَ بِفَكِّ الْحَدِيدِ عَنِّي- وَ الْإِحْسَانِ إِلَيَّ وَ أَمَرَ لِي بِخَمْسِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ- فَخَرَجْتُ فِي يَوْمِي‌»؛

 

منبع: فضائل شهر رجب، حاکم حسکانی 

 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

08 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 6267

"İstiftah" duası adı ilə məşhur olan bu duanı İmam Sadiq (ə) öz süd anası Fatimə bint Abdullaha oğlunu zindandan xilas etmək üçün öyrətmişdir. Bu du iki cür (az fərqlə) rəvayət olunmuşdur. Bu rəvayət Hakim Həsəkaninin "Fəzailu şəhri Rəcəb" kitabından götürülmüşdür. Həmçinin Şeyx Səduq da bu duanı rəvayət etmişdir ki, Hakimin rəvayətindən fərqlənir. Buna görə də Şeyx Səduqun da "Ümmi Davud" duasını tezliklə tərcümə edib sizə təqdm edəcəyik. 

 

Hakim Həsəkaninin rəvayəti:  

 

"Xəbər verdi bizə Hakim Əbu Tahir Məhəmməd bin Əmhəd əl-Cəvriyyu, xəbər verdi bizə Əbu Yəla Ələvi Həmədani, xəbər verdi bizə Əbu Hüseyn Məhəmməd bin Hüseyn Dinəvəri, xəbər verdi bizə Yəqub bin Nuəym bin Əmr bin Qərqarətə, xəbər verdi bizə Cəfər bin Əhməd bin Əbdul Cəbbar Yənbui Mədinə şəhərində, İbrahim bin Übeydullah bin Əladan ki, o deyir: xəbər verdi mənə Fatimə bint Əbdullah bin İbrahim ki, dedi:

 

"Əbu Cəfər Mənsur Dəvaniqi ərim Əbdullah bin Həsən bin Həsən bin Əli bin Əbitalibi (ə) və iki oğlumu (Məhəmməd və İbrahim) öldürdükdən sonra üçüncü oğlum Davudu zindana saldı. Bir müddət onsuz yaşadım. Neçə vaxt idi ondan xəbər ala bilmirdim. Onun nicatı üçün Allah-Taalaya yalvarır və ağlayırdım. İbadət əhli olanlardan da onun nicatı üçün dua etmələrini xahiş edirdim. Amma bir faydası yox idi.

 

Bir gün İmam Cəfər Sadiq bin Məhəmməd (ə) yanına getdim. Bu zaman O xəstə idi və mən onun üçün dua edib, səhhəti ilə maraqlandıqdan sonra, O (ə) məndən soruşdu: Ey Ümmü Davud, oğlun Davuddan nə xəbər?

 

(Davud İmam Sadiqin (ə) xanımlarından süd əmmişdi, yəni İmama (ə) süd oğlu sayılırdı və ya Şeyx Səduqun yazdığına görə İmam Sadiq (ə) Davudun süd qardaşı idi – Fəzailu əşhurus-səlasə, s.32, hədis:14).

 

Mən Ona (ə) dedim: Haradadır Davud! Mən uzun müddətdir ondan ayrılmışam. O İraqda zindandadır.

 

İmam Sadiq (ə) buyurdu: "Bəs niyə "İstiftah" duasını oxumursan? O bir duadır ki, onunla göyün qapıları açılar. Bu duanın oxuyanın arzu və istəyi həmin saat qəbul olar. Allah-Taala bu duanın oxuyanın duasının qəbul edər və onu cənnət əhli edər.

 

İmama (ə) dedim: Bu dua necə oxunur?

 

İmam Sadiq (ə) buyurdu: Ey Davudun anası! Allahın böyük haram ayı "RƏCƏB" yaxınlaşır. Və o bir aydır ki, onda dualar qəbul olar. Bu aydan üç günü (13, 14 və 15-ci günləri) oruc tut. Üçüncü gün (ayın 15-i) zöhr (günorta) vaxtı qüsl ver. Səkkiz rəkət zöhrün nafiləsini qıl və qunutda çox dua et. Sonra Zöhr (günorta) namazını qıl. İki rəkət nafilə də Zöhr namazından sonra qıl. Bu iki rəkətdən sonra da səkkiz rəkət namaz qıl. Sonra Əsr (ikinti) namazını qıl. Əsr namazını qıldıqdan sonra üzü qibləyə otur və yüz dəfə "Fatihə" və sonra yüz dəfə də "İxlas (Tövhid)" surəsini oxu. Sonra 10 fədə "Ayətəl-kursi"ni oxu. Sonra "Ənam", "Kəhf", "Yasin", "Saffat", "Hamim əs-Səcdə", "Hamim əyn-sad-qaf", "Hamim Duxan", "Fəth", "Mulk" və "İnşiqaq" surələrini oxu. Bundan sonra üzü qibləyə oludğun halda aşığıdakı duanı oxu:

 

"Sədəqəllahulləzi la ilahə illa huvəl həyyul qəyyum, zul cəlali vəl ikram, əlləzi ləysə kəmislihi şəyun və huvəs-səmiul bəsir. Və bəlləğət rusuluhu risalatihi və ənə bizalikə minəş-şahidin.

 

Əllahummə ləkəl həmdu və ləkəl məcdu və ləkəl qəhru və ləkən-ni`mətu və ləkər-rəhmətu və ləkəl məhabətu və ləkəl əzəmətu və ləkəs-sultanu və ləkəl imtinanu və ləkət-təsbihu və ləkət-təqdisu və ləkət-təhlilu və ləkət-təkbiru və ləkə ma yura və ləkə ma la yura və ləkə ma fəvqəs-səmavatil ula və ma təhtəs-səra və ləkəl axirətu və ləkəl ula və ləkə ma tərza minəs-sənai və ləkəl həmdu vəş-şukru vən-nə`mau.

 

Əllahummə səlli əla Cəbrəilə əminikə əla vəhyik vəl qəviyyi əla əmrik vəl mutai fi səmavatik və məhalli kəramatik vəl mutəhəmmili likəlimatik vən-nasiri liənbiyaikəl mudəmmiri əla ə`daik. 

 

Ya mən əla fəstə`la fəkanə bil-mənzəril ə`la. Ya mən qərubə fədəna və dəudə fənə`a və əliməs-sirrə vəxfa.

 

Ya mən ləhut-tədbiru vəl məqadir. Ya mənil əsiru ələyhil yəsir. Ya mən huvə əla ma yəşau qədir. 

 

Ya mursilər-riyah. Ya faliqəl isbah. Ya baisəl ərvah. Ya zəl cudi vəs-səmah.

Ya raddə ma fatə. Ya munşirəl əmvat. Ya zəl cəlali vəl ikram. Ya həyyu ya qəyyum. Ya həyyu hinə la həyy. Ya həyyu muhyil məvta. Ya həyyu la ilahə illa əntə bədius-səmavati vəl ərz.

 

Ya ilahi səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd. Kəma səlləytə və barəktə və tərəhhəmtə əla İbrahimə və ali İbrahim. İnnəkə həmidun məcid. Vərhəm zulli, vənfiradi və faqəti və xuzui bəynə yədəykə, və`timadi ələykə və təzərrui iləykə.

 

Ədukə duaəl xaziiz zəlilil xaşiil xaifil muşfiqil baisil fəqiril həqir, əl-aizil mustəciril muqirri bizənbihi, əl-mustəğfir min rəbbihi, duaə mən əsləməthu siqətuhu və rəfəzəthu əhibbətuhu və əzumət fəciətuhu, duaə həzinin zəifin məhinin baisin miskin.

Əllahummə və əsəlukə bi ənnəkə məlikun muqtədir. Və ənnəkə ma təşau min əmrin yəkun və ənnəkə əla kulli şəyin qədir.

 

Və əsəlukə bihurmətiş-şəhril həram, vəl bəytil həram vəl bələdil həram vəl məşəril həram vər-rukni vəl məqam vəl məşairil izam və qəbri nəbiyyikə Muhəmməd (s). 

Ya mən vəhəbə li Adəmə Şəysən və li İbrahimə İsamilə və İshaq. Ya mən rəddə Yusufə əla Yəqub. Və ya mən kəşəfə bə`dəl bəlai zurrə Əyyub və ya raddə Musa əla ummihi və ya mən zaidəl Xizrə fi ilmihi və ya mən vəhəbə li Davudə Suləyman və li Zəkəriyya Yəhya. Və li Məryəmə isa və ya hafizə binti Şuəyb və ya kafilə vuldi Musa. Əsəlukə ən tusəlliyə əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd. Və ən təğfirə li zunubi kulləha və tucirəni min əzabik və tucibə li rizvanəkə və əmanəkə və ğufranəkə və cinanəkə və ihsanək.

 

Və əsəlukə ən təfukkə ənni kullə kulfətin bəyni və bəynə mən yu`zini və təftəh li kullə babin və tulinə li kullə sə`bin və tusəhhilə əla kullə əsir və tuxrisə ənni kullə natiqin bisuin və təkuffə ənni kullə bağin və təmnəə ənni kullə zalimin və hasidin və təkfini kullə aiqin yuhavilu təfriqən bəyni bə bəynə taətikə və yusəbbitəni ən ibadətik.

Ya mən əlcəməl cinnəl mutəmərridin. Və qəhərə utatəş-şəyatin. Və əzəllə riqabəl mutəcəbbirin. Və rəddə kəydəl musəllitinə ənil mustəzəfin. Əsəlukə biqudrətikə əla ma təşa və təshilikə lima təşa, ən təcələ li qəzaə hacəti fima təşa.

 

(Sonra yerə səcdə et, yanaqlarını topağa sürt və de:)

 

Əllahummə ləkə səcədtu və ləkə aməntu, fərhəm zulli və faqəti".

 

Və çalış gözlərin az da olsa yaşarsın ki, bu duanın qəbul olma nişanəsidir. Dedkilərimi hifz et. Və bu duanı batil yolda işlədənlərə öyrətmə ki, onda "İsmi əzəm" vardır. Elə bir "İsmi əzəm" ki, əgər səninlə istəyin arasına yer-göy və dəryalar fasilə salsada belə onunla dua etsən qəbul olar və onunla nə istəsən Allah-Taala diləyini verər və arzularına çatmağı sənin üçün asan edər. Bu dua ilə Allah-Taala sənin cin və insanlardan olan düşmənlərini sənin üçün zəlil və xar edəcək və səni onların şərrindən qoruyacaqdır.

 

"Əllahummə səlli əla Mikailə mələki rəhmətikə vəl məxluqi lirə`fətikə vəl mustəğfiri liəhli taətik.

Əllahummə səlli əla İsrafilə hamili ərşikə və sahibis-suril muntəzəri liəmrik, əl-vəcilil muşfiqi min xifətik.

Əllahummə səlli əla həmələtil ərşit-tahirin və ələs-səfərtil kiramil bərərə və əla məlaikətikəl kiram, ya zəl cəlali vəl ikram.

Əllahummə səlli əla əbina Adəmə bədii fitrətik, əlləzi əkrəmtəhu bi sucudi məlaikətik və ibahəti cənnətik.

Əllahummə səlli əla ummina Həvvaəl-mutəhhərti minər-rics, əl-mutərəddidəti bəynə məhallis quds.

 

Əllahummə səlli əla Habilə və Şəysin və İdrisə və Nuhin və İbrahimə və Musa və Lutin və Davudə və Suləymanə və Zəkəriyya və İsa və İşi`ya və İrmiya və Daniyalə və Uzəyrin və Şəmunə və Harunə və Yuşə vəl Xizri və Zil-Qərnəyn və Yunusə və İlyasə vəl Yəsəi və Zil Kifli vəl Həvariyyinə vəl ətbai.

Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və əla ali Muhəmməd. Və barik əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd. Kəma səlləytə və barəktə və trəhhəmtə əla İbrahimə və ali İbrahim, innəkə həmidun məcid.

 

Əllahummə səlli ələş şuhədai vəs suədai və əimmətil huda vəl əbdali vəl əvtadi vəs suyyahi vəl ibadi vəl muslihin vəz zuhhadi və əhlil cəddi vəl ictihad və xəssis Muhəmmədən və əhlə bəytihi bi əfzəli sələvatikə və əfzəli kəramatikə və bəlliğ ruhəhu təhiyyətən və səlamən və zidhu fəzlən və şərəfən və kərəma, hətta tubliğəhu ə`la dərəcati əhliş-şərəfi minən-nəbiyyin vəl mursəlin vəl əfazilil muqərrəbin.

 

Əllahummə səlli əla mən səmməytə və mən ləm usəmmi min məlaikətikə və ənbiyaikə və rusulikə və əhli taətik və əvsil sələvati iləyhim və ila ərvahihim vəcəlhum ixvani fikə və ə`vani əla duaikə. Vəstəşfi bikərəmikə ila kərəmik və bicudikə ila cudik və birəhmətikə ila rəhmətik və biəhli taətikə iləyk.

Əllahummə inni ədukə bikulli ma səələkə əhədun minhum min məsələtin şərifətin ğəyri mərdudətin və bima dəəvkə bihi min də`əvtin mucabətin ğəyi muxibə.

Ya Allahu ya rəmanu ya rəhimu ya kərimi ya həlimu ya əzimu ya cəlilu ya cəmilu ya kəfilu ya vəkilu ya muqil.

Ya muciru ya xəfiru ya muniru ya xəbiru ya mubini ya mudilu ya muciru ya kəbiru ya qədiru ya səbiru ya şəkur.

Ya bərru ya zahiru ya satiru ya muhitu ya qərib. Ya vədud ya həmidu ya mubdiu ya muidu ya şəhid. Ya muhsinu ya mucmilu ya munimu ya mufzilu ya qabizu ya basitu. Ya hadi ya mursilu ya murşidu ya musəddid. Ya mu`tu ya maniu ya dafiu ya baqi ya xəllaq. Ya rəzzaqu ya vəhhabu ya təvvabu ya fəttahu ya nəffau. Ya nəffahu ya mən biyədihi kulli miftah, ya rəufu ya ətuf ya kafi ya şafi ya muafi ya vəfiyyu ya muhəymin. Ya əzizu ya cəbbaru ya mutəkəbbiru ya səlamu ya mo`minu ya əhədu ya səmədu ya fərdu ya vətru ya quddus. Ya nasiru ya munisu ya baisu ya varisu ya alim. Ya hakimu ya bariu ya musəvviru ya mustəcibu ya daim. Ya qaimu ya qədimu ya əlimu ya həkimu ya cəvad. Ya barru ya sarru ya adilu ya fazil. Ya dəyyan ya hənnanu ya mənnan".

 

(Fatimə dedi) Mən duanı yazdım və evə döndüm. Rəcəb ayı daxil oldu. İmam Sadiq (ə) buyurduğu kimi əməl etdim. Gecə yatdım və yuxuda salavat göndərdiyim bütün peyğəmbərlər, salehlər, şəhidlər və mələkləri gördüm. Peyğmbərimiz (s) mənə buyurdu: "Ey Ümmü Davud! Bəşarət verirəm sənə ki, gördüklərin hamısı sənin köməklərindir və sənin üçün istiğfar və dua edir və istəyinin rəva olacağını sənə bəşarət verirlər. Sənə bəşarət veririəm ki, Allah-Taala oğlunu hifz edəcək və sənə qaytaracaq".

 

(Fatimə dedi) Bu zaman yuxudan oyandım. Bu hadisədən az bir müddət (iti yerişli süvarinin İraqdan Mədinəyə getdiyi vaxt qədər) keçmişdi ki, Davud evə gəldi. Onun vəziyyətini soruşdum.

 

(Davud) Dedi: "Rəcəb ayının ortaları idi. Mən ağır dəmirlər arasında zindanda idim. Bu zaman gözümün önündə üfüq parçalandı və səni namaz qılan halda gördüm. Ətrafında başları göydə və ayaqları yerdə olan kişilər gördüm. Onların əynində yaşıl libaslar var idi və sənin üçün dua edirdilər. Bu zaman onlardan biri ki, gözəl üzü, təmiz paltarı, gözəl ətri var və cəddim Peyğəmbərə (s) oxşayırdı, mənə dedi: "Ey möminə qadının oğlu! Bəşarət olsun sənə ki, ananın duası sənin haqqında qəbul oldu". Bu zaman mən özümə gəldim. Və gördüm ki, Mənsur Dəvaniqinin məmuru qapıda dayanıb. Məni Mənsurun yanına apardılar. Əmr elədi zəncirləri mənim əl-ayağımdan açdılar. Mənə hörmətlə yanaşıb, 50000 dirhəm də pull verdi. Və bu gün azad olub gəldim".

 

Müəllif (Həsəkani) deyir: "Əbu Yəla Ələvi (hədisin ravisi) Ələvilərdən olan Həmzə bin Məhəmməd bin Əhməd bin Cəfər bin Məhəmməd bin Zeyd bin Əli bin Hüseyn bin Əli bin Əbu Talibdir (ə).[1] Və Qazi Əbu Bəkr Əhməd bin Hüseyn Hiyəridən eşitdim ki, Əbu Yəlanın barəsində belə deyir: "Eşitdim şərif, fəqih, fazil və alim – ki, hüsndə, əxlaqda və müxtəlif fəzilətlərdə onun kimisini görməmişəm, Əbu Yəla Həmzə bin Məhəmməd bin Əhməd bin Cəfər... və hədisi rəvayət edir".

 

Hafiz Hakim Əbu Əbdillah deyir: "O (Əbu Yəla) Peyğəmbər ailəsinin öz zamanında ulduzu, nəcabət və nəsil baxımından şərəfli və söz, rəftar və iradə baxımından vüqarlı, alicənab və hörmətli bir adam idi. İslam Şeyxlərində onun kimisini görməmişəm. 330-ci hicri ilində Nişapura gəldi. İsa məhəlləsində yaşadı. 346-cı ilin Rəcəb ayının ortasında vəfat etdi. Cənazəsini Qəzvinə apardılar".

 

Müəllif (Həsəkani) deyir: "Bu duanı (Ümmi davud = İstiftah) Xorasana o gətirdi. Xorasanın şeyxləri və tanınmış hədis alimləri bu duanı ondan rəvayət edib, onu təsdiqlədilər. Və onun kimi səciyyəvi xüsusiyyətlərə malik bir adam heç vatx yalana və hədis qondramasına müttəhim ola bilməz. Bundan əlavə bu hədisi başqaları da başqa sənədlərlə nəql etmişdir ki, mən başqa yerlərdə (kitablarımda) bu sənədləri bir yerə toplamışam. Burada isə bu qədər kifayət edər.

 

Budur Rəcəb ayının fəzilətinə tələsik və xülasə hazırladığım. Allah-Taalanın adı bütün hallarda Məhmud (həmd-sitayiş olunan) və izzətlidir. O bizə kifayət edər və O ən yaxşı köməkdir. Və Məhəmməd (s) və onun bütün övladlarına Allahın salam və salavatı olsun".

 

Qeyd:

 

Bu kiçik risalənin əlyazma nüsxəsi İİR-in Məşhəd şəhərində İmam Rzanın (ə) müqəddəs hərəminin kitabxanasında 429-cu hicri ilində yazılan kitablar rəfində 12405-ci nömrə ilə mövcuddur. Bu kiçik risalə bir para kitablar ilə təmir işləri zamanı İmam Rzanın (ə) hərəminin divarında tapılmışdır. Ehtimal olunur ki, bu nüsxənin sahibi onu oğrular və düşmən hücumlarından qorumaq üçün burada gizlətmişdir. Bu nüsxəni divarın arasından hicri tarixi ilə 1389-cu ildə tapıblar, oryaa qoyulma tarixi isə məlum deyildir.  

---

[1] - Mütərcim: Bu hədisi Şeyxuş-şəirə və hafizuş-şiə Şeyx Səduq Məhəmməd bin Əli bin Hüseyn bin Musa bin Babuveyh (Allahın onun məqamını uca etsin) öz "Fəzilu şəhri Rəcəb" kitabında Əbu Yəladan beş müxtəlif sənədlə nəql etmişdir.

 

Mirməhəmməd Bəşirov

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

07 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2337

 

 

Möminləri münafiqlərdən ayıran namaz!

 

Rəcəb ayında günlərinin sayı qədər namaz qılmağın savabı:

 «عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي وَقْتٍ لَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا سَلْمَانُ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِي

قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ (ص).

قَالَ (ص) : نَعَمْ يَا سَلْمَانُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ يُصَلِّي فِي هَذَا الشَّهْرِ ثَلَاثِينَ رَكْعَةً وَ كَانَ شَهْرَ رَجَبٍ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ مَرَّةً وَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، إِلَّا وَضَعَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ كُلَّ ذَنْبٍ عَمِلَهُ مِنْ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ صَامَ ذَلِكَ الشَّهْرَ كُلَّهُ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثَى وَ كُتِبَ مِنَ الْمُصَلِّينَ إِلَى السَّنَةِ الْقَابِلَةِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ إِلَى السَّنَةِ الْقَابِلَةِ- لِكُلِّ يَوْمٍ ثَوَابَ حَجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ- وَ رَفَعَ لَهُ فِي ذَلِكَ الشَّهْرِ عَمَلَ شَهِيدٍ مِنْ شُهَدَاءِ بَدْرٍ، وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ فِي ذَلِكَ‌ الشَّهْرِ لِكُلِّ يَوْمٍ يَصُومُهُ عِبَادَةَ سَنَةٍ- وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ، فَإِنْ صَامَ الشَّهْرَ كُلَّهُ فَقَدْ نَجَا مِنَ النَّارِ وَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.يَا سَلْمَانُ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ جَبْرَئِيلُ- وَ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ عَلَامَةُ مَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الْمُنَافِقِينَ، فَإِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يَفْعَلُوا هَذَا أَبَداً.

قَالَ سَلْمَانُ: فَقُلْتُ: [يَا] حَبِيبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ أُصَلِّي

قَالَ (ص): صَلِّ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِيهَا مَا قُلْتُ لَكَ- فَإِذَا سَلَّمْتَ فَارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ- وَ قُلْ: لا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ- وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَ لَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَ لَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. ثُمَّ تَمْسَحُ وَجْهَكَ. وَ تُصَلِّي فِي وَسَطِ الشَّهْرِ مِثْلَ ذَلِكَ وَ تَقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ- وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- وَ إِذَا سَلَّمْتَ فَارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ قُلْ لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ- بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ، إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً صَمَداً- لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً.ثُمَّ تَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَكَ- ثُمَّ تُصَلِّي مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِثْلَ ذَلِكَ فَإِذَا سَلَّمْتَ فَارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ وَ قُلْ: لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ [وَ] صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. ثُمَّ تَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَكَ وَ سَلْ حَاجَتَكَ.فَإِنَّكَ يُسْتَجَابُ لَكَ الدُّعَاءُ وَ يَجْعَلُ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَكَ وَ بَيْنَ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ كُلُّ خَنْدَقٍ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِكُلِّ رَكْعَةٍ أَلْفَ رَكْعَةٍ وَ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَ جَوَازاً عَلَى الصِّرَاطِ.

فَلَمَّا فَرَغَ [النَّبِيُّ(ص) مِنْ بَيَانِ ذَلِكَ] خَرَّ سَلْمَانُ سَاجِداً لِلَّهِ تَعَالَى شُكْراً لِمَا سَمِعَ مِنَ النبي(ص) وَ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ»؛

 Salman Farsi deyir: "Bir gün adətim olmayan bir vaxtda Peyğəmbərin (s) hüzurunda idim. Peyğəmbər (s) mənə buyurdu: Ey Salman! Sənə eşitmədiyin təəccüblü bir hədis deyimmi?

Dedim: Bəli ya Rəsulullah, ata-anam sənə qurban!

Buyurdu: Bəli ey Salman! Hər kəs bu ayda (Rəcəb ayı idi) 30 rəkət namaz qıla və hər rəkətdə "Fatihə" və "Kafirun" surəsini bir dəfə, "Tohid" surəsini üç dəfə oxuya, Allah-Taala onun bütün kiçik və böyük günahlarını bağışlayar, ona bu ayın bütün günlərini oruc tutan şəxsin savabını verər, gələn ilə qədər onu namaz qılanlardan hesab edər və gələn ilə qədər hər gün üçün ona bir Həcc və Ömrə əməlinin savabını yazar. Həmçinin onun məqamı bu ayda "Bədr" döyüşündə şəhid olan bir nəfərin dərəcəsinə qalxar. Və Allah-Taala bu ayda onun hər gün tutduğu oruc üçün bir ilin ibadətinin savabın yazar. Onun məqamı min-min dərəcə ucalaşar. Əgər bütün ayı oruc tutarsa cəhənnəm odundan nicat tapar və cənnət ona vacib olar. 

 Ey Salman bunu mənə Cəbrayıl (ə) xəbər verdi və dedi: "Ey Məhəmməd (s)! Bu səninlə münafiqlər arasında bir nişanədir. Həqiqətən münafiqlər heç vaxt bu əməlləri edə bilməyəcəklər".

Salman deyir: Dedim ey həbibim, ey Allahın Rəsulu (s) elə isə mən bu namazı necə qılım?

Peyğəmbər (ə) buyurdu: "Ayın əvvəlində dediyim qaydada on rəkət namaz qıl. Salamı dedikdən sonra əllərini səmaya ucalt və de:

 «لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ- وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ كُلُّهُ- وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَ لَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ- وَ لَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ»؛

"La ilahə illəllah, vəhdəhu la şərikələhu, ləhul mulku və ləhul həmdu, yuhyi və yumit və huvə həyyun la yəmut, biyədihil xəyru kulluhu və huvə əla kulli şəy`in qədir. Əllahummə la maniə lima əətəytə və la mu`tiyə lima mənə`tə və la yənfəu zəl cəddi minkəl cəddu".

Sonra əllərini üzünə çək. Və ayın ortasında da eyni qaydada namaz qıl və salamı dedikdən sonra əllərini göyə qaldır və de:

 «لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ- بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ- إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً صَمَداً- لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً».

"La ilahə illəllah, vəhdəhu la şərikələhu, ləhul mulku və ləhul həmdu, yuhyi və yumit və huvə həyyun la yəmut, biyədihil xəyru kulluhu və huvə əla kulli şəy`in qədir. İlahən vahidən əhədən səmədən, ləm yəttəxiz sahibətən vəla vələda".

Sonra əllərini üzünə çək. Və ayın axırında da eyni qaydada on rəkət qılırsan. Namazın salamından sonra əllərini göyə qaldırır və deyirsən:

«لا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ- بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ [وَ] صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ- وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»؛"

La ilahə illəllah, vəhdəhu la şərikələhu, ləhul mulku və ləhul həmdu, yuhyi və yumit və huvə həyyun la yəmut, biyədihil xəyru kulluhu və huvə əla kulli şəy`in qədir. Və səlləllahu əla Muhəmmədin ən-nəbiyyil ummiyyi və la həvlə və la quvvətə illa billah".

Sonra əllərini üzünə çək, hacət və istəyini Allahdan dilə. Həqiqətən bu zaman sənin duan qəbul olacaq və Allah-Taala səninlə cəhənnəm odu arasında yerlə göy arası qədər fasilə yaradacaqdır. Hər bir rəkət namazına min rəkət namaz yazacaq. Sənə oddan qurtuluş və Sirat körpüsündən keçid vərəqəsi yazacaq.

Peyğəmbər (s) bu hədisi bəyan etdikdən sonra Salman şükr səcdəsi etdi və bu günü oruc tutdu".

Mənbə: “Fəzailu şəhri rəcəb”, Hakim Həsəkani.

Mirməhəmməd Bəşirov 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

07 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 3094

 

 1.                  Rəcəb ayına niyə "Əsəm" deyilir?

«عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) أَلَا إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ الْأَصَمُّ- وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْأَصَمَّ لِانْفِرَادِهِ مِنَ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ- وَ شَعْبَانُ شَهْرِي وَ رَمَضَانُ شَهْرُ أُمَّتِي- أَلَا مَنْ صَامَ فِي رَجَبٍ يَوْماً إِيمَاناً وَ احْتِسَاباً- اسْتَوْجَبَ رِضْوَانَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ‌»؛

Əbu Səid Xedri deyir: Peyğəmbər (s) buyurdu: "Agah olun ki, Rəcəb Allah-Taalanın "Əsəm" (kar) ayıdır – bu ay başqa haram aylardan ayrı düşdüyünə görə "əsəm = kar" adlanıb, şəban mənim və Ramazan ümmətimin ayıdır.

İzah:

Başqa hədislərdə (s) Rəcəb ayı istiğfar və tövbə ayı adlanmış və ya Rəcəb ayı İmam Əliyə (ə), Şəban ayı Peyğəmbərə (s) və Rəməzan ayı Allah-Taalaya mənsub edilmişdir. Bu isə hədislərin arasında ziddiyyət mənasına deyildir. Çünki hər şeyi sahibi Allah-Taaladır. Eləcə də bütün il, gün və ayların sahibi Odur. Amma bu nisbətlər müxtəlif səbəblərdən başqalarına və ya hansısa əməllərə aid edilmişdir ki, bu da hədisin məna və məqsədinə zərər vurmur və bütün bu mənalar bir-birinin kənarında bir hədis üçün nəzərdə tutula bilinər. (Ən-Nəvadir, Əhməd Əşəri Qumi, s.7, bab:1; Əl-Kafi, Şeyx Kuıeyni, 4/90, bab: Səvmu Rəsulullah (s); Əl-Cəfəriyyat-əşəsiyyat, Məhəmmə bin Əşəs Kufi, s.58;).

2.                  Rəcəb ayının günləri göyün qapısına yazılıb:   

  «عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (ص) رَجَبٌ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ- وَ أَيَّامُهُ مَكْتُوبَةٌ عَلَى أَبْوَابِ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ- فَإِذَا صَامَ الرَّجُلُ مِنْهُ يَوْماً وَ جَوَّدَ صَوْمَهُ بِتَقْوَى اللَّهِ- نَطَقَ الْبَابُ وَ نَطَقَ الْيَوْمُ- فَقَالا: يَا رَبِّ اغْفِرْ لَهُ، وَ إِنْ لَمْ يُتِمَّ صَوْمَهُ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ لَمْ يَسْتَغْفِرْ- قَالا: خُدِعْتَ مِنْ نَفْسِكَ»؛

Əbu Səid Xedri deyir: Peyğəmbər (s) buyurdu: "Rəcəb haram aylardandır. Onun günləri altıncı göyün qapısına yazılmışdır. Hər kəs Rəcəb ayından bir gün kamil oruc tuta və onu İlahi təqva ilə gözəlləşdirərsə, həmin "gün" və səmanın qapısı dilə gələr və deyərlər: "Ey Rəbbimiz onun bağışla!". Əgər o şəxs orucunu İlahi təqva və xalis niyyətlə tamamlamazsa bu zaman səma və "gün" onun üçün bağışlanmaq diləməz və deyərlər: Hiylə və riya etdin!".

3.                  Rəcəb ayında qüsl verməyin fəziləti:

 «فقال رَسُولُ اللَّه (ص) مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَجَبٍ- فَاغْتَسَلَ فِي أَوَّلِهِ وَ فِي أَوْسَطِهِ وَ فِي آخِرِهِ- خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ‌»؛

Peyğəmbər (s) buyurub: "Hər kəs Rəcəb ayının birinci, on beşinci və axırıncı gününü oruc tutarsa anadan yeni doğulmuş uçaq kimi günahlrından paklaşacaqdır.

4.                  Peyğəmbər (s) Rəcəb ayında oruc tutardı:

«عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ كَيْفَ يَرَى فِيهِ فَقَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّه (ص) كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولُ: لَا يُفْطِرُ- وَ يُفْطِرُ، حَتَّى نَقُولُ: لَا يَصُومُ‌»؛

Osman bin Həkim deyir: Səid bin Cübeyrdən Rəcəb ayının orucu barəsində soruşdum. O dedi: İbn Abbas mənə dedi:Peyğəmbər (s) Rəcəb ayında elə oruc tutardı ki, biz elə güman edərdik Peyğəmbər (s) bu ayı axıra qədər oruc tutacaq. Amma O həzrət nagahan iftar edərdi və oruc tutmazdı. Bu zaman biz güman edərdik ki, O artıq oruc tutmayacaq.

İzah: 

Hədisin mənası budur ki, Peyğəmbər (s) bir-neçə gün oruc tutar və sonra bir-neçə gün istirahət edər və oruc tutmazmış. Neçə gün fasilədən sonra yenidən oruc tutmağa başlayarmış. O Həzrət bununla müsəlmanlara başa salırmış ki, ibadət edərkən özünüzü elə yormayın ki, ibadətə qarşı sizdə ikrah oyansın və sonra ibadət etməyə məhəbbətiniz olmasın. Bəlkə gücünüz çatan qədər ibadət edin və meyliniz olmadığı zaman ibadətdən çəkinin ki, əsk halda ibadətdən birdəfəlik ayrıla bilərsiniz. Əlbəttə burada məqsədimiz müstəhəbb ibadətlərdir. Vacib ibadətlər isə heç vaxt tərk olunmamalıdır və bu bizim ixtiyarımızda deyildir ki, istədiyimiz zaman hansısa vacib bir ibadəti tərk edək! (Diqqət et).

5.                  Peyğəmbər (s) Rəcəb ayı oruc tutmağa əmr etmişdir:

  «أَنَّ النَّبِيّ (ص) قَالَ لَا آمُرُ بِصَوْمِ شَهْرٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ‌»؛

Peyğəmbər (s) buyurdu: "Sizi Ramazan ayından sonra heç bir ayın orucuna əmr etmirəm, məgər Rəcəb və Şəban".

6.                  Rəcəb ayında oruc tutmağın fəziləti:

«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) رَجَبٌ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعَفُ فِيهِ الْحَسَنَاتُ فَمَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ سَنَةً وَ مَنْ صَامَ مِنْهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ غُلِّقَتْ عَنْهُ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ [مِنْ أَبْوَابِ] جَهَنَّمَ، وَ مَنْ صَامَ مِنْهُ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ، وَ مَنْ صَامَ مِنْهُ عَشَرَةَ أَيَّامٍ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئاً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَ مَنْ صَامَ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً، نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ وَ مَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ. وَ فِي رَجَبٍ حَمَلَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ نُوحاً فِي السَّفِينَةِ فَصَامَ رَجَباً وَ أَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَصُومُوا فَجَرَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، آخِرُ ذَلِكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ هَبَطَ عَلَى الْجُودِيِّ فَصَامَ نُوحٌ وَ مَنْ مَعَهُ وَ الْوَحْشُ: شُكْراً لِلَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ. وَ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَلَقَ اللَّهُ الْبَحْرَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ تَابَ اللَّهُ عَلَى آدَمَ وَ عَلَى [أَهْلِ] مَدِينَةِ يُونُسَ وَ فِيهِ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ وَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ»؛

Peyğəmbər buyurdu: "Rəcəb əzəmətli bir aydır ki, onda yaxşı işlər (həsənat) artıq (ikiqat) yazılar. Hər kəs bu ayda bir gün oruc tutarsa sanki bir il oruc tutmuşdur. Hər kəs bu ayda yeddi gün oruc tutarsa Allah-Taala yeddi cəhənnəmin qapısını onun üzünə bağlayar. Hər kəs bu ay səkkiz gün oruc tutarsa cənnətin səkkiz qapısı onun üzünə açıq olacaqdır. Hər kəs bu ayda on gün oruc tutarsa Allah-Taala onun hər bir istəyini verəcəkdir. Hər kəs bu ayda 15 gün oruc tutarsa göydə bir mələk belə səslənər: "Keçmiş günahların bağışalndı, yenidən (əməl etməyə) başla!" və hər kəs oruc tutduğu günlərin sayın artırasa Allah-Taala da savabı artırar.Bu ayda Nuh (ə) və ona iman gətirənlər Allahın əmri ilə gəmiyə mindi və O həzrət (ə) öz əshabına oruc tutmağı əmr etdi. Onlar 6 ay gəmidə üzdülər. Altı aydan sonra (Aşura günü) "Cudi" dağında dayandı. Nuh (ə) və onun yoldaşları Allaha təşəkkür əlaməti olaraq həmin günü oruc tutdular. Həmçinin Nil çayı Bəni-İsrail üçün Aşura günü yarıldı. Aşura günü Allah-Taala Adəmin (ə) və Yunus peyğəmbərin (ə) qövminin tövbəsini qəbul etdi. Və İbrahim (ə) və İsa peyğəmbər (ə) Aşura günü anadan olmuşlar". 

 7.                  Rəcəb ayında 3 gün ardıcıl olaraq oruc tutmağın savabı: 

    «أَنَسَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: صَمَّتْ أُذُنَايَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه (ص) يَقُولُ‌ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ: الْخَمِيسَ وَ الْجُمُعَةَ وَ السَّبْتَ- كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ عِبَادَةَ تِسْعِمِائَةِ عَامٍ‌»؛

Ənəs bin Malik deyir: Peyğəmbər (s) buyurdu: "Hər kəs haram aylardan birində üç günü – adına günü, cümə günü və şənbə günü, oruc tutarsa Allah-Taala ona 90 ilin ibadətinin savabını yazacaqdır".

 8.                   Məb`əs günü oruc tutmağın savabı:

«عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَنْ صَامَ يَوْمَ سَبْعٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ رَجَبٍ- كَتَبَ [اللَّهُ] لَهُ صِيَامَ سِتِّينَ شَهْراً، وَ هُوَ يَوْمَ هَبَطَ جَبْرَئِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ (ص) بِالرِّسَالَةِ- أَوَّلَ يَوْمٍ هَبَطَ إِلَيْهِ‌»؛

Əbu Hureyrə deyir: "Hər kəs Rəcəb ayının 27-ci günü oruc tutarsa Allah-Taala ona 60 ayın orucunun savabın yazar. Və Rəcəbin 27-si Cəbrayılın (ə) Peyğəmbərə (s) ilk dəfə peyğəmbərliyini ona (s) elan etmək üçün nazil olduğu gündür". (Şeyx Kuleyni, Əl-Kafi, 4/149, babu siyamut-tərğib; Feyz Kaşani, Əş-Şafi, 2/1075, hədis:666, babu sairi siyamit-tətəvvö).

9.                   Rəcəb ayının gecələrində ibadətin fəziləti:

«جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ وَ قَامَ لَيْلَةً مِنْ لَيَالِيهِ- بَعَثَهُ اللَّهُ آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ- وَ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ وَ هُوَ يُهَلِّلُ وَ يُكَبِّرُ. وَ مَنْ صَامَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَ قَامَ- أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى الْمُنَادِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ- فَيُنَادِي: أَلَا إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ سَعِدَ سَعَادَةً لَا يَشْقَى بَعْدَهَا. وَ مَنْ صَامَ أَكْثَرَ الشَّهْرِ- أَعْطَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِي الْجِنَانِ مُدُناً وَ قُصُوراً- لَا يَقْدِرُ وَصْفَهُ الْوَاصِفُونَ‌»؛

Cabir bin Əbdullah Ənsari deyir: Peyğəmbər (s) buyurdu: "Hər kəs Rəcəb ayında bir gün oruc tuta və gecələrindən birində oyaq qala və ibadət edə, Allah-Taala onu qiyamət günü amanda saxlayar və o sirat körpüsünü Təkbir (Allahu Əkbər) və Təhlil (Ia ilahə illəllah) deyərək keçər. Və hər kəs bir gündən çox oruc tuta və gecələri oyaq qala və ibadət edə, Qiyamət günü Allah-Taala carçıya əmr edər ki, car çəksin: Filankəsin oğlu filankəs elə xoşbəxtdir ki, heç vaxt bədbəxt olmayacaqdır. Və hər kəs Rəcəb ayının çoxunu oruc tutarsa, Allah-Taala ona Cənnətdə vəsfəgəlməz şəhər və qəsrlər verəcəkdir".

 

Mirməhəmməd Bəşirov 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

05 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2434

 

 Rəcəb ayının fəzilət və əməlləri barəsində müxtəlif kitablarda geniş bəhslər olunmuşdur. Amma bundan əlavə müxtəlif əsrlərdə bəzi hədis alimləri tərəfindən Qəməri aylarından bəzilərinin haqqında müxtəlif kiçik həcmli kitablar da yazılmışdır. Biz bu yazımızda bu adda kitablar, onların mətni (hədisləri = əməllər və fəzilətlər) və müəllifləri ilə sizi tanış edəcəyik.

Məqsədimiz oxucularımızı İslam dininin əsas mənbələri sayılan dini ədəbiyyatla tanış etmək və həmçininin onlara dini ayinlərə dəqiq əməl etməkdə köməkçi olmaqdır.

 

Bu yazıda sizi görkəmli sünni alimi cənab Əbulqasim Übeydullah Hakim Həsəkaninin (? – 490 hq) "Fəzailu şəhri rəcəb" adlı hədislər əsasında yazılmış kişik həcmli bir kitabı ilə tanış edirik.

 

Bu yazı cənab Həsəkaninin  "Fəzailu şəhri rəcəb" əsərinin tərcüməsidir. Bu kitab onun "Şəvahid ət-Tənzil" kitabının ikinci cildinin axırında çap olunmuşdur. Tərcümədə bu kitabın İİR-ın "İslam mədəniyyət və irşad" nazirliyinin hicri-qəməri tarixi ilə 1411-ci ildə çap etdiyi nüsxədən istifadə olunmuşdur.

 

Bu kiçik risalə həmin müəllifin "Şəvahid ət-Tənzil" kitabının 491- ci səhifəsindən başlayaraq 511-ci səhifəsində sona yetmişdir.

 

İndi isə kitabın ərəbcə mətni və təcüməsini sizə təqdim edirik.

 

فضائل شهر رجب

 

المقدمة‌

 

«بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ الحمد لله على إفضاله و الصلاة على المصطفى و آله. أما بعد فإن العالم الزاهد- حامد بن أحمد بن جعفر أدام الله توفيقه- سألني عن ذكر [فضيلة] شهر رجب في الآثار- و ما روي فيه من الأخبار- فجمعته له في هذه التذكرة بعض ما ورد فيه- على سبيل الاختصار إيجابا لطلبه- و استجلابا لصالح دعوته و تذكرة لأولاده- و جماعة مختلفة، و من الله سبحانه التيسير و التسهيل- و هو حسبنا وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ».

 

"Fəzailu şəhri Rəcəb"

Əl-Muqəddimətu

Bismillahir-rəhmanir-rəhim. Əl-həmdu lillahi əla ifzalihi, vəssəlatu ələl-Mustəfa və alihi.

 

Əmma bə`d: "Fə innəl aliməz-zahid Hamid bin Əhməd bin Cəfər (ədaməllahu təvfiqəhu) səələni ən zikri (fəziləti) şəhri Rəcəb fil asar və ma ruviyə fihi minəl əxbar. Fəcəmə`tuhu ləhu fi hazihit-təzkirəti bə`zə ma vərədə fihi əla səbilil ixtisar, icabən litələbihi və isticlabən lisalihi dəvətihi və təzkirətən liəvladihi və cəmaətən muxtəlifə. Və minəllahi subhanəhu ət-təysiru və-təshil və huvə həsbuna və ni`məl vəkil!"

 

Giriş

Bağışlayan və rəhm edən Allahın adı ilə. Allaha çoxlu həmd-səna olsun. Və (Onun) salavatı olsun Mustəfaya və onun sülaləsinə!

 

Kitabı yazma səbəbi

Alim və zahid olan Hamid bin Əhməd bin Cəfər məndən Rəcəb ayının rəvayətlərdə və hədis kitablarında mövcud olan fəzlilətləri barəsində soruşdu. Məndə ona cavab olaraq hədis kitablarında olan fəzilət rəvayətlərindən bəzisini ixtisarla bu kiçik risalədə topladım ki, ona, övladlarına və başqalarına xatirə olsun. Bu işimin asan və sadə olmasında Allahdan kömək istəyirəm ki, O bizə kifayət edər və O ən yaxşı vəkildir!

 

1.                 Rəcəb ayının hilalını görərkən dua oxumaq:

 «عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا رَمَضَانَ»؛

Ənəs deyir: Rəcəb ayı daxil olarkən Həzrət peyğəmbər (s) belə dua edərdi: "Əllahummə barik ləna fi rəcəb və şəban və bəlliğna Rəməzan".

 

2.                 Peyğəmbər (s) Rəcəb ayını təyin etdi:   

 «عَنِ النَّبِيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ- كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ- السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ- ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ وَ الْمُحَرَّمُ- وَ رَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَ شَعْبَانَ...»؛

Həzrət Peyğəmbər (s) Məkkədə Həcc əməlləri zamanı buyurdu: "Zaman dövr etdi və yaradılış gününə - Allah-Taala yerləri və göyləri yaratdığı gündə olduğu kimi - qayıtdı. İl on iki aydır. Onlardan dördü haram aylardır. Bu haram ayların üçü ardıcıldır və (dördüncüsü) Rəcəb isə Cəmadi və Şəban arasındakı "Müzər"dir.

 

İzah:

 

Peyğəmbər (s) bu hədisdə cahil ərəblərinn "nəsii" dedikləri işin aradan götürüldüyünə işarə etmişdir.

 

Ərəblər cahiliiyət dövründə Haram aylarda dəyişiklik edir və ayları öz mənfət və ticarətlərinə uyğun olaraq dala-qabağa çəkirdilər. Haram aylarda savaşır və o haram ayın yerinə başqa bir ayı haram edirdilrə. Və deyirdilər ki, ayı unutmuşuq. Buna görə də İslam dini meydana çıxandan sonra bu işi (ayı unutmaq bəhanəsilə yerdəyişmə etmək – "Nəsii") qadağan etdi və Allah-Taala "Tövbə" surəsində ayə nazil etdi ki, bu iş haramdır.

«إِنَّمَا النَّسِي‌ءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَ اللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»؛

 

Həqiqətən, (haram ayları) gecikdirmək (məsələn, rəcəbi şəbana və ya zülqədə, zülhiccə və məhərrəmi gecikdirib səfərə, yaxud başqa bir aya saxlamaq) ancaq küfrü artırmaqdır ki, bununla kafir olanlar (doğru yoldan) azdırılarlar. Onlar Allahın haram etdiyi ayların sayını düzəltmək, Allahın haram buyurduğunu halal etmək məqsədilə onu (gecikdirilən ayı) bir il halal, bir il haram sayarlar. (Ayları gecikdirmək, yerlərini dəyişdirmək və qəməri ilə daha bir ay əlavə etməklə haram olan bir ayı bəzən halal, halal olan bir ayı da bəzən haram hesab edərlər). Pis əməlləri onlara gözəl görünmüşdür. Allah kafir qövmü doğru yola yönəltməz!" (Bax: Tövbə surəsi ayə:37; Əl-Faiq fi ğəribil hədis, Ziməxşəri, 1/383;Həccul ənbiyai vəl əimmə, Məhəmmədrza Neməti,s.201; Royəti hilal, Rza Muxtari, 1/90;).

3.     Rəcəb ayının adlandırılması:

  «عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِنَّ رَجَبَ شَهْرُ اللَّهِ وَ يُدْعَى الْأَصَمَّ- وَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ يُعَطِّلُونَ أَسْلِحَتَهُمْ- يَضَعُونَهَا فَكَانَ النَّاسُ يَأْمَنُونَ وَ تَأْمَنُ السُّبُلُ- وَ لَا يَخَافُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى يَنْقَضِيَ»؛

 

Həzrət Ayişə (rə) deyir: Peyğəmbər (s) buyurdu: "Həqiqətən Rəcəb Allahın ayıdır və "əsəm" adlanır. Cahiliyyət dövrünün insanları Rəcəb ayı daxil olduqda silahı yerə qoyur və döyüşü tətil edirdilər. Və camaat əmniyyətdə olur və yollar təhlükəsizləşirdi. Rəcəb ayının sonuna qədər kimsə kimsənin ona zərər toxunduracağından qorxurmurdu".

 

İzah: Rəcəb ayına buna görə "Əsəm" yəni kar deyirdilər ki, bu ayda silah səsi və döyüş atlarının kişnəməsi eşidilmirdi (Misbahul-munir, Fəyyumi, 2/348).

 

Ardı var...

 

Mirməhəmməd Bəşirov

 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

04 Haziran 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 5190

«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ انفسکم»؛  

"İnnə iddətəş-şuhuri indəllahi isna əşərə şəhrən fi kitabillahi yəvmə xələqəs-səməvati vəl ərzə minha ərbəətun hurumun zalikəd-dinul qəyyimu fəla təzlimu fihinnə". (Tövbə/36)

"Həqiqətən, Allah yanında ayların sayı göyləri və yeri yaratdığı gündən bəri Allahın Kitabında on ikidir. Onların dördü (rəcəb, zilqə’də, zilhiccə və məhərrəm) haram aylardır. Bu, doğru dindir (İbrahim və İsmailin gətirdikləri dinin doğru hesabı və hökmüdür). Ona görə də həmin aylarda özünüzə zülm etməyin…!".

İmam Sadiq (ə) bu ayənin təfsirində buyurur:

 « قَالَ الْمُحَرَّمُ وَ صَفَرٌ وَ رَبِيعٌ الْأَوَّلُ وَ رَبِيعٌ الْآخِرُ وَ جُمَادَى الْأُولَى وَ جُمَادَى الْآخِرَةُ وَ رَجَبٌ وَ شَعْبَانُ وَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ‌ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ...»؛

"Bu on iki ay aşağıdakılardır: 1-            Məhərrəm. 2- Səfər. 3- Rəbiul-əvvəl. 4- Rəbius-sani. 5- Cəmadiul-əvvəl. 6- Cəmadius-sani. 7- Rəcəb. 8- Şəban. 9- Ramazan. 10- Şəvval. 11- Zil-Qə`də. 12- Zil-Həccə.Bunlardan dördü həram aylardır: Zil-hiccə - Məhərrəm – Səfər –Rəcəb". (Əllamə Məclisi, Biharul-ənvar, 97/52, bab:6;).

Bu aylara "Qəməri" ayları və onlardan istifadə edən tarixə hicri qəməri-tarixi deyilir. Bu aylar təqribən arabir 29 və 30 gün olurlar. Qəməri aylarla hesablanan il 354 gün, 8 saat və 48 dəqiqədir. Biz bu yazıda Rəcəb ayının mühüm əməlləri və bu ayda baş vermiş tarixi hadisələr haqqında xülasə məlumat verəcəyik.

Rəcəb ayının əməlləri

Rəcəb ay hicri-qəməri aylarının yeddincisi və haram ayların dördüncüsüdür. Bu ay İlahi rəhmətin yağan ayı və həzrət Əlinin (ə) ayıdır. Bu ayda həzrət Peyğəmbər (s) Allah-Taala tərəfindən peyğəmbərliyə seçilmişdir. İmam Baqir (ə) bu ayda anadan olmuşdur. Bu ayda Peyğəmbərimizin (s) oğlu İbrahim vəfat etmişdir. Bu ayda həzrət Nuh (ə) ona iman gətirənlərlə birlikdə gəmiyə minmişdir. Buna görə də bu ay bərəkətli və müqəddəs aydır. Hətta cahiliyyət dövrünün ərəbləri də bu aya ehtiram edib, bu ayda müharibə etməz və qan tökməzmişlər. Bu ayda oruc tutmaq savabdır. Bu ayda Allah-taala bəndələrini öz rəhmətinə qərq edir. Möminlərin ağası həzrət İmam Əli (ə) bu ayı oruc tutardı. O Həzrət (s) bu ayın barəsində buyurur: “Rəcəb mənim ayım, Şəban Peyğəmbərin (s) ayı və Ramazan Allah-Taalanın ayıdır”. İbn Əbbas deyir: "Hər il Rəcəb ayı çatdığı zaman Peyğəmbər (s) müsəlmanları bir yerə toplayır və bu ayın əzəmət və fəzilətindən danışırdı".

Bu ayın əməlləri

1.    Oruc tutmaq:

Səmaə bin Mehran İmam Sadiqdən (s) və O həzrət də atalarından rəvayət edərək buyurur: “Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: “Hər kəs Rəcəb ayında üç gün oruc tutarsa, Allah-taala onun tutduğu hər gün üçün bir il oruc tutmaqın savabın yazar. Və hər kəs bu ayda yeddi gün oruc tutarsa cəhənnəmin yeddi qapısı onun üzünə bağlanar. Hər kəs bu ayda səkkiz gün oruc tutarsa, səkkiz cənnətin qapısı onun üzünə açılar. Hər kəs bu ayda onbeş gün oruc tutarsa Allah-taala qiyamət günü onun hesab verməyini asan edər. Və hər kəs bu ayın hamsını oruc tutarsa, Allah-taala onun əməl kitabına özünün ondan razı olduğunu yazdırar və hər kəsin əməl kitabına Allah-Taalanın razılığı yazılarsa, Allah-Taala onu əzab etməz”.İmam Cəfər Sadiqdən (ə) rəvayətdir ki, Həzrət Nuh (ə) Rəcəb ayının birinci günü gəmiyə minmiş və öz qövminə bu günü oruc tutmağı əmr etmişdir. Bəs hər kəs bu günü oruc tutarsa od ondan bir illik yol məsafəsində uzaqlaşacaqdır.....” 

2. Ömrə həccinə getmək:

Bu ayda həcci-ömrəyə getmək savabdır. İmam Baqir (s) və Sadiqdən (ə) rəvayətdir ki, bu ayın ömrəsi savabda Həccin savabı ilə bərabərdir.

 3. Hər gün aşagıdakı duaları oxumaq:

İmam Səccad (ə) (bu ay hər gün) Kəbənin kənarında səcdəyə gedər və bu duanı oxuyardı:

 «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ»

"Əzuməz-zənbu min əbdikə, fəl-yəhsunul əffə min indik".

"(İlahi) bəndənin günahları çox və böyükdür, əfvini (mənim üçün) yaxşı et". (Şeyx Tusi, Misbahul-mutəhəccid, 2/801).

İmam Sadiq (ə) Müəlla bin Xənisə buyurdu ki, bu ay hər gün bu duanı oxu:

«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ صَبْرَ الشَّاكِرِينَ لَكَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِينَ مِنْكَ وَ يَقِينَ الْعَابِدِينَ لَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَ أَنَا عَبْدُكَ الْبَائِسُ الْفَقِيرُ أَنْتَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِيلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلَى فَقْرِي وَ بِحِلْمِكَ عَلَى جَهْلِي وَ بِقُوَّتِكَ عَلَى ضَعْفِي يَا قَوِيُّ يَا عَزِيزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِيَاءِ الْمَرْضِيِّينَ وَ اكْفِنِي مَا أَهَمَّنِي مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ‌»؛

"Əllahummə inni əsəlukə səbrəş-şakirinə ləkə və əmələl xaifinə minkə və yəqinəl abidinə ləkə. Əllahummə əntəl-əliyyul-əzim və ənə əbdukəl-baisul-fəqir, əntəl ğəniyyul-həmid və ənəl-əbduz-zəlil. Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və alihi. Vəmnun bi-ğinakə əla fəqri və bi-hilmukə əla cəhli, və bi quvvətikə əla zə`fi, ya qəviyyu ya əziz! Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və alihil əvsiyail-mərziyyin.Vəkfini ma əhəmməni min əmrid-dünya vəl-axirəti ya ərhəmər-rahimin!" (Şeyx Tusi, Misbahul-mutəhəccid, 2/802; Seyid Tavus, Əl-İqbal, 3/210, fəsl:23; Əllamə Məclisi, Zadul-məad, s.17).

4. Hər vacib namazdan sonra bu duanı oxumaq:

«يا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ، وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ، يا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ، يا مَنْ يُعْطِي مَنْ سَأَلَهُ، يا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً، أَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَ جَمِيعَ خَيْرِ الٰاخِرَةِ، وَ اصْرِفْ عَنِّي بِمَسْأَلَتِي إِيَّاكَ جَمِيعَ شَرِّ الدُّنْيا وَ شَرِّ الٰاخِرَةِ، فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما أَعْطَيْتَ، وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ يا كَرِيمُ. يا ذَا الْجَلٰالِ وَ الإِكْرامِ يا ذَا النَّعْماءِ وَ الْجُودِ، يا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْلِ، حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النّارِ»؛

"Ya mən ərcuhu likulli xəyrin və amənu səxətəhu ində kulli şərrin, ya mən yu`til kəsirə bil-qəlil, ya mən yu`ti mən səələhu, ya mən yu`ti mən ləm yəsəlhu və mən ləm yərifhu təhənnunən minhu və rəhmətən. Ə`tini biməsələti iyyakə cəmiə xəyrid-dünya və cəmiə xəyril axirəti, vəsrif ənni biməsələti iyyakə cəmiə şərrid-dünya və şərril axirəti, fə-innəhu ğəyru mənqusin ma əətəytə və zidni min fəzlikə ya kərimu, ya zəl-cəlali vəl ikram, ya zənnəəmai vəl cudi ya zəlmənni vət-təvli, hərrim şəybəti ələn-nar". (Əl-İqbal, Seyid Tavus, 3/211; Zadul-məad, Əllamə Məclisi, s.17;).

Hər namazdan sonra bu duanı oxumaq:

"La ilahə illəllah, vəhdəhu la şərikə ləh, ləhul mulku və ləhul həmdu, yuhyi və yumit və huvə həyyun la yəmut, bi-yədihil xəyru və huvə əla kulli şəyin qədir və iləyhil məsir və la həvla və la qüvvətə illa billahil əliyyil əzim. Əllahummə səlli əla Muhəmmədin ən-nəbiyyil ummiyyi və alihi". (Məfatihul cinan, s.138)

5. İmam Rzanın (ə) ziyarətnaməsini oxumaq.

 (Məfatihul-cinan, s.139).

6. Aşağıdakı zikirləri hər gün demək:

a)            La ilahə illəllah" (min dəfə).b)            "Əstəğfirullahəlləzi la ilahə illa huvə vəhdəhu la şərikə ləhu və ətubu iləyhi" (yüz dəfə).c)      "Əstəğfirullahə zəl-cəlali vəl ikram min cəmiiz-zunubi vəl-asam" (min dəfə).

7. "Ləylətur-rağib" gecəsinin əməlləri:

Bu ayın birinci cümə gecəsinə (adına axşamı) "Ləytur-rağib" deyilir. Bu gün oruc tutmaqın misilsiz savabı vardır. Bu günün savabını qazanmaq üçün müsəlman şəxs həftənin dördüncü günü oruc tutmalı, cümə gecəsi Şam və Xüftən namazlarının arasında on iki rəkət iki rəkətli namaz qılmalıdır. Hər rəkətdə "Fatihə (həmd)" surəsindən sonra üç dəfə "Qədr" və on iki dəfə "İxlas" surəsini (Qul hu vəllahu əhəd) oxumalıdır. Hər namazdan sonra bu zikri oxumalıdır: "Əllahummə səlli əla Muhəmmədin ən-nəbiyyil ummiyyi və alihi".Sonra səcdə etməli və səcdədə yetmiş dəfə bu zikri deməlidir:"Subbuhun Quddus rəbbul məlaikəti vər-ruh".Sonra başını səcdədən qaldırmalı və yenidən səcdəyə gedərək bu zikri deməlidir:"Rəbbi iğfir vərhəm və təcavəz əmma tə`ləm (minni), innəkə əntəl əliyyul əzim".Bu dəfə də başını səcdədən götürməli və yenidən səcdəyə gedərək bu zikri deməlidir:"Subbuhun Quddus rəbbul məlaikəti vər-ruh".

8. Rəcəbiyyə ziyarəti:

İmam Zamanın (əc) naibi Hüseyn bin Ruh deyir: "Rəcəb ayı hər müqəddəs məkanda olsan bu ziyarətnaməni oxu:

«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْهَدَنَا مَشْهَدَ أَوْلِيَائِهِ فِي رَجَبٍ، وَ أَوْجَبَ عَلَيْنَا مِنْ حَقِّهِمْ مَا قَدْ وَجَبَ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِ، وَ عَلَى أَوْصِيَائِهِ الْحُجُبِ، اللَّهُمَّ فَكَمَا أَشْهَدْتَنَا مَشْهَدَهُمْ فَأَنْجِزْ لَنَا مَوْعِدَهُمْ وَ أَوْرِدْنَا مَوْرِدَهُمْ، غَيْرَ مُحَلَّئِينَ عَنْ وُرْدٍ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ وَ الْخُلْدِ وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ إِنِّي قَدْ قَصَدْتُكُمْ وَ اعْتَمَدْتُكُمْ بِمَسْأَلَتِي وَ حَاجَتِي وَ هِيَ فَكَاكُ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وَ الْمَقَرُّ مَعَكُمْ فِي دَارِ الْقَرَارِ، مَعَ شِيعَتِكُمُ الْأَبْرَارُ، وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ، أَنَا سَائِلُكُمْ وَ آمِلُكُمْ فِيمَا إِلَيْكُمُ التَّفْوِيضُ وَ عَلَيْكُمْ التَّعْوِيضُ، فَبِكُمْ يُجْبَرُ الْمَهِيضُ وَ يُشْفَى الْمَرِيضُ، وَ عِنْدَكُمْ مَا تَزْدَادُ الْأَرْحَامُ وَ مَا تَغِيضُ، إِنِّي بِسِرِّكُمْ مُؤْمِنٌ مُوقِنٌ وَ لِقَوْلِكُمْ مُسَلِّمٌ، وَ عَلَى اللَّهِ بِكُمْ مُقْسِمٌ فِي رَجْعَتِي بِحَوَائِجِي وَ قَضَائِهَا وَ إِمْضَائِهَا وَ إِنْجَاحِهَا وَ إِبْرَاحِهَا وَ بِشُئُونِي لَدَيْكُمْ وَ صَلَاحِهَا، وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ سَلَامَ مُوَدِّعٍ وَ لَكُمْ حَوَائِجُهُ مُودِعٌ يَسْأَلُ اللَّهَ إِلَيْكُمُ الْمَرْجِعَ وَ سَعْيُهُ إِلَيْكُمْ غَيْرُ مُنْقَطِعٍ، وَ أَنْ يُرْجِعَنِي مِنْ حَضْرَتِكُمْ خَيْرَ مَرْجِعٍ إِلَى جَنَابٍ مُمْرِعٍ‌ وَ خَفْضٍ مُوَسَّعٍ وَ دَعَةٍ وَ مَهَلٍ إِلَى حِينِ الْأَجَلِ وَ خَيْرِ مَصِيرٍ وَ مَحَلٍّ فِي النَّعِيمِ الْأَزَلِ، وَ الْعَيْشِ الْمُقْتَبَلِ وَ دَوَامِ الْأُكُلِ وَ شُرْبِ الرَّحِيقِ وَ السَّلْسَلِ، وَ عَلٍّ وَ نَهَلٍ لَا سَأَمَ مِنْهُ وَ لَا مَلَلَ، وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ عَلَيْكُمْ حَتَّى الْعَوْدِ إِلَى حَضْرَتِكُمْ وَ الْفَوْزِ فِي كَرَّتِكُمْ وَ الْحَشْرِ فِي زُمْرَتِكُمْ وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ وَ هُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ»

"Əl-həmdu lillahil-ləzi əşhədəna məşhədə əvliyaihi fi rəcəb, və əvcəbə ələyna min həqqihim ma qəd vəcəb və səlləllahu əla səyyidina Muhəmmədinil muntəcəb və əla əvsiyaihil hucub. Əllahummə fəkəma əşhədtəna məşhədəhum, fənciz ləna məv`idəhum və əvridna məvridəhum, ğəyrə muhəlləinə ən vurdin fi daril muqaməti vəl-xuldi. Vəssəlamu ələykum inni qəd qəsədtəkum və`təmədtəkum biməsələti və hacəti və hiyə fəkaku rəqəbəti minən-nar vəl məqərrə məəkum fi daril qərar məə şiətukumul əbrar, vəs-səlamu ələykum bima səbərtum fəni`mə uqbəd-dar. Ənə sailəkum və amiləkum fima iləykumul təvfizu və əlykumut-tə`viz, fəbikum yucbərul məhiz və yuşfəl məriz. Və indəkum ma təzdadul ərham və qəzaiha və imzaiha və incahiha və ibrahiha və bi şuuni lədəykum və səlahiha. Vəs-səlmau ələykum səlamun muvəddii və kəkum həvaicuhu muvəddiun, yəsəlullahə iləykumul mərciə və sə`yuhu iləykum ğəyru munqəti, və ən yurciəni min həzrətikum xəyrə mərcii ila canibin mumrii və xəfzin muvəssəi və dəətin və məhəlin ila hinil əcəl və xəyrə məsirin və məhəllin fin nəimi əzəl vəl əyşil muqtəbəl və dəvamil əkuli və şurbir rəhiqi vəs-səlsəli və əllin və nəhəlin la sə`mə minhu və la mələl. Və rəhmətullahi və bərəkatuh. Və təhiyyatuhu ələykum həttəl əvdi ila həzrətikum vəl fəvzi fi kərrətikum vəl həşri fi zumrətikum. Vəssəlamu ələykum və rəhmətullahi və bərəkatuh və sələvatuhu və təhiyyatuhu və huvə həsbuna və niməl vəkil" (Əllamə Məclisi, Zadul-məad, s.523).

9. Rəcəb ayında müstəhəb qüsl:

Peyğəmbər (s) buyurur: Hər kəs Rəcəb ayının əvvəlində, ortasında və axırında qüsl edərsə, anadan olduğu gün kimi günahlarından paklanacaqdır. (Məhəmmədhəsən Nəcəfi, Cəvahirul-kəlam, 5/36);

10. Rəcəb ayının 27- ci gününün qüslü:

Rəcəb ayının 27-ci günü həzrət Məhəmmədin (s) peyğəmbərliyə seçildiyi gündür və bu gün qüsl etmək müstəhəbdir.Həzrət Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: "Bu günü (məbəs gününü) Allah-Taala müsəlmanlara bayram elan etmişdir. Bu gün qüsl edin". (Məhəmmədhəsən Nəcəfi, Cəvahirul-kəlam, 5/36);

 11. Rəcəb ayında İmam Hüseynin ziyarəti:

İmam Rza (ə) buyurur: "İmam Hüseyni (ə) Rəcəb və Şəban ayının ortası (15-ci günü) ziyarət etmək daha gözəl və üstündür". (Şeyx Mufid, əl-Məzar, s.40, bab:16, hədis:2; İbn Quləvəyh, Kamiluz-ziyarat, s.182, bab:73, hədis:1).İmam Sadiq (ə) buyurur: "Hər kəs İmam Hüseyni (ə) Rəcəb ayında ziyarət edərsə Allah-Taala onun günahlarını bağışlayar. (Şeyx Mufid, əl-Məzar, s.39, bab:16, hədis:1; İbn Quləvəyh, Kamiluz-ziyarat, s.182, bab:73, hədis:2).

12. "Əyyamul-beyz" adlanan günləri ourc tutmaq:

Hər qəməri ayın 13, 14 və 15-ci günləri "əyyamul-beyz" (ağ günlər) adlanır. İmam Sadiq (ə) buyurur: "Hər kəs Rəcəb ayında "əyyamul-beyzi" oruc tutarsa, Allah-Taala ona hər bir gün üçün bir il orucun və namazın savabını yazacaqdır" (Şeyx Tusi, Misbahul mutəhəccid, 2/820).

Rəcəb ayının fəzilət və əməlləri bu yazıda dediklərimizdən dəfələrlə çoxdur. Amma biz bu qədərinə kifayət edir və bütün möminlərə bu ayın əmələrini yerinə yetirməkdə müvəffəqiyyət arzulayırıq.

Mirməhəmməd Bəşirov 

 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

01 Nisan 2011 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2585

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

27 Aralık 2010 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2745

Ziyarətin tərifi

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

13 Temmuz 2010 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 3196

   Bil ki, şəban ayı çox şərəfli aydır və peyğəmbərlərin seyidi Həzrət Məhəmmədə (s) mənsubdur. Həzrət Məhəmməd (s) peyğəmbər bu ayı oruc tutar və ramazan ayına birləşdirərdi. O buyurardı:
   -“Şəban mənim ayımdır. Kim mənim ayımdan bir günü oruc tutsa, cənnət ona vacib olar”.
   İmam Sadiqdən (ə) belə rəvayət olunub:
   -“Şəban ayı gələn kimi, İmam Zeynəl-abidin (ə) öz səhabələrini toplayar və buyurardı;
   -“Ey mənim səhabələrim!  Bilirsinizmi bu hansı aydır? Bu şəban ayıdır.    Həzrət Peyğəmbər (s) buyurardı:
   -“Şəban mənim ayımdır”.
   Bu ayda öz peyğəmbərinizin (s) məhəbbətini cəlb etmək və Allahınıza yaxınlaşmaq üçün oruc tutun. O Allahın haqqına and içirəm ki, Əli ibn Hüseynin canı Onun qüdrət əllərindədir! Atam Hüseyndən (ə) belə buyurduğunu eşitdim:
   -“Əmirəl-möminindən (ə) belə buyurduğunu eşitdim:
   -“Kim şəbanı peyğəmbərin (s) məhəbbətini cəlb etmək və Allaha yaxınlaşmaq üçün oruc tutsa Allah onu sevər, qiyamət günü onu öz kərəminə yaxın edər və cənnəti ona vacib edər”.
   Şeyx Tusi Səfvan Cəmmaldan belə  rəvayət edib:
   -“İmam Sadiq (ə) mənə belə buyurdu:
   -“Sənin yaxınlığında və ətrafında olan şəxsləri şəban ayının orucunu tutmağa vadar et!”
   Dedim: -“Sənə fəda olum! Onun fəzilətində nə isə görürsənmi?”
   Buyurdu:
   -“Bəli! Həqiqətən Allahın Peyğəmbəri (s) hər vaxt şəban ayının hilalını görürdüsə, bir carçıya əmr edərdi ki, Mədinədə belə car çəksin:
   -“Ey Mədinə əhli! Mən sizə tərəf göndərilmiş Allah rəsulunun (s) elçisiyəm. Peyğəmbər (s) buyurur ki; Həqiqətən şəban mənim ayımdır. Allah rəhmət (rəhm) etsin o şəxsə ki, mənim ayımda mənə yardım etsin, yəni bu ayı oruc tutsun”.
   Sonra İmam Sadiq (ə) əlavə etdi:
   -“Əmirəl-möminin (ə) buyurmuşdur:
   -“Peyğəmbərin (s) şəban ayındakı carçısının sözlərini eşitdikdən sonra, şəban ayının orucunu fövtə vermədim və inşa Allah dünyada yaşadığım müddət ərzində bu ayın orucunu fövtə verməyəcəyəm”.
   Sonra buyurdu: “İki ayın orucu, yəni şəban və ramazan aylarının orucuAllahdan tövbə və bağışlanmadır”.
   İsmail ibn Əbdülxaliq belə rəvayət etmişdir: İmam Sadiqin (ə) yanında idim. Şəban ayının orucundan söhbət düşdü. Həzrət (ə) buyurdu: -“Şəban ayının orucunun fəziləti belədir, elədir. O yerə qədər ki, bir şəxs haram qana mürtəkib olsa (birini öldürsə) şəban ayının orucunu tutmaq onun üçün faydalıdır və günahı bağışlanar.
   Şəban ayının ümumi əməlləri:
   1-ci: Hər gün 70 dəfə “اَسْتَغْفِرُاللّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَةَ” (Əstəğfirullahə və əs`əluhut-təvbəh) demək. Tərcüməsi; “Allahdan bağışlanmağımı istəyir və Ona doğru tövbə edirəm”.
   2-ci: Hər gün 70 dəfə “اَسْتَغْفِرُاللّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ الْحَىُّ الْقَيّوُمُ وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ” (Əstəğfirullahəl-ləzi la ilahə illə huvər-rəhmanur-rəhim, əl-həyyul-qəyyum, və ətubu iləyh) demək. Tərcüməsi; “Allahdan bağışlanmağımı istəyirəm. O Allah ki, ondan başqa məbud yoxdur. Bağışlayan, mehriban, diri və qəyyumdur”. Bəzi rəvayətlərdə isə, “əl-həyyul-qəyyum” “ər-rəhmanur-rəhim”-dən öncədir. Hər ikisinə əməl etmək yaxşıdır. Rəvayətlərdən istifadə olunur ki, bu ayda ən gözəl dua və zikrlər, istiğfardır. Kim bu ayın hər günü 70 dəfə istiğfar etsə, sanki digər aylarda 70,000 dəfə istiğfar etmişdir.
   3-cü: Bu ayda sədəqə versin. Baxmayaraq ki, bir xurma dənəsinin yarısı qədər olsun. Əgər belə etsə, Allah-taala onun bədənini cəhənnəm alovuna haram edər. İmam Sadiq (ə) haqqında nəql olunub ki, ondan rəcəb ayının orucunun fəziləti haqqında soruşdular. İmam (ə) buyurdu: “Nə üçün şəban ayının orucundan qəflətdəsiniz?” Ravi ərz etdi: “Ey Rəsuləllahın övladı! Şəban ayından bir günü oruc tutan şəxsin savabı nə qədərdir?” İmam (ə) buyurdu: “Allaha and olsun ki, cənnət o şəxsin savabıdır”. Ravi ərz etdi: “Ey Rəsuləllahın övladı! Bu ayda ən gözəl əmə hansıdır?” İmam (ə) buyurdu: “Sədəqə vermək və istiğfar etmək! Kim şəban ayında sədəqə versə, Allah-taala onu (sədəqəni) bəsləyər edər. Necə ki, sizlərdən biri özünün dəvəsinin balasını bəsləyir. O vaxta qədər ki, qiyamət günü o sədəqə Uhud dağı boyda olmuş vəziyyətdə öz sahibinə yetişər”.
    4-cü: Bu ay ərzində 1,000 dəfə desin: “لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَلانَعْبُدُ اِلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدّينَ وَ لَوُ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ” (La ilahə illəllah, və la nə`budu illa iyyah, muxlisinə ləhud-din, və ləv kərihəl-muşrikun). Tərcüməsi: “Allahdan başqa məbud yoxdur, Ondan başqasına ibadət etmirik, dini onun üçün xalis (ixlaslı) etmişik, baxmayaraq ki, müşriklərin xoşuna gəlməz”. Bu zikrin çox savabı var. O cümlədən, onun əməl naməsində min ilin ibadəti yazılar.
   5-ci: Bu ayın hər cümə axşamı iki rəkət namaz qılsın. Hər rəkətdə həmd surəsindən sonra 100 dəfə ixlas surəsini oxusun və namazın salamından sonra 100 dəfə salavat desin. Allah-taala bu namazı qılanın bütün din və dünya hacətlərini rəva edər. Bu günün orucunun da fəziləti var və rəvayət olub ki; Şəban ayının hər cümə axşamı asimanları zinətləndirərlər. Mələklər ərz edərlər: -“İlahi, bu gün oruc tutanların oruclarını qəbul və dualarını müstəcab et”. Peyğəmbərdən (s) nəql olunan hədisdə deyilir ki; “Kim şəban ayının bazar ertəsi və cümə axşamı günlərini oruc tutsa, Allah-taala onun  dünya hacətlərindən 20-sini və  axirət hacətlərindən 20 hacəti rəva edər”.
   6-cı: Bu ayda çoxlu salavat zikr etsin.
   7-ci: Şəban ayının hər günü, zəval (şəri zöhr) vaxtı və bu ayın orta gecəsi (15-ci gecə) İmam Zeynəl-abidindən (ə) rəvayət olunan bu salavatı desin:

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin, şəcərətin-nubuvvəti, və məvzi`ir-risaləti, və muxtələfil-məlaikəti, və mə`dinil-`ilmi, və əhli-bəytil-vəhyi.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. Nübüvvətin ağacı, risalətin endirilmə, mələklərin get-gəl yeri, elm mədəni və vəhy ailəsi.

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin. Əl-fulkil-cariyəhti fil-ləcəcil-ğamirəti, yə`mənu mən rəkibəha, və yəğrəqu mən tərəkəha. Əl-mutəqəddimu ləhum mariqun, vəl-mutə`əxxiru `ənhum zahiqun, vəl-lazimu ləhum lahiqun.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. Dərin okeanlarda üzən gəmi, ona inən şəxs amanda qalar, ondan üz çevirən qərq olar. Onlardan önə keçmək istəyən dindən çıxar, onlardan arxaya qalan məhv olar və onlarla yanaşı olan haqqa qovuşar.

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin. Əl-kəhfil-həsinin, və ğiyasil-muztərril-mustəkinin, və məlcə`il-haribinə, və `ismətil-mu`təsiminə.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. Möhkəm daldanacaq (mağara), imkansız çarəsizlərin fəryadına yetişən, qaçanların sığınacağı və vəsilə axtaranların möhkəm tutacağı.

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin. Səlatən kəsirətən, təkunu ləhum rizən, və lihəqqi Muhəmmədin və ali Muhəmmədin, ədaən və qəzaən, bihəvlin minkə və quvvətin, ya Rəbbəl aləminə.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. O qədər çox salavat ki, onların razılığına səbəb olsun. Məhəmməd və ali Məhəmmədin haqqı əda olsun və biz vəzifəmizi yerinə yetirmiş olaq. Öz hövl və qüvvənlə, ey aləmlərin Rəbbi.

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin. Ət-təyyibinəl-əbraril-əxyar. Əlləzinə əvcəbtə huquqəhum, və fərəztə ta`ətəhum və vilayətəhum.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. O paklar, yaxşı əməllilər və yaxşılar. Onlar ki, haqlarını vacib etdin və itaət və vilayətlərini fərz qıldın.

   Oxunuşu: Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin. Və`mur qəlbi bi-ta`ətikə, və la tuxzini bi-mə`siyətikə, vərzuqni muvasatə mən qəttərtə `ələyhi min rizqikə bima vəssə`tə `ələyyə min fəzlikə, və nəşərtə `ələyyə min `ədlikə, və əhyəytəni təhtə zillikə, və haza şəhru nəbiyyikə, səyyidi rusulikə şə`banu, əlləzi həfəftəhu minkə bir-rəhməti vər-rizvani, əlləzi kanə Rəsulullahi -səlləllahu ələyhi və alihi və səlləmə- yəd`əbu fi siyamihi və qiyamihi, fi ləyalihi və əyyamihi, buxu`ən ləkə fi ikramihi və i`zamihi, ila məhəlli himamihi.
   Tərcüməsi: İlahi, Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər. Mənim qəlbimi öz itaətinlə abad et. Sənə günah (üsyan) etməklə məni rüsvay etmə. Mənə ruzi ver ki, ruzisini az etdiyin şəxslərə maddi yardım göstərə bilim. O nemətlərlə ki, sən öz fəzlindən mənə əta etmisən və mənə öz ədalətindən genişləndirmisən və məni öz kölgəndə dirçəltmisən. Bu ay sənin peyğəmbərinin və rəsullarının ağasının ayı şəbandır. O ay ki, onun ətrafını öz rəhmət və razılığınla dövrəyə almısan. O ay ki, Allahın rəsulu (Allahın salavat və salamı ona olsun) onun oruc və ibadətlərini bərpa etmək üçün onun gecə və gündüzlərində tam səy ilə ölüm anına qədər çalışırdı ki, Sənin qarşında təvazökarlıq etsin və bu ayı əziz və uca tutsun.

   Oxunuşu: Əllahummə fə-ə`inna `ələl-istinani bisunnətihi fihi və nəyliş-şəfaəti lədəyhi.
   Tərcüməsi: İlahi, bizə yardım et ki, bu ayda onun yoluna tabe olaq və onun yanındakı şəfaətə nail olaq.

   Oxunuşu: Əllahummə vəc`əlhu li şəfi`ən muşəffə`ən, və təriqən iləykə məhyə`ən, vəc`əlni ləhu mutəbbə`ən, hətta əlqakə yəvməl-qiyaməti `ənni raziyən, və `ən zunubi ğaziyən, qəd əvcəbtə li minkər-rəhmətə vər-rizvanə, və ənzəltəni darəl-qərari və məhəlləl-əxyar.
   Tərcüməsi: İlahi, onu (peyğəmbəri) mənim üçün şəfaəti qəbul olunmuş şəfaətçi və Sənə doğru olan əbədi yol  qərar ver. Məni onun ardıcılı qərar ver. O qədər ki, qiyamət günü sənə qovuşanda məndən razı olasan və günahlarımı görməzdən gələsən. Mənə öz rəhmət və razılığını vacib etmiş olasan. Və məni həmişəlik evdə (cənnətdə) və yaxşıların iqamətgahında endirəsən.

Tərcümə etdi: Əhmədov M.

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

24 Kasım 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2680

  Qurban bayramının gecəsi, əhya saxlanması müstəhəb olan dörd gecədən biridir. Bu gecədə göylərin qapıları bəndələrin üzünə açıqdır. Bu gecədə sünnədir ki, İmam Hüseynin (ə) ziyarətnaməsi və “Ya daimul fəzli ələl bəriyyəh” duası oxunsun. Bu fəzilətli günün bir neçə əməli vardır. O əməllər bunlardır:
1. Qüsl etmək. Bu gündə qüsl etmək təkid olunmuş əməllərdəndir. Bəzi alimlər bunu vacib biliblər.
2. Qurban bayramı namazı. Qurban bayramı namazı iki rəkətdir. Birinci rəkətdə Həmd və surədən sonra beş təkbir deyilir. Hər təkbirdən sonra qunut tutulur. Beşinci qunutdan sonra növbəti təkbir deyilir. Sonra rüku və səcdələr yerinə yetirilir. İkinci rəkətdə dörd təkbir deyilir. Hər təkbirdən sonra qunut tutulur. Beşinci təkbirdən sonra rüku və səcdələr yerinə yetirilir, təşəhhüd və salam deyilir. Bu namazın qunutunda istənilən bir duanı oxumaq olar. Amma savab məqsədi ilə bu duanı oxumaq daha münasibdir: "Əllahummə əhləl-kibriyai vəl-əzəmə və əhləl-cudi vəl-cəbəruti və əhləl-əfvi vər-rəhməti və əhlət-təqva vəl-məğfirəti əsəlukə bihəqqi hazəl-yəvmilləzi cəəltəhu lil-musliminə əydən vəlimuhəmmədin səlləllahu ələyhi və alihi zuxrən və şərəfən və kəramətən və məzidən ən tusəlli əla muhəmmədin və ali muhəmmədin və ən tudxiləni fi kulli xəyrin ədxəltə fihi muhəmmədən və alə muhəmmədin və ən tuxricəni min kulli suin əxrəctə minhu muhəmmədən və alə muhəmmədin sələvatukə ələyi və ələyhim əllahummə inni əsəlukə xəyrə ma səələkə bihi ibadukəs-salihunə və əuzu bikə mimməstəazə minhu ibadukəl-muxləsun".
3. Dua oxumaq. Namazdan əvvəl və sonra dua kitablarında verilmiş dualardan oxunsun. Bu gündə oxunan ən gözəl dua, “Səhifeyi-Səccadiyyə” kitabının 48-ci duası: “Allahummə haza yovmun mubarəkun...” və 46-cı duasıdır, “Ya mən yərhəmu mən la yərhəmuhul ibad...”
4. Nüdbə duasını oxumaq.
5. Qurban kəsmək. Təkid olunmuş sünnədəndir.
6. Təkbir demək. Qurban bayramı namazından sonra on namazı (onların birincisi bayram gününün günorta və ikindi namazları, sonuncusu on ikinci günün sübh namazı) başa vurub, bu təkbirlər deyilir: "Əllahu əkbər, əllahu əkbər, la ilahə illəllahu vəllahu əkbəru, əllahu əkbəru və lillahil-həmd, əllahu əkbəru əla ma hədana" və əlavə olunur: "Əllahu əkbəru əla ma rəzəqna min bəhimətil-ənami vəl-həmdu lillahi əla ma əblana". Əgər Qurban bayramı günü Minada olarsa, bu təkbirləri on beş namazdan sonra desin. Bu namazların birincisi bayram gününün günorta namazı, sonuncusu Zil-hiccənin on üçüncü gününün sübh namazıdır.

اللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ مَيْمُونٌ، وَالْمُسْلِمُونَ فِيهِ مُجْتَمِعُونَ فِي أَقْطَارِ أَرْضِكَ، يَشْهَدُ السَّائِلُ مِنْهُمْ وَالطَّالِبُ وَالرَّاغِبُ وَالرَّاهِبُ وَأَنْتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِمْ، فَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ وَهَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ. وَأَسْالُكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَلَكَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، مَهْمَا قَسَمْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ: مِنْ خَيْرٍ أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ بَرَكَةٍ أَوْ هُدًى أَوْ عَمَلٍ بِطَاعَتِكَ، أَوْ خَيْرٍ تَمُنُّ بِهِ عَلَيْهِمْ تَهْدِيهِمْ بِهِ إِلَيْكَ، أَوْ تَرْفَعُ لَهُمْ عِنْدَكَ دَرَجَةً، أَوْ تُعْطِيهِمْ بِهِ خَيْرا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ أَنْ تُوَفِّرَ حَظِّي وَ نَصِيبِي مِنْهُ. أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ بِأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ وَ الْحَمْدَ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ،



İlahi, bu bərəkətli və gözəl bir gündür, Sənin yer üzündəki bütün müsəlmanlar bir yerə yığılmışlar, istəyən, diləyi olan, ümidvar və qorxan, Sən onların istəklərini görürsən. Səndən səxavət və kərəmindən istəyirəm ki, Məhəmməd və onun soyuna salam yetirəsən. İlahi, ey bizim Rəbbimiz, mülk və həmd Sənə məxsusdur, Səndən başqa bir Allah yoxdur, həlim, kərim, çoxlu bəxşiş edən, mehriban, Cəlal və kəramət sahibisən, yeri göyü yaradansan, sahmana salmaq, hidayət etmək yaxud məqamlarını artırmaq üçün onlara bəxş etdiyin xeyir bərəkətdən, mənim də bəhrəmin artırmağını istəyirəm. Ey mənim Rəbbim, padşahlıq, həmd Sənə məxsusdur, Səndən başqa məbud yoxdur,

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ وَحَبِيبِكَ وَ صِفْوَتِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ الْأَبْرَارِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ صَلاةً لا يَقْوَى عَلَى إِحْصَائِهَا إِلا أَنْتَ، وَأَنْ تُشْرِكَنَا فِي صَالِحِ مَنْ دَعَاكَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَ أَنْ تَغْفِرَ لَنَا وَ لَهُمْ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ.اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَعَمَّدْتُ بِحَاجَتِي، وَبِكَ أَنْزَلْتُ الْيَوْمَ فَقْرِي وَ فَاقَتِي وَ مَسْكَنَتِي، وَ إِنِّي بِمَغْفِرَتِكَ وَرَحْمَتِكَ أَوْثَقُ مِنِّي بِعَمَلِي، وَ لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوْسَعُ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ تَوَلَّ قَضَاءَ كُلِّ حَاجَةٍ هِيَ لِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهَا، وَ تَيْسِيرِ ذَلِكَ عَلَيْكَ، وَ بِفَقْرِي إِلَيْكَ، وَغِنَاكَ عَنِّي، فَإِنِّي لَمْ أُصِبْ خَيْرا قَطُّ إِلا مِنْكَ، وَلَمْ يَصْرِفْ عَنِّي سُوءا قَطُّ أَحَدٌ غَيْرُكَ، وَلا أَرْجُو لِأَمْرِ آخِرَتِي وَدُنْيَايَ سِوَاكَ. اللَّهُمَّ مَنْ تَهَيَّأَ وَ تَعَبَّأَ وَأَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ

Səndən bəndən, xalq içindən seçdiyin, dostun Məhəmməd və onun paklardan olan soyuna salam yetirməni istəyirəm, elə bir salam ki, Səndən başqa kimsə onu hesaba ala bilməsin, Səni gündə çağıran layiqli bəndələrinin duasına bizi də şərik et, ey aləmlərin Rəbbi, bizi də onları da əfv et, Sən hər şeyə qadirsən.
Ey mənim Rəbbim, ehtiyacımı sənin dərgahına gətirdim, bu günkü gündə miskinlik, yoxsulluq yükünü Sənin qanına qoydum, mən öz əməlimdən çox Sənin əfvinə və rəhmətinə daha çox etimad bəsləyirəm, Sənin əfvin və məğfirətin mənim günahımdan daha genişdir, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir, ehtiyacım olan şeyləri özün öhdəsinə al, bu işə olan qüdrətin, Sənin üçün asan olması xatirinə, mənim Sənə qarşı yoxsulluğum xatirinə, məndən ehtiyacsızlığın xatirinə, çünki mən heç bir xeyirə yetmədim, məgər Sənin tərəfindən idi, Səndən başqa heç kəs məndən bir şəri qaytarmamışdır, dünya və axirət işlərimdə Səndən başqasına ümidimin olmadığı xatirinə.

إِلَى مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَ نَوَافِلِهِ وَ طَلَبَ نَيْلِهِ وَ جَائِزَتِهِ، فَإِلَيْكَ يَا مَوْلايَ كَانَتِ الْيَوْمَ تَهْيِئَتِي وَ تَعْبِئَتِي وَ إِعْدَادِي وَ اسْتِعْدَادِي رَجَاءَ عَفْوِكَ وَ رِفْدِكَ وَ طَلَبَ نَيْلِكَ وَ جَائِزَتِكَ. اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تُخَيِّبِ الْيَوْمَ ذَلِكَ مِنْ رَجَائِي، يَا مَنْ لا يُحْفِيهِ سَائِلٌ وَ لا يَنْقُصُهُ نَائِلٌ، فَإِنِّي لَمْ آتِكَ ثِقَةً مِنِّي بِعَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمْتُهُ، وَ لا شَفَاعَةِ مَخْلُوقٍ رَجَوْتُهُ إِلا شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ سَلامُكَ. أَتَيْتُكَ مُقِرّا بِالْجُرْمِ وَالْإِسَاءَةِ إِلَى نَفْسِي، أَتَيْتُكَ أَرْجُو عَظِيمَ عَفْوِكَ الَّذِي عَفَوْتَ بِهِ عَنِ الْخَاطِئِينَ، ثُمَّ لَمْ يَمْنَعْكَ طُولُ عُكُوفِهِمْ عَلَى عَظِيمِ الْجُرْمِ أَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ. فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ، وَعَفْوُهُ عَظِيمٌ، يَا عَظِيمُ يَا عَظِيمُ، يَا كَرِيمُ يَا كَرِيمُ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعُدْ عَلَيَّ بِرَحْمَتِكَ وَ تَعَطَّفْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ وَ تَوَسَّعْ عَلَيَّ بِمَغْفِرَتِكَ. اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا الْمَقَامَ لِخُلَفَائِكَ وَ أَصْفِيَائِكَ

Ey mənim Rəbbim, hər kəs bu gündə məxluqun ümüdü ilə, ondan bir bəxşiş almaq üçün hazırlaşıb səfər yükü bağladısa, ey mənim ixtiyar sahibim mənim ümidüm, mükafat alıb bəxşi görməyim, tədarük görüb, hazırlaşmağım Sənə sarıdır, İlahi, Muhəmməd və onun soyuna salam yetir, və bu günkü gündə bu ümidi məndən alma, ey istəyənlərin xahişindən əziyyətə düşməyən, heç bir bəxşişi azaltmırsan, çünki mən etdiyim əmələ, yaxud kiminsə şəfaətinə ümid bəsləyirəm, yalnız Məhəmməd və onun əhli-beytinən şəfaətinə güvənərək Sənin dərgahına gəlmişəm, günahıma iqrar edib xətakarlara şamil olan böyük əvfinə göz dikərək hüzurana gəlmişəm, günahlarımı davam etdirmək rəhmətinin davamı kəsmədi ey rəhməti geniş və əfvi əzəmətli olan, ey əzəmət sahibi, ey kərim, ey kərim, Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və öz rəhmətinlə ehsanla şəfqət göstər, mənə olan əfvini genişləndir. Ey mənim Rəbbim, cümə namazının bu məqamı Sənin xəlifələrinə seçdiyin bəndələrinə məxsusdur,

وَمَوَاضِعَ أُمَنَائِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّفِيعَةِ الَّتِي اخْتَصَصْتَهُمْ بِهَا قَدِ ابْتَزُّوهَا، وَأَنْتَ الْمُقَدِّرُ لِذَلِكَ، لا يُغَالَبُ أَمْرُكَ، وَلا يُجَاوَزُ الْمَحْتُومُ مِنْ تَدْبِيرِكَ  كَيْفَ شِئْتَ وَأَنَّى شِئْتَ، وَلِمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ غَيْرُ مُتَّهَمٍ عَلَى خَلْقِكَ وَلا لِإِرَادَتِكَ حَتَّى عَادَ صِفْوَتُكَ وَخُلَفَاؤُكَ مَغْلُوبِينَ مَقْهُورِينَ مُبْتَزِّينَ، يَرَوْنَ حُكْمَكَ مُبَدَّلا، وَكِتَابَكَ مَنْبُوذا، وَفَرَائِضَكَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ أَشْرَاعِكَ، وَسُنَنَ نَبِيِّكَ مَتْرُوكَةً. اللَّهُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَهُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالآْخِرِينَ، وَ مَنْ رَضِيَ بِفِعَالِهِمْ وَأَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، كَصَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَتَحِيَّاتِكَ عَلَى أَصْفِيَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، وَعَجِّلِ الْفَرَجَ وَالرَّوْحَ وَالنُّصْرَةَ وَ التَّمْكِينَ وَالتَّأْيِيدَ لَهُمْ. اللَّهُمَّ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ وَالْإِيمَانِ بِكَ، وَ التَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ، وَالْأَئِمَّةِ الَّذِينَ حَتَمْتَ طَاعَتَهُمْ مِمَّنْ يَجْرِي ذَلِكَ بِهِ

yüksək dərəcələrdə yerləşdirdiyin şəxslərə aiddir, qəsbkarlar onu qarət etmiş, təqdiri Sənin əlindədir, əmrin məğlub edilməz, qəti tədbirindən hər zaman və hər cür istəyirsənsə kənara çıxa bilməz, daha yaxşı bildiyim, yatardığında və iradəndə müttəhim olmadığın üçün belə etdin hətta Sənin seçdiyin kəslər, xəlifələrin məğlub olub öz haqlarından uzaq düşdülər, hökmünü dəyişdirib kitabını azağa atmış, şəriət yolundan vacibatını azdırmış, peyğəmbərinin sünnətlərini dəyərsiz bilirlər. İlahi, Məhəmməd ilk və son düşmənlərinə, onlara itaət edib əməllərinə razı olanlara lə’nət et. İlahi, Məhəmməd və onun soyuna salam yetir, ki, Sən hər cür tərifə layiq, uca şən sahibisən, bəndələr içrə seçdiyin İbrahim və soyuna yetirdiyin salamların ən bərəkətlisini, onlara təsdiq edib möhkəmləndirməkdə, yardım etməkdə tələs. İlahi, Məni özünə qarşı tohid və iman əhlindən, peyğəmbərini təsdiqləyənlərdən, itaətini vacib etdiyin imamlardan qərar ver, o kəslərdən ki, tohid və iman onların səbəbinə, onların əli ilə icra edilir,

وَ عَلَى يَدَيْهِ، آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ لَيْسَ يَرُدُّ غَضَبَكَ إِلا حِلْمُكَ، وَلا يَرُدُّ سَخَطَكَ إِلا عَفْوُكَ، وَلا يُجِيرُ مِنْ عِقَابِكَ إِلا رَحْمَتُكَ، وَلا يُنْجِينِي مِنْكَ إِلا التَّضَرُّعُ إِلَيْكَ وَ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ هَبْ لَنَا - يَا إِلَهِي - مِنْ لَدُنْكَ فَرَجا بِالْقُدْرَةِ الَّتِي بِهَا تُحْيِي أَمْوَاتَ الْعِبَادِ، وَ بِهَا تَنْشُرُ مَيْتَ الْبِلادِ. وَلا تُهْلِكْنِي - يَا إِلَهِي - غَمّا حَتَّى تَسْتَجِيبَ لِي، وَ تُعَرِّفَنِي الْإِجَابَةَ فِي دُعَائِي، وَ أَذِقْنِي طَعْمَ الْعَافِيَةِ إِلَى مُنْتَهَى أَجَلِي، وَلا تُشْمِتْ بِي عَدُوِّي، وَلا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِي، وَلا تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ إِلَهِي إِنْ رَفَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَضَعُنِي، وَإِنْ وَضَعْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْفَعُنِي، وَ إِنْ أَكْرَمْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُهِينُنِي، وَ إِنْ أَهَنْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يُكْرِمُنِي، وَ إِنْ عَذَّبْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَرْحَمُنِي، وَ إِنْ أَهْلَكْتَنِي فَمَنْ ذَا الَّذِي يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ، أَوْ يَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرِهِ،

amin, ey aləmlərin Rəbbi!
İlahi, Sənən qəzəbinin həlimliyindən savayı bir şey gizli qaytarmaz, şiddətini əfvindən başqa bir şey rədd etməz, əzabından yalnız rəhmətini aman verər, Sənin qarşında ahu-nalədən savayı heç bir şey mənə nicat verməz, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və (ey mənim Rəbbim) bizə ölüləri diriltdiyin ölü məmləkətləri abad etdiyin qüdrətinlə nicat ver, və mənim (ey mənim Rəbbim) duamı qəbul etməməklə qəm-qüssədən həlak etmə, məni duamın qəbul edilməsindən agah et, ömrümün sonunadək əmələ əmin-amanlığın şirinliyini daddır, düşmənimi sevindirmə, onu başıma bəla mənə qalib etmə.
Ey mənim Rəbbim, əgər məni ucaltsan kim məni xar edə bilər? əgər əziz etsən kim məni rüsvay edə bilər?
Və əgər xar etsən kim məni ucalda bilər? Və əgər həlak etsən bəndənə görə kim Sənin qarşına çıxa bilər? Yaxud kimsə kimsə Səndən onun barəsində xahiş edə bilərmi?

وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ، وَلا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ، وَ إِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ، وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيفُ، وَقَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِكَ عُلُوّا كَبِيرا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَلا تَجْعَلْنِي لِلْبَلاءِ غَرَضا، وَلا لِنَقِمَتِكَ نَصْبا، وَمَهِّلْنِي، وَ نَفِّسْنِي، وَ أَقِلْنِي عَثْرَتِي، وَلا تَبْتَلِيَنِّي بِبَلاءٍ عَلَى أَثَرِ بَلاءٍ، فَقَدْ تَرىَ ضَعْفِي وَ قِلَّةَ حِيلَتِي وَتَضَرُّعِي إِلَيْكَ. أَعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ الْيَوْمَ مِنْ غَضَبِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَأَعِذْنِي. وَأَسْتَجِيرُ بِكَ الْيَوْمَ مِنْ سَخَطِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَجِرْنِي وَ أَسْأَلُكَ أَمْنا مِنْ عَذَابِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَآمِنِّي. وَأَسْتَهْدِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ،وَاهْدِنِي وَ أَسْتَنْصِرُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَانْصُرْنِي. وَأَسْتَرْحِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَارْحَمْنِي وَأَسْتَكْفِيكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاكْفِنِي وَ أَسْتَرْزِقُكَ،

Mən bu həqiqətə yetişdim ki, hökmündə zülm, əzabında tələsməklik yoxdur, çünki işinin pozulmasından qorxan tələsir, zülmə aciz olan əl atır, Sən (ey mənim Rəbbim) bundan daha ucasan.
İlahi, Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və məni bəlanın hədəfi, cəzanın nişanı etmə, mənə möhlət ver, qəm-qüssəmə son qoy, xətamı əfv et, müsibət ardınca müsibətə düçar etmə, çünki dərgahına ahu-nalə etməyimi, çarəsizlik və acizliyimi görürsən. İlahi, bu gündə qəzəbindən Sənə pənah gətirirəm, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və mənə pənah ver, bu gündə qəzəbindən aman diləyirəm, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və mənə aman ver, əzabından salamatlıq diləyirəm, belə isə məni salamat saxla, Səndən hidayət istəyirəm, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və məni hidayət et, Səndən yardım istəyirəm, belə isə mənə yardım et, Səndən rəhmət istəyirəm, belə isə mənə rəhm et, Səndən ehtiyacsızlıq diləyirəm, belə isə mənə ruzi inayət et, Səndən kömək istəyirəm, belə isə mənə kömək göstər,

فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي وَ أَسْتَعِينُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعِنِّي. وَ أَسْتَغْفِرُكَ لِمَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اغْفِرْ لِي. وَ أَسْتَعْصِمُكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اعْصِمْنِي، فَإِنِّي لَنْ أَعُودَ لِشَيْ‏ءٍ كَرِهْتَهُ مِنِّي إِنْ شِئْتَ ذَلِكَ. يَا رَبِّ يَا رَبِّ، يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، يَا ذَا الْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اسْتَجِبْ لِي جَمِيعَ مَا سَأَلْتُكَ وَ طَلَبْتُ إِلَيْكَ وَ رَغِبْتُ فِيهِ إِلَيْكَ، وَ أَرِدْهُ وَ قَدِّرْهُ وَ اقْضِهِ وَ أَمْضِهِ، وَ خِرْ لِي فِيمَا تَقْضِي مِنْهُ، وَ بَارِكْ لِي فِي ذَلِكَ، وَ تَفَضَّلْ عَلَيَّ بِهِ، وَ أَسْعِدْنِي بِمَا تُعْطِينِي مِنْهُ، وَ زِدْنِي مِنْ فَضْلِكَ وَ سَعَةِ مَا عِنْدَكَ، فَإِنَّكَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ، وَ صِلْ ذَلِكَ  بِخَيْرِ الآْخِرَةِ وَ نَعِيمِهَا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثُمَّ تَدْعُو بِمَا بَدَا لَكَ، وَ تُصَلِّي عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَلْفَ مَرَّةٍ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ عَلَيْهِ السَّلامُ.

keçmiş günahlarımdan bağışlanma diləyirəm, belə isə məni bağışla, Səndən ismət istəyirəm, belə isə mənə ismət ver, çünki iradə etsən, heç vaxt bəyənmədiyin işə dönmərəm, ey mənim Rəbbim, ey mənim Rəbbim, ey mehriban olan, ey nemətləri əta edən, ey cəlal və kəramət sahibi, Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və Səndən istədiyim və onun üçün Sənə üz gətirdiklərimin hamısını icabət et və onu istə, müqərrər et, ona hökm edib imza et, mənə hökm etdiyində xeyrimi nəzərə al, o işdə mənə bərəkət ver, onda mənə lütf göstər, mənə əta etdiyinlə məni xoşbəxt et, öz yanında olanlarla öz fəzlindən onun genişləndir, mənim üçün daha da artır çünki, Sən çox kəramətlisən, və onu axirət nemətinə, xeyrinə birləşdir, ey rəhm edənlərin rəhm edəni!
«Sonra nəzərinə gələn şeyləri hər bir eybdən pak olan Allahdan dilə, sonra Məhəmməd və ali Muhəmmədə min dəfə səlavat göndər, çünki imam Zeynəl Abidin ələyhissalamın özü də bu cür edərdi».

يَا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لا يَرْحَمُهُ الْعِبَادُ وَ يَا مَنْ يَقْبَلُ مَنْ لا تَقْبَلُهُ الْبِلادُ وَ يَا مَنْ لا يَحْتَقِرُ أَهْلَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ وَ يَا مَنْ لا يُخَيِّبُ الْمُلِحِّينَ عَلَيْهِ. وَ يَا مَنْ لا يَجْبَهُ بِالرَّدِّ أَهْلَ الدَّالَّةِ عَلَيْهِ وَ يَا مَنْ يَجْتَبِي صَغِيرَ مَا يُتْحَفُ بِهِ، وَ يَشْكُرُ يَسِيرَ مَا يُعْمَلُ لَهُ. وَ يَا مَنْ يَشْكُرُ عَلَى الْقَلِيلِ وَ يُجَازِي بِالْجَلِيلِ وَ يَا مَنْ يَدْنُو إِلَى مَنْ دَنَا مِنْهُ.


Ey bəndələrin rəhm etmədiyinə rəhm edən, ey şəhərlərin qəbul etmədiyini qəbul edən, ey istəkləri ilə yanına gələnləri xar etməyən, ey israr edənləri ümidsiz etməyən, ey təvəqqö edənlərin sinəsinə rədd əlini vurmayan, ey dəyərsiz töhfələri qəbul edən, ey ən az işlərə minnətdar olan, ey kiçik əmələ dəyər verən, onlara böyük muzd verən, ey ona yaxınlaşana yaxınlaşan,

وَ يَا مَنْ يَدْعُو إِلَى نَفْسِهِ مَنْ أَدْبَرَ عَنْهُ. وَ يَا مَنْ لا يُغَيِّرُ النِّعْمَةَ، وَ لا يُبَادِرُ بِالنَّقِمَةِ. وَ يَا مَنْ يُثْمِرُ الْحَسَنَةَ حَتَّى يُنْمِيَهَا، وَ يَتَجَاوَزُ عَنِ السَّيِّئَةِ حَتَّى يُعَفِّيَهَا. انْصَرَفَتِ الآْمَالُ دُونَ مَدَى كَرَمِكَ بِالْحَاجَاتِ، وَ امْتَلَأَتْ بِفَيْضِ جُودِكَ أَوْعِيَةُ الطَّلِبَاتِ، وَ تَفَسَّخَتْ دُونَ بُلُوغِ نَعْتِكَ الصِّفَاتُ، فَلَكَ الْعُلُوُّ الْأَعْلَى فَوْقَ كُلِّ عَالٍ، وَ الْجَلالُ الْأَمْجَدُ فَوْقَ كُلِّ جَلالٍ. كُلُّ جَلِيلٍ عِنْدَكَ صَغِيرٌ، وَ كُلُّ شَرِيفٍ فِي جَنْبِ شَرَفِكَ حَقِيرٌ، خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَيْرِكَ، وَخَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَكَ، وَضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِكَ، وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِينَ، وَجُودُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِينَ، وَإِغَاثَتُكَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِيثِينَ. لا يَخِيبُ مِنْكَ الآْمِلُونَ، وَلا يَيْأَسُ مِنْ عَطَائِكَ الْمُتَعَرِّضُونَ،

əgər ondan uzaqlaşsalar özünə də’vət edən, ey nemətini dəyişməyən, intiqama tələsməyən, ey yaxşılığı artırasan deyə o işi qarşıya çıxaran, pisliyi aradan qaldırasan deyə ondan keçirsən, arzular kərəminin sonuna yetməzdən öncə yerinə yetib geri döndülər, vəsflər sənin sonuna yetməzdən öncə yerinə yetib geri döndülər, tələb qabları bəxşişinin feyzi ilə dolduran, vəsflər sənin vəsfinin sonuna yetməzdən öncə dayandılar, şübhəsiz ki, hər bir üstünlükdən daha üstün ucalıq Sənə məxsusdur, hər bir cəlal üzərindəki təqdis sənə məxsusdur. Böyüklüyün önündə hər bir şərəf rəzildir, Səndən başaqlarına üz gətirənlər ümidsiz oldular, Sənin vücudundan savayı başqa bir şey istəyənlə zərərə düşdülər, dərgahından başqa yerə pənah aparanlar həlak oldular, fəzilətdən savayı ayrı şeyi istəyənlər yoxsullaşdır. Rəhmətinin qapıları bütün istəyənlərin üzünə açıqdır, gədalara edilən bəxşişin əvəzidir, dad edənlərin fəryadına yetməyin yaxındır, arzusu olanlar Səndən ümidlərini üzmürlər, hacətləri olanlar bəxşişindən məhrum olmurlar,
    
وَلا يَشْقَى بِنَقِمَتِكَ الْمُسْتَغْفِرُونَ. رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ، وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ، عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِيئِينَ، وَسُنَّتُكَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِينَ حَتَّى لَقَدْ غَرَّتْهُمْ أَنَاتُكَ عَنِ الرُّجُوعِ، وَصَدَّهُمْ إِمْهَالُكَ عَنِ النُّزُوعِ. وَإِنَّمَا تَأَنَّيْتَ بِهِمْ لِيَفِيئُوا إِلَى أَمْرِكَ، وَأَمْهَلْتَهُمْ ثِقَةً بِدَوَامِ مُلْكِكَ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ خَتَمْتَ لَهُ بِهَا، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ خَذَلْتَهُ لَهَا. كُلُّهُمْ صَائِرُونَ، إِلَى حُكْمِكَ، وَأَمُورُهُمْ آئِلَةٌ إِلَى أَمْرِكَ، لَمْ يَهِنْ عَلَى طُولِ مُدَّتِهِمْ سُلْطَانُكَ، وَلَمْ يَدْحَضْ لِتَرْكِ مُعَاجَلَتِهِمْ بُرْهَانُكَ. حُجَّتُكَ قَائِمَةٌ لا تُدْحَضُ، وَسُلْطَانُكَ ثَابِتٌ لا يَزُولُ، فَالْوَيْلُ الدَّائِمُ لِمَنْ جَنَحَ عَنْكَ، وَالْخَيْبَةُ الْخَاذِلَةُ لِمَنْ خَابَ مِنْكَ، وَالشَّقَاءُ الْأَشْقَى لِمَنِ اغْتَرَّ بِكَ. مَا أَكْثَرَ تَصَرُّفَهُ فِي عَذَابِكَ، وَمَا أَطْوَلَ تَرَدُّدَهُ فِي عِقَابِكَ، وَ مَا أَبْعَدَ غَايَتَهُ مِنَ الْفَرَجِ،

istiğfar edənlər əfvindən qara bəxt olmurlar, ruzi süfrən günahkarlara da açılmışdır, həlimliyin düşmənlərinə də şamil olur, pislərə yaxşılıq etmək Sənin üçün bir adətdir, təcavüzkarlara rəhm etmək sünnətindir, hətta həlimliyin onları tövbədən qafil etdi, möhlət verməyin günahlarından çəkinməyindən saxladı, halbuki geri dönsünlər deyə onlarla yalnız Sən həlim olmusan, onlara yalnız səltənətinin davamına yəqinin olduğun üçün möhlət vermisən, səadət əhli olanın işini sonda səadətə yetirdin, bədbəxt olanı da öz qara bəxtinin öhdəsinə qoydun, hamı sənin hökmünə boyun əyəcək, işlərinin qayıdışı sənin əmrinə sarı olacaqdır, onlara verdiyin möhlətlə şahlığın süstləşmir, mühakimə olunmaqlarını təxirə salmaqla dəlil aradan getmir. Höccətin möhkəm və yerində durmaqdadır, batil olmur, səltənətin sabitdir, fəna qəbul etmir, belə olduqda Səndən üz döndərənə vay olsun, zillət səndən ümidini üzənə məxsusdur, bədbəxtçiliyin ən böyüyü Sənə qarşı məğrur olmaqdır, necə də ağır əzablar dadacaqdır!


وَمَا أَقْنَطَهُ مِنْ سُهُولَةِ الْمَخْرَجِ عَدْلا مِنْ قَضَائِكَ لا تَجُورُ فِيهِ، وَ إِنْصَافا مِنْ حُكْمِكَ لا تَحِيفُ عَلَيْهِ. فَقَدْ ظَاهَرْتَ الْحُجَجَ، وَأَبْلَيْتَ الْأَعْذَارَ، وَ قَدْ تَقَدَّمْتَ بِالْوَعِيدِ، وَ تَلَطَّفْتَ فِي التَّرْغِيبِ، وَضَرَبْتَ الْأَمْثَالَ، وَأَطَلْتَ الْإِمْهَالَ، وَأَخَّرْتَ وَأَنْتَ مُسْتَطِيعٌ لِلمُعَاجَلَةِ، وَ تَأَنَّيْتَ وَأَنْتَ مَلِي‏ءٌ بِالْمُبَادَرَةِ لَمْ تَكُنْ أَنَاتُكَ عَجْزا، وَلا إِمْهَالُكَ وَهْنا، وَلا إِمْسَاكُكَ غَفْلَةً، وَلا انْتِظَارُكَ مُدَارَاةً، بَلْ لِتَكُونَ حُجَّتُكَ أَبْلَغَ، وَكَرَمُكَ أَكْمَلَ، وَ إِحْسَانُكَ أَوْفَى، وَنِعْمَتُكَ أَتَمَّ، كُلُّ ذَلِكَ كَانَ وَلَمْ تَزَلْ، وَهُوَ كَائِنٌ وَلا تَزَالُ. حُجَّتُكَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ تُوصَفَ بِكُلِّهَا، وَمَجْدُكَ أَرْفَعُ مِنْ أَنْ يُحَدَّ بِكُنْهِهِ، وَنِعْمَتُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى بِأَسْرِهَا، وَإِحْسَانُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُشْكَرَ عَلَى أَقَلِّهِ َ قَدْ قَصَّرَ بِيَ السُّكُوتُ عَنْ تَحْمِيدِكَ،

 əzabındakı sərgərdanlıq nə qədər də uzun olacaqdır, açılan arzular belə bir insandan nə qədər uzaqdır! Əzabından çıxmağının asan olmasına ümidsizlüyü çoxdur! Bütün bunlar Sənin cövr etmədiyin cəzan, zülmə bulaşmayan insaflı hökmün əsasındadır. Çünki ardıcıl olaraq höccətini sona yetirdin, hidayət ola biləcəyi şeyləri ona bəyan etdin, lütf göstərək həqiqətə sarı rəğbətləndirdin, insanların özlərinə gəlib ayılmaları üçün məsəllər çəkdin, onlara uzun möhlət verdin, əzab etməkdə qüdrətin var ikən cəzanı təxirə saldın, tələsə bildiyin halda həlimlik göstərdin, həlimliyin acizlik, möhlət verməyin süstlük, çəkinməyin xəbərsizliyin, təxirə salmağın mülayimlik və saziş üzündən deyildi, bəlkə buna görədir ki, hacətin daha düzgün, böyüklüyün daha kamil, ehsanın daha geniş, və nemətin daha da təkmilləşsin, bütün bunlar olmuş, indi də var və bundan sonra da olacaq, sənin haccətin vəsf edildiyindən daha kamildir, ucalığın daha ucadır, nemətlərin saya gəlməkdən daha çoxdur, nemətin kiminsə onun ən azına belə şükr etməkdən daha artıqdır,

وَفَهَّهَنِيَ الْإِمْسَاكُ عَنْ تَمْجِيدِكَ، وَقُصَارَايَ الْإِقْرَارُ بِالْحُسُورِ،لا رَغْبَةً يَا إِلَهِي بَلْ عَجْزا. فَهَا أَنَا ذَا أَؤُمُّكَ بِالْوِفَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ حُسْنَ الرِّفَادَة ِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ،وَاسْمَعْ نَجْوَايَ، وَاسْتَجِبْ دُعَائِي،وَلا تَخْتِمْ يَوْمِي بِخَيْبَتِي، وَلا تَجْبَهْنِي بِالرَّدِّ فِي مَسْأَلَتِي،وَأَكْرِمْ مِنْ عِنْدِكَ مُنْصَرَفِي، وَإِلَيْكَ مُنْقَلَبِي، إِنَّكَ غَيْرُ ضَائِقٍ بِمَا تُرِيدُ، وَلا عَاجِزٍ عَمَّا تُسْأَلُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

artıq dilin söz çatdırmasında çarəsiz qalması məni Sənin tərifini davam etdirməkdən aciz etmiş, həmd-sənaya açılan dilim işdən düşmüş, son gücüm çarəsizliyə etiraf edim, sitayişinə rəğbətimdə səhlənkarlığa görə deyil  mənəm ki, dərgahına üz gətirmişəm, və Səndən mənə yaxşı ziyafət verməyinin fikrindəyəm, belə isə Məhəmməd və onun soyuna salam yetir və dərdimi eşit, duamı qəbul et, gündüzümü yoxsuluq içrə gecəyə çatdırma, istədiyim şeydə rədd əlimi sinəmə vurma, Sənin hüzurundan gedib dərgahına qayıtmağımı əziz tut, çünki, Sən istənilən şeydə çətinliyə düçar olmursan, hacətlər önündə acizlənmirsən və hər şeyə qadirsən, ulu və əzəmətli Allahdan savayı kimsədə bir qüvvət və qüdrət yoxdur!

Qeydlər:
1. “Məfatih əl-Cinan”
2. “Səhifeyi-Səccadiyyə”
3.  Şəri suallara cavablar

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

12 Ekim 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 6429

"Dua" lüğətdə istəmək, bir şeyə rəğbət etmək və bir kəsdən nə isə istəmək mənasındadır.( Qamus əl-muhit, dua bölməsi.)

   İslamda "dua" termini, Allahdan kömək və xeyirxahlıq diləmək, onun müqabilində öz acizliyini nümayiş etdirmək və Tanrı ilə mənəvi rabitə yaratmaqdır.

   Qurani kərim bir çox ayələrdə açıq-aydın camaatı dua etməyə çağıraraq, onu qəbul edəcəyinə vəd etmişdir.
Allah taala buyurur:
"(Ya Rəsulum!) Bəndələrim Məni səndən soruşduqda, Mən (onlara) yaxınam. Dua edib Məni çağıranın duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da Mənim çağırışımı qəbul edib Mənə iman gətirsinlər. Bununla da, ola bilsin ki, doğru yola yetişsinlər."( Bəqərə surəsi, 186-cı ayə.)

Başqa ayədə dua etməyə əmr edərək buyurur:
"Rəbbiniz buyurdu: “Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetişərəm, yaxud yalnız Mənə ibadət edin, sizi mükafatlandıraram!) Mənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə sığışdırmayanlar Cəhənnəmə zəlil olaraq girəcəklər!"( Ğafir surəsi, 60-cı ayə)

Peyğəmbər (s) buyurur:
"Camaatın ən acizi dua etməyi bacarmayan şəxslərdir"( İddətüd-dai, səh. 24.)

   İmam Əli (ə) buyurur:
"Allah yanında ən sevimli əməl yer üzündə edilən duadır"( Kafi, c.2, səh. 467.)

1) Həzrət Adəmin (ə) duası

O həzrət cənnətdən uzaqlaşdırılarkən dedi:
“Ey Rəbbimiz! Biz özümüzə zülm etdik. Əgər bizi bağışlamasan, rəhm etməsən, biz, şübhəsiz ki, ziyana uğrayanlardan olarıq!” – dedilər". (Əraf surəsi, 23-cü ayə.)

2) Həzrət Nuhun (ə) duası

O həzrət dua edərkən buyurdu:
 "Ey Rəbbim! Məni, ata-anamı, mənim evimə (yaxud məscidimə) mömin kimi daxil olan kimsəni və (qiyamət gününə qədər olacaq) bütün mömin kişiləri və qadınları bağışla. Zalımların isə ancaq və ancaq həlakını (ölümünü) artır!” (Nuh surəsi, 28-ci ayə.)

3) Həzrət İbrahimin (ə) duası

Həzrət İbrahim (ə) öz ailəsini Məkkənin susuz səhrasında qoyandan sonra buyurdu:
"Ey Rəbbimiz! Mən əhli-əyalımdan bəzisini (İsmaili və anası Hacəri) Sənin Beytülhəramının (Kəbənin) yaxınlığında, əkin bitməz bir vadidə (dərədə) sakin etdim.
Ey Rəbbimiz! Onlar (vaxtlı-vaxtında, lazımınca) namaz qılsınlar deyə belə etdim. Elə et ki, insanların bir qisminin qəlbləri onlara (Kəbənin ziyarətinə, əhli-əyalıma mərhəmət göstərməyə) meyl etsin. Onlara (bu yerin ağaclarının) meyvələrindən ruzi ver ki, (nemətinə) şükür edə bilsinlər!...
Ey Rəbbim! Məni də, nəslimdən olanları da (vaxtlı-vaxtında, lazımınca) namaz qılan et.
Ey Rəbbimiz! Duamı qəbul et!
Ey Rəbbim! Haqq-hesab çəkilən gün (qiyamət günü) məni, ata-anamı və möminləri bağışla!” (İbrahim surəsi, 37, 40 və 41-ci ayələr.)

4) Həzrət Süleyman (ə)-ın duası

   Allah taala həzrət Süleyman (ə)-ın  duasını belə nəql edir:
“Ey Rəbbim! Mənə mənim özümə və ata-anama ehsan buyurduğun nemətə şükür etmək, Sənin razı qalacağın yaxşı iş görmək üçün ilham (qüvvət) ver! Və məni öz mərhəmətinə saleh bəndələrinin zümrəsinə daxil et!” (Nəml surəsi19-cu ayə.)

5) Həzrət Yunus (ə)-ın münacatı

Allah taala həzrət Yunus (ə)-ın balığın qarınında olarkən etdiyi duanı belə nəql edir:  
"…Amma sonra qaranlıqlar içində (balığın qarnında; gecənin, yaxud dənizin zülmətində):
“(Pərvərdigara!) Səndən başqa heç bir tanrı yoxdur. Sən paksan, müqəddəssən! Mən isə, həqiqətən, zalımlardan olmuşam (əmrinə qarşı çıxaraq özümə zülm eləmişəm)”,-deyib dua etmişdi. Biz onun (Yunisin) duasını qəbul etdik və (balığın qarnından çıxartmaqla) onu qəmdən qurtardıq..." (Ənbiya surəsi, 87 və 88-ci ayələr.)

6) Həzrət Yusif (ə)-ın duası

   Allah taala həzrət Yusif (ə)-ın Züleyxa ilə macərasında etdiyi duanı belə nəql edir:   
"(Yusif) dedi: “Ey Rəbbim! Mənim üçün zindan bunların məni sövq etdikləri işi görməkdən xoşdur. Əgər (bu qadınların) hiyləsini məndən dəf etməsən, mən onlara meyl edər və cahillərdən olaram”. Rəbbi (Yusifin) duasını qəbul buyurub (qadınların) məkrindən qurtardı. Həqiqətən, O, (hər şeyi) eşidəndir, biləndir!" (Yusif surəsi, 33-cü ayə.)

7) Həzrət Musa (ə)-ın duası

   Quran həzrət Musa (ə)-ın Allahdan ruzi istəməsi barəsində buyurur:“...Ey Rəbbim! Mən Sənin mənə nazil edəcəyin xeyirə möhtacam!” (Qəsəs surəsi, 24-cü ayə)

8) Həzrət Zəkəriyya (ə)-ın duası

O həzrət Allah taaladan salih övlad istəyərkən belə dua etdi:
"Zəkəriyya Rəbbinə dua edərək dedi: “Ey Rəbbim! Mənə də Öz tərəfindən pak bir övlad bəxş et! Sən, həqiqətən, duaları eşidənsən!” (Ali İmran surəsi, 38-ci ayə.)
Allah taala islam peyğəmbərinə (s) xitabən buyurur:
"(Ya Peyğəmbər!) De: “Mən ancaq öz Rəbbimə ibadət edirəm və heç kəsi Ona şərik qoşmuram!” (Cinn surəsi, 20-ci ayə.)

Hazırladı: Şəhriyar Əliyev

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

05 Eylül 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 9229

   Ramazan ayının 19, 21 və 23-cü gecələri qədr gecələridir. İndi isə sizə qədr gecələrinin hər birində ediləcək əməlləri, dua və zikrləri təqdim edirik. Bu əməllər “Məfatih əl-cinan” kitabından götürülüb.

Bu mübarək gecə (19-cu gecə) qədr gecələrinin ilk günüdür. Qədr gecəsi isə elə bir gecədir ki, bütün il boyunca o qədər fəzilətli gecəyə rast gəlmək olmaz. Bu gecədə bir əməl etmək min ayda əməl etməkdən daha da xeyirlidir. İlin işlərinin təqdiri bu gecədə baş verir. Mələklər və mələklərin ən əzəmətlisi olan ruh bu gecə Allahın izni ilə yerə enərlər və İmam Mehdinin (əc) hüzuruna yetişərlər və hər şəxs üçün təyin edilmiş müqəddəratı ona təqdim edərlər.

Qədr gecələrinin əməlləri iki qismə bölünür:

1. Qədr gecələrinin hər birində yerinə yetirilən əməllər.

2. Qədr gecələrinin birinə məxsus olan əməllər.

Qədr gecələrinin hər birində yerinə yetirilən əməllər bunlardır:

1-ci: Qüsl almaq. Əllamə Məhəmməd Baqir Məclisi (r) deyib: Yaxşı olar ki, bu gecələrin qüslü gün batan vaxt edilsin və şam namazı bu qüsllə qılınsın.

2-ci: İki rəkət “Qədr gecəsi” namazı qılmaq. Bu namazın qılınma qaydası belədir: Hər rəkətdə “Həmd” surəsindən sonra yeddi dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namaz qurtardıqdan sonra isə yetmiş dəfə “اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ” (Oxunuşu: “Əstəğfirullahə və ətubu iləyh”) deyilsin, yəni, “Allahdan bağışlanmağımı istəyir və Ona tərəf qayıdıram!” Peyğəmbərdən (s) nəql olunan rəvayətdə deyilir: “Bu namazı qılan şəxs yerindən qalxmamış Allah onu, atasını və anasını bağışlayar ...”

3-cü: Qur`anı açıb qarşıya qoymaq və bu duanı oxumaq:

“اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِكِتابِكَ الْمُنْزَلِ وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاَكْبَرُ وَاَسْمآؤُكَ الْحُسْنى وَما يُخافُ وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقآئِكَ مِنَ النّارِ ”

Duanın oxunuşu belədir:

“Əllahummə inni əs`əlukə bikitabikəl-munzəli və ma fih, və fihismukəl-əkbəru və əsmaukəl-husna, və ma yəxafu və yurca, ən təc`ələni min `utəqaikə minən-nar.”

Duanın tərcüməsi:

“İlahi səndən nazil etdiyin kitaba görə istəyirəm, onda nazil etdiklərinə görə istəyirəm, onda sənin ən böyük və ən gözəl adların var, qorxudan və ümid verən var, (istəyirəm) ki, məni cəhənnəm odundan xilas olanlardan qərar verəsən.”

Bu duadan sonra istədiyi duanı etsin.

4-cü: Qur`anı götürmək, başa tutmaq və bu duaları demək:

“اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فيهِ وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ”

Duanın oxunuşu:

“Əlllahummə bihəqqi hazəl-qur`an, və bihəqqi mən ərsəltəhu bih, və bihəqqi kulli muminin mədəhtəhu fih, və bihəqqikə ələyhim, fəla əhədə ə`rəfu bihəqqikə mink.”

Duanın tərcüməsi:

“İlahi (Səni and verirəm bu) Qur`anın haqqına, və and verirərm o şəxsin haqqına ki, bu Qur`anı ona göndərmisən, və o möminlərə and verirəm ki, onları bu Qur`anda tərifləmisən, və sənin onlar üzərində olan haqqına and verirəm, və Sənin haqqını Sənin Özündən yaxşı tanıyan yoxdur.”

Sonra bu zikrlərin hər birini on dəfə deyirsən:

1. “بِكَ يا اَللّهُ”

2. “بِمُحَمَّدٍ”

3. “بِعَلي”

4. “بِفاطِمَةَ”

5. “بِالْحَسَنِ”

6. “بِالْحُسَيْنِ”

7. “بِعَلِىّ بْنِ الْحُسَيْنِ”

8. “بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِي”

9. “بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ”

10. “بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ”

11. “بِعَلِىِّ بْنِ مُوسى”

12. “بِمُحَمَّدِبْنِ عَلِي”

13. “بِعَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ”

14. “بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِي”

15. “بِالْحُجَّةِ”

Zikrlərin oxunuşu:

1. “Bikə ya əllahu”.

2. “Bi-muhəmmədin”.

3. “Bi-əliyyin”.

4. “Bi-fatimətə”.

5. “Bil-həsəni”.

6. “Bil-husəyni”.

7. “Bi-əliyy-ibnil-husəyni”.

8. “Bi-muhəmməd-ibni-əliyyin”.

9. “Bi-cə`fər-ibni-muhəmmədin”.

10. “Bi-musəbni-cə`fərin”.

11. “Bi-əliyy-ibni-musa”.

12. “Bi-muhəmməd-ibni-əliyyin”.

13. “Bi-əliyy-ibni-muhəmmədin”.

14. “Bil-həsən-ibni-əliyyin”.

15. “Bil-huccəti”.

Zikrlərin tərcüməsi:

1. “İlahi Səni Öz zatına and verirəm!”

2. “İlahi Səni Həzrət Məhəmmədin (s) haqqına and verirəm!”

3. “İlahi Səni Həzrət Əlinin (ə) haqqına and verirəm!”

4. “İlahi Səni Həzrət Fatimənin (s.ə.) haqqına and verirəm!”

5. “İlahi Səni Həzrət Həsənin (ə) haqqına and verirəm!”

6. “İlahi Səni Həzrət Hüseynin (ə) haqqına and verirəm!”

7. “İlahi Səni Həzrət Əli ibn Hüseynin (ə) haqqına and verirəm!”

8. “İlahi Səni Həzrət Məhəmməd ibn Əlinin (ə) haqqına and verirəm!”

9. “İlahi Səni Həzrət Cəfər ibn Məhəmmədin (ə) haqqına and verirəm!”

10. “İlahi Səni Həzrət Musa ibn Cəfərin (ə) haqqına and verirəm!”

11. “İlahi Səni Həzrət Əli ibn Musanın (ə) haqqına and verirəm!”

12. “İlahi Səni Həzrət Məhəmməd ibn Əlinin (ə) haqqına and verirəm!”

13. “İlahi Səni Həzrət Əli ibn Məhəmmədin (ə) haqqına and verirəm!”

14. “İlahi Səni Həzrət Həsən ibn Əlinin (ə) haqqına and verirəm!”

15. “İlahi Səni Həzrət Höccətin (ə) haqqına and verirəm!”

Sonra Allahdan hacətlərini istə.

5-ci: İmam Hüseyni (ə) ziyarət etmək. Belə bir rəvayət var: “Qədr gecəsi yeddinci səmadan, ərşin üstündən bir carçı car çəkərək deyər:

“Allah İmam Hüseynin (ə) ziyarətinə gələn bütün şəxsləri bağışladı”.

6-cı: Bu gecələri əhya saxlamaq (şam azanından sübh azanına qədər oyaq qalmaq və ibadətlə məşğul olmaq). Hədisdə var ki, kim qədr gecəsini əhya saxlasa onun günahları bağışlanar, baxmayaraq ki, onun günahları göydəki ulduzlar qədər, dağlar ağırlığında və dənizlər qədər olsa belə.

7-ci: Yüz rəkət namaz (əlli dəfə iki rəkətli namaz) qılmaq. Bu namazların olduqca çox savab və fəziləti vardır. Daha yaxşı olar ki, hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on dəfə “İxlas” surəsi oxunsun.

8-ci: Bu duanı oxumaq:

“اَللّهُمَّ اِنّى اَمْسَيْتُ لَكَ عَبْداً داخِراً لا اَمْلِكُ لِنَفْسى نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا اَصْرِفُ عَنْها سُوءاً اَشْهَدُ بِذلِكَ عَلى نَفْسى وَاَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتى وَقِلَّةِ حيلَتى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْجِزْ لى ما وَعَدْتَنى وَجَميعَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فى هذِهِ اللَّيْلَةِ وَاَتْمِمْ عَلَىَّ ما اتَيْتَنى فَاِنّى عَبْدُكَ الْمِسْكينُ الْمُسْتَكينُ الضَّعيفُ الْفَقيرُ الْمَهينُ اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْنى ناسِياً لِذِكْرِكَ فيما اَوْلَيْتَنى وَلاغافِلاً لاِِحْسانِكَ فيما اَعْطَيْتَنى وَلا ايِساً مِنْ اِجابَتِكَ وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّى فى سَرّآءَ اَوْ ضَرّآءَ اَوْ شِدَّةٍ اَوْ رَخآءٍ اَوْ عافِيَةٍ اَوْ بَلاءٍ اَوْ بُؤْسٍ اَوْ نَعْمآءَ اِنَّكَ سَميعُ الدُّعآءِ”

Duanın oxunuşu:

“Əllahummə inni əmsəytu ləkə `əbdən daxira, la əmliku linəfsi nəf`ən və la zərra, və la əsrifu `ənha su`a, əşhədu bizalikə `əla nəfsi, və ə`tərifu ləkə biz`əfi quvvəti, və qilləti hiləti, fəsəlli `əla muhəmmədin və ali muhəmməd, və ənciz li ma və`ədtəni, və cəmi`l-mu`mininə vəl-mu`minati minəl-məğfirəti, fi hazihil-ləyləh, və ətmim ələyyə ma atəytəni, fə-inni `əbdukəl-miskinul-mustəkinuz-zə`iful-fəqirul-məhin, əllahummə la təc`əlni nasiyən li-zikrikə fi-ma əvləytəni, və la ğafilən li-ihsanikə fi-ma ə`təytəni, və la ayisən min icabətikə, və-in əbtə`ət `ənni fis-sərrai əv zərrai əv şiddətin əv rəxa`in əv `afiyətin əv bəla`in əv bu`sin əv nə`ma`ə, innəkə səmi`ud-du`ai”.

Duanın tərcüməsi:

“İlahi bu gecəyə Sənə kiçik və xar olmuş bir bəndə olaraq girdim. Özüm üçün heç bir xeyir və zərər verə bilmirəm. Özümdən pis bir hadisəni kənarlaşdıra bilmirəm. Özümə qarşı bunlara şəhadət verirəm. Sənin qarşında öz gücümün zəifliyinə və çarəmin azlığına etiraf edirəm. İlahi Məhəmməd və onun ailəsinə salavat göndər. Bu gecədə mənə və bütün mömin kişi və qadınlara vədə verdiyin bağışlamaya vəfa et. Mənə verdiklərini (nemətlərini) kamil et. Həqiqətən mən Sənin miskin, əlacsız, zəif, fəqir, xar bəndənəm. İlahi, məni Sənin mənə verdiyin nemətlər qarşısında Sənin zikrini unudanlardan və mənə əta etdiyin ehsanı yaddan çıxaranlardan qərar vermə. İlahi məni Sənin mənim dualarını qəbul etməndən naümid olanlardan qərar vermə, baxmayaraq ki, (duamdan) uzun zaman ötsə belə. İstər xoş vaxtda olum istərsə də narahat, istər çətinlikdə olum istərsə də asanlıqda, istər sağlamlıqda olum istərsə də bəlada, istər ehtiyacda olum istərsə də nemətdə. Həqiqətən sən duaları eşidənsən!”

Kəf`əmi rəvayət edib ki, İmam Zeynəl-abidin (ə) bu duanı bu gecələrdə ayaq üstə (qiyam halında), oturduqda, rüku və səcdə halında oxuyurdu.

Əllamə Məhəmməd Baqir Məclisi (r) deyib: Bu gecələrin ən yaxşı əməlləri bağışlanma istəmə və dua etməkdir. Dualarda özünün, ata-ananın, mömin qardaş və bacıların istər diri, istərsə də dünyadan köçmüş olsalar dünya və axirət hacətlərini istəməkdir. Zikrləri demək və bacardığı qədər Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndərmək. Bəzi rəvayətlərdə gəlib ki, bu üç gecədə “Cəvşən kəbir” duası oxunsun.

Şeyx Abbas Qumi (r) deyib: Rəvayətdə gəlib ki, Allah Rəsulundan (s) soruşdular: -“Əgər qədr gecəsini dərk etsəm Allahımdan nə istəyim?” Peyğəmbər (s) buyurdu: -“Afiyət” (din, dünya və axirət salamatçılığı).

Hazırladı: M. Əhmədov

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

17 Ağustos 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 7249

   Ramazan ayının ümumi əməlləri

   1. Oruc tutmaq; Əgər təklifə çatmış şəxslərin şəri üzrü olmasa bu ayın günlərini oruc tutmaq onlara vacibdir.

   2. Sədəqə vermək. [1]

   3. Günahları tərk etmək; Bu ayın ən gözəl əməllərindən biri də günahları tərk etməkdir. [2]

   4. Qur`an oxumaq; Ramazan ayı Qur`anın baharıdır. İmam Sadiqdən (ə) belə nəql olunub: “Bu ayın pişvazına Qur`an qiraətilə gedin!” [3]

   5. Xüsusi namaz təqibatları; Namazdan sonra bu təqibatlar oxunsun:

   “Əllahummərzuqni həccə bəytikəl-həram ...”

   “Ya əliyyu, ya əzim ...”

   “Əllahummə ədxil əla əhlil-quburis-surur ...”

   Bunlar kamil şəkildə “Məfatih əl-cinan” kitabında gəlmişdir.

   6. Çox yeməkdən çəkinmək; Bu ayda səfərdə olan şəxslər kimi, oruc tutmaqdan azad olan şəxslərin çox yeməsi məkruhdur. [4]

   7. Bu ayın hər gününə məxsus olan və “Məfatih əl-cinan” kitabının ramazan ayının günlərinin əməlləri bölməsində gəlmiş duaları oxumaq. [5]

   8. Ramazan ayından 23 gün keçməzdən öncə qeyri-zəruri səfərlər məkruhdur. [6]

   9. Böyük və kiçiklərə hörmət etmək;

   Həzrət Məhəmməd (s) peyğəmbər bu ayın girişi zamanı, xütbələrindən birində belə buyurmuşdur:

   -“Böyüklərə hörmət edin, kiçiklərlə mehriban olun. Yaxınlarınızla gediş-gəlişiniz olsun. Bu ayda əxlaqını gözəlləşdirən şəxs, sirat körpüsündən keçmə icazəsi alacaqdır.” [7]

   10. Oruc tutanları iftar süfrəsinə qonaq etmək. [8]

   11. Hər gecə “iftitah” duasını oxumaq. [9]

   12. Qüsl etmək.Ayın sayca tək gecələrində və sonuncu onluqda (20-30-cu gecələrdə) qüsl almaq müstəhəbdir. [10]

   13. İftarın ədəblərini riayət etmək:

   a. İftar vaxtı “Qədr” surəsi oxunduqdan sonra, aşağıdakı dua oxunsun:“Əllahummə ləkə sumtu, və əla rizqikə əftərtu, və ələykə təvəkkəltu”“İlahi Sənin üçün oruc tutdum, Sənin ruzinlə iftar etdim və Sənə təvəkkül etdim”.

   b. Orucunu halal qida ilə açsın və daha yaxşı olar ki, xurma ilə iftar etsin.

   c. Yaxşı olar ki, iftarı şam və işa namazından sonra açsın. Əlbəttə əgər taqətdən düşməyibsə və ya bir dəstə iftar üçün onu gözləmirsə. [11]

   14. Mübarək ramazan ayının hər gecəsində xüsusi nafilə namazlarını qılmaq: [12]

   Birinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on beş dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   İkinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi dəfə “Qədr” surəsi oxunur.

   Üçüncü gecə: On rəkət (beş dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra əlli dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   Dördüncü gecə: Səkkiz rəkət (dörd dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi dəfə “Qədr” surəsi oxunur.

   Beşinci gecə: İki rəkət namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra əlli dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazın salamından sonra isə yüz dəfə salavat deyilir.

   Altıncı gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra bir dəfə “Mulk” surəsi oxunur.

   Yeddinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on üç dəfə “Qədr” surəsi oxunur.

   Səkkizinci gecə: İki rəkət namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazın salamından sonra isə min dəfə “Subhanəllah” zikri deyilir.

   Doqquzuncu gecə: Şam və işa namazları arasında altı rəkət (üç dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra yeddi dəfə “Ayətəl-kürsi” oxunur. Qurtardıqdan sonra isə əlli dəfə salavat.

   Onuncu gecə: İyirmi rəkət (on dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra otuz dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   On birinci gecə: İki rəkət namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi dəfə “Kövsər” surəsi oxunur.

   On ikinci gecə: Səkkiz rəkət (dörd dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra otuz dəfə “Qədr” surəsi oxunur.

   On üçüncü gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra otuz dəfə “Qədr” surəsi oxunur.

   On dördüncü gecə: Altı rəkət (üç dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra otuz dəfə “Zəlzələ” surəsi oxunur.

   On beşinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Birinci iki rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra yüz dəfə “İxlas” surəsi oxunur. İkinci iki rəkətdə isə “Fatihə” surəsindən sonra əlli dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   On altıncı gecə: On iki rəkət (altı dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on iki dəfə “Təkasur” surəsi oxunur.

   On yeddinci gecə: İki rəkət namaz. Birinci rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra istədiyi surəni oxusun, ikinci rəkətdə isə yüz dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazdan sonra isə yüz dəfə “La ilahə illəllah” zikri deyilir.

   On səkkizinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi beş dəfə “Kövsər” surəsi oxunur.

   On doqquzuncu gecə: Əlli rəkət (iyirmi beş dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra bir dəfə “Zəlzələ” surəsi oxunur.

   İyirminci gecədən iyirmi dördüncü gecəyə qədər: Hər gecədə səkkiz rəkət (dörd dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra istədiyi surəni oxuya bilər.

   İyirmi beşinci gecə: Səkkiz rəkət (dörd dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra on dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   İyirmi altıncı gecə: Səkkiz rəkət (dörd dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra yüz dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   İyirmi yeddinci gecə: Dörd rəkət (iki dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi beş dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   İyirmi səkkizinci gecə: Altı rəkət (üç dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra yüz dəfə “Ayətəl-kürsi”, yüz dəfə “İxlas” surəsi və yüz dəfə “Kövsər” surəsi oxunur. Namazdan sonra isə yüz dəfə salavat.

   Şeyx Abbas Qumi deyir: Mənim araşdırma nəticəsində əldə etdiyimə görə, iyirmi yeddinci gecənin namazı belədir: Altı rəkət, hər rəkətdə  “Fatihə” surəsindən sonra on dəfə “Ayətəl-kürsi”, on dəfə “Kövsər” surəsi və on dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazdan sonra isə yüz dəfə salavat.

   İyirmi doqquzuncu gecə: İki rəkət namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   Otuzuncu gecə: On iki rəkət (altı dənə iki rəkətli) namaz. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazdan sonra isə yüz dəfə salavat deyilir.

Ramazan ayının gecə və gündüzlərinin xüsusi əməlləri

   Birinci gecə:

   1. İmam Hüseyni (ə) ziyarət etmək və ya ziyarətnaməsini oxumaq. [13]

   2. Ramazan ayının birinci gecəsinə məxsus olan duanı oxumaq. Bu dua “Məfatih əl-cinan” kitabını ramazan ayının birinci gecəsinin əməlləri bölməsində gəlmişdir. [14]

   Birinci gün:

   1. Qüsl almaq. [15]

   2. Bu günün namazını qılmaq. Bu namaz iki rəkətdir. Birinci rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra “Fəth” surəsi oxunur. İkinci rəkətdə isə “Fatihə” surəsindən sonra istədiyi surəni oxuya bilər. [16]

   3. Ətir vurmaq.

   4. Ramazan ayının birinci gününün duası oxunsun. [17]

   Altıncı gün:

   1. Bu günün namazını qılmaq. Bu namaz iki rəkətdir. Hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra iyirmi beş dəfə “İxlas” surəsi oxunur.

   2. Altıncı günün duasını oxumaq.

   On üçüncü gecə:

   1. Bu günün namazını qılmaq. Bu namaz iki rəkətdir. Namazın hər rəkətində “Fatihə” surəsindən sonra “Yasin”, “Mülk” və “İxlas” surələri oxunur. [18]

   2. “Mücir” duasını oxumaq. [19]

   On dördüncü gecə:

   1. On üçüncü gecədə deyilən iki rəkətli namazı iki dəfə qılmaq.

   2. “Mücir” duasını oxumaq.

   On beşinci gecə:

   1. On üçüncü gecədə deyilən iki rəkətli namazı üç dəfə qılmaq.

   2. “Mücir” duasını oxumaq.

   3. İmam Hüseyni (ə) ziyarət etmək və ya ziyarətnaməsini oxumaq. [20]

   On doqquzuncu, iyirmi birinci və iyirmi üçüncü gecələr:

   Rəvayətlərdə bu gecələr “Qədr” gecələri kimi qeyd olunub. Bu gecələr olduqca fəzilətli gecələrdirlər və bu gecələrin müştərək və məxsus əməlləri var ki, aşağıda izah edilir:

   a. Qədr gecələrinin müştərək əməlləri:

   1. Qüsl almaq. Yaxşı olar ki, gün batan vaxtı bu qüsl alınsın və şam və işa namazları bu qüsüllə qılınsın. [21]

   2. Bu gecələrin namazını qılmaq. Bu namaz iki rəkətdir və hər rəkətdə “Fatihə” surəsindən sonra yeddi dəfə “İxlas” surəsi oxunur. Namazın salamından sonra isə yetmiş dəfə “Əstəğfirullahə və ətubu iləyh” deyilir.

   3. Əhya saxlamaq (gecəni sübhə qədər oyaq qalmaq).

   4. Baş üzərinə Qur`an tutmaq.

   5. Yüz rəkət (əlli dənə iki rəkətli) namaz qılmaq.

   6. Bu gecələrə məxsus olan duanı oxumaq: “Əllahummə inni əmsəytu ləkə əbdən daxira ...” [22]

   7. Sədəqə vermək.

   8. “Cövşən kəbir” duasını oxumaq.

   b. Qədr gecələrinin xüsusi əməlləri:

   On doqquzuncu gecə:

   1. Yüz dəfə “Əstəğfirullahə rəbbi və ətubu iləyh” demək.

   2. Yüz dəfə “Əllahuməl`ən qətələtə əmiril-mu`minin” demək.

   İyirmi birinci gecə:

   Gecə: Bu gecənin müştərək əməlləri on doqquzuncu gecədə qeyd edildi.

   Gündüz: Etikafa [23] başlamaq. Mübarək ramazan ayının axırıncı on günündə etikaf etməyin savabı çoxdur.

   İyirmi üçüncü gecə:

   1. On doqquzuncu gecədə deyilən müştərək əməlləri etmək.

   2. Fərəc duasını “Əllahummə kun livəliyyikəl-höccət ibnil-həsən ...” oxumaq.

   3. “Ənkəbut”, “Rum” və “Duxan” surələrini oxumaq.

   4. Min dəfə “Qədr” surəsini oxumaq.

   5. Bu gecənin xüsusi duasını “Əllahumməm-dud li fi `umri ...” oxumaq. [24]

   İyirmi yeddinci gecə:

   1. Qüsl almaq.

   2. Rəvayətdə qeyd olunub ki, İmam Zeynəl-abidin (ə) bu gecədə bu duanı təkrarla oxuyardı:“Əllahummər-zuqnit-təcafiyə `ən daril-ğurur, vəl-inabətə ila daril-xulud, vəl-isti`dadə lil-məvti qəblə hululil-fəvt.” [25]

   Tərcüməsi:

   “İlahi, bu dünyadan ayrılmağı mənə ruzi et, əbədi məkana yetişməyi mənə nəsib et və ölüm anı çatmamış mənə ölümə hazır olmağı nəsib et.”

   Otuzuncu gecə:

   1. Ramazan ayı ilə vidalaşma duasını (“Səhifeyi-səccadiyyə”nin 45-ci duasını) oxumaq. [26]

   2. İmam Hüseyni (ə) ziyarət etmək və ya ziyarətnaməsini oxumaq. [27]3. Bir ayın əməllərini hesablamaq. [28]

   4. “Kəhf”, “Ən`am” və “Yasin” surələrini oxumaq. [29]

   5. Qüsl almaq. [30]

   6. Yüz dəfə “Əstəğfirullahə və ətubu iləyh” demək. [31]

   7. Aşağıdakı duanı oxumaq:“Əllahummə la təc`əlhu axirəl əhdi min siyami lişəhri rəməzan, və ə`uzu bikə ən yətlu`ə fəcru hazihil-ləyləti illa fəqəd ğəfərtə li.”

   Tərcüməsi:

   “İlahi bu ramazan ayını mənim ömrümün axırıncı ramazan ayı etmə! İlahi bu gecənin səhərinin açılmasına qədər məni bağışlamayacağından sənə sığınıram.”

   Otuzuncu gün:

   1. İmam Əlidən (ə) nəql edilən bu duanı oxumaq:“Əllahummə inni əs`əlukə ixbatəl-muxbitin, və ixlasəl-muqinin, və muvafəqətəl-əbrar, vəs-tihqaqə həqaiqil-iman, vəl-ğənimətə min kulli birr, vəs-səlamətə min kulli ism, və vucubə rəhmətikə və əzaimə məğfirətik, vəl-fəvzə bil cənnəti vən-nəcatə minən-nar.” [32]

   Tərcüməsi:

   “İlahi Səndən xüşukarların xüşusunu, yəqin əhlinin ixlasını, yaxşılarla yoldaşlıq, imanın həqiqətinə çatmağı, bütün yaxşılıqlardan bəhrələnmək, bütün günahlardan amanda qalmaq, Sənin rəhmətinə qovuşmaq, günahlarımın bağışlanmasını, cənnətə yetişmək və oddan (cəhənnəm odundan) xilas olmağı istəyirəm”.

   2. Məsum imamlara (ə) təvəssül etmək. Mərhum Mirzə Cavad Məliki Təbrizi bu barədə “əl-Muraqibat” kitabında yazıb: “Bu gün (mübarək ramazan ayının otuzuncu günü) əməllərin təqdim olunma günü olduğu üçün, bu günün axırında məsum imamlara (ə) üz tutaraq, təvazö və iltimasla onlardan öz əməllərinin islah edilməsini istəmək lazımdır. [33]

 

Qeydlər:

   1. “Bihar əl-ənvar”, c. 97, s. 82.

   2. Yenə orda, c. 96, s. 356, hədis 25.

   3. Yenə orda, c. 1 və 3, s. 386, hədis 1 və 3.

   4. “Ürvətül-vüsqa”, c. 2, s. 221.

   5. “Məfatih əl-cinan”, s. 202.

   6. “Ürvətül-vüsqa”, c. 2, s. 221.

   7. “Bihar əl-ənvar”, c. 96, s. 356, hədis 25.

   8. “Misbahu Kəf`əmi”, s. 632.

   9. “Misbah əl-mütəhəccid”, s. 520.

   10. “Ürvətül-vüsqa”, c. 1, s. 459.

   11. “Məfatih əl-cinan”, s. 178.

   12. “Bihar əl-ənvar”, c. 97, s. 358, hədis 25. “Məfatih əl-cinan”, s. 238.

   13. “Bihar əl-ənvar”, c. 101, s.99, hədis 29.

   14. “Məfatih əl-cinan”, s. 171.

   15. “Ürvətül-vüsqa”, c. 1, s. 459.

   16. “Məfatih əl-cinan”, s. 220.

   17. Yenə orda, s. 239, “Misbahu Kəf`əmi”, s. 612.

   18. “Məfatih əl-cinan”, s. 142.

   19. Yenə orda, s. 223, “Misbahu Kəf`əmi”, s. 268.

   20. “Bihar əl-ənvar”, c. 101, s.99, hədis 29.

   21. “Məfatih əl-cinan”, s. 142.

   22. Yenə orda.

   23. Etikaf müstəhəb bir əməldir ki, ən azı üç gün olmaqla oruc tutaraq məsciddə qalırlar. Bu müddət ərzində zəruri işləri çıxmaq şərtilə məsciddən və ibadətdən ayrılmaq olmaz.

   24. Yenə orda.

   25. Yenə orda.

   26. “Misbahu Kəf`əmi”, s. 634.

   27. “Bihar əl-ənvar”, c. 101, s.99, hədis 29, “Vəsail əş-şi`ə”, c. 10, s. 369.

   28. “Əl-muraqibat”, s. 161.

   29. “Məfatih əl-cinan”, s. 236.

   30. “Vəsail əş-şi`ə”, c. 2, s. 952.

   31. “Məfatih əl-cinan”, s. 236.

   32. Yenə orda.

   33. “Əl-muraqibat”, s. 166.

Tərcümə etdi: M. Əhmədov

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

07 Ağustos 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 3903

   Seyid ibn Tavus (r.ə.) mötəbər sənədə əsasən, İmam Rizadan (ə) belə rəvayət edir:
    "İmam Rizadan (ə) həzrət Cəfər Təyyar (r.ə) namazı barədə soruşdular, həzrət buyurdu:
    Niyə həzrət Məhəmməd (s) peyğəmbərin namazından xəbərsizsən? ..... Sual verən şəxs dedi:
    Ey Rəsulullahın (s) övladı! Həzrət Peyğəmbərin (s) namazını mənə öyrət! Həzrət buyurdu:
    İki rəkət namaz qılırsan: hər rəkətdə 1 dəfə Həmd surəsini və 15 dəfə Qədr surəsini oxuyursan. Sonra rükuda, 15 dəfə rükudan qalxdıqdan sonra qiyamda 15 dəfə, 1-ci səcdədə 15 dəfə, 1-ci səcdədən qalxıb oturduqda 15 dəfə, 2-ci səcdədə 15 dəfə və 2-ci səcdədən qalxdıqdan sonra oturaq vəziyyətdə 15 dəfə Qədr surəsini oxuyursan. Sonra (ikinci rəkətdə, ikinci səcdədən sonra oturaq vəziyyətdə 15 dəfə Qədr surəsini oxuduqdan sonra) təşəhhüd və salamı deyirsən. Elə ki, namazı qurtardın səninlə Allah Təala arasında olan bütün günahlar bağışlanar və Allah Təaladan hər hansı hacəti istəsən rəva olar. Sonra isə bu duanı oxuyursan:
    Duanın ərəbcəsi:
    لا اِلهَ اِلا اللّهُ رَبُّنا وَ رَبُّ آبآئِنَا الاَوَّلينَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ اِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ لا نَعْبُدُ اِلاّ اِيّاهُ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ اَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ وَ هَزَمَ الاَحْزابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ هُوَ عَلى كُلِّ شَى ءٍ قَديرٌ اَللّهُمَّ اَنْتَ نُورُ السَّمواتِ وَ الاَرْضِ وَ مَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَ اَنْتَ قَيّامُ السَّمواتِ وَ الاَرْضِ وَ مَنْ فيهِنَّ فَلَكَ الْحَمْدُ وَ اَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ وَ قَوْلُكَ حَقُّ وَ اِنْجازُكَ حَقُّ وَ الْجَنَّةُ حَقُّ وَ النّارُ حَقُّ اَللّهُمَّ لَكَ اَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ خاصَمْتُ وَ اِلَيْكَ حاكَمْتُ يا رَبِّ يا رَبِّ يا ربِّ اِغْفِرْ لى ما قَدَّمْتُ وَ اَخَّرْتُ وَ اَسْرَرْتُ وَ اَعْلَنْتُ اَنْتَ اِلهى لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لى وَ ارْحَمْنى وَ تُبْ عَلَىَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوابُ الرَّحيمُ.
    Duanın oxunuşu:
    La ilahə illəllahu rəbbuna və rəbbu abainəl-əvvəlin. La ilahə illəllahu ilahən vahidən və nəhnu ləhu muslimun. La ilahə illəllah, La nə`budu illa iyyah. Muxlisinə ləhud-dinə, və ləv kərihəl-muşrikun. La ilahə illəllahu vəhdəhu, vəhdəhu, vəhdəh. Əncəzə və`dəhu və nəsərə ə`bdəh. Və əə`zzə cundəh, və həzəməl-əhzəbə vəhdəh. Fələhul-mulku və ləhul-həmd. Və huvə əla kulli şəyin qədir. Əllahummə əntə nurus-səmavati vəl-ərzi və mən fihinn. Fələkəl-həmd. Və əntə qəyyamus-səmavati vəl-ərzi və mən fihinn. Fələkəl-həmd. Və əntəl-həqqu və və`dukəl-həqq. Və qəvlukə həqqun və incazukə həqq. Vəl-cənnətə həqqun, vən-narə həqq. Əllahummə ləkə əsləmtu və bikə aməntu. Və ələykə təvəkkəltu. Və bikə xasəmtu və iləykə hakəmtu. Ya rəbbi, ya rəbbi, ya rəbb. İğfir li ma qəddəmtu və əxxərtu. Və əsrərtu və ə`ləntu. Əntə ilahi, la ilahə illa ənt. Səlli əla muhəmmədin və ali muhəmməd. Vəğfir li, vərhəmni və tub ələyy. İnnəkə əntət-təvvabur-rəhim.
    Duanın tərcüməsi:
    Allahdan başqa məbud yoxdur! Bizim və bizdən öncəki ata-babalarımızın Rəbbidir. Allahdan başqa məbud yoxdur! İbadətə layiq məbud və vahiddir. Biz ona təslim olmuşuq (islam gətirmişik). Allahdan başqa məbud yoxdur! Ondan başqasına ibadət etmirik. Dinimizi ona xalis (ixlaslı) etmişik. Baxmayaraq ki, müşriklərin xoşu gəlməsin. Allahdan başqa məbud yoxdur! O vahiddir, vahiddir, vahiddir. Öz vədəsinə vəfa etdi. Öz bəndəsinə yardım etdi. Öz qoşununu izzətli etdi. Təkbaşına düşmən ordusunu məğlub edir. Bütün mülklər və bütün həmd və sitayişlər ona məxsusdur. O hər şeyə qadirdir. İlahi, Sən göylərin, yerin və onlarda olanların (varlıqların) nurusan! Bütün həmd və sitayişlər sənə məxsusdur. Sən göyləri, yeri və onlarda olanları bərpa edənsən! Bütün həmd və sitayişlər sənə məxsusdur. Sən haqsan və Sənin vədən də haqdır. Sənin sözün haqdır və Sənin əməlin haqdır. Cənnət haqdır və cəhənnəm haqdır. İlahi Sənə təslim oldum və Sənə iman gətirdim. Sənə təvəkkül etdim və Sənin üçün (pislərlə) düşmənçilik etdim. Sənin üçün mühakimə etdim. Ey Rəbbim, ey Rəbbim, ey Rəbbim. Mənim keçmişdə etdiyim və gələcəkdə edəcəyim günahlarımı, gizlində və aşkarda etdiyim günahlarımı bağışla! Sən mənim Allahımsan! Səndən başqa məbud yoxdur! Məhəmməd və ali Məhəmmədə salavat göndər! Məni bağışla və mənimlə mehriban davran! Mənim tövbəmi qəbul et! Həqiqətən də Sən tövbələri qəbul edən və rəhmlisən!
    Əllamə Məclisi (r.ə) buyurmuşdur:
    Bu namaz məşhur namazlardandır və əhli-sünnə və şiə məzhəbi onu öz kitablarında rəvayət etmişlər. Alimlərdən bəziləri bu namazı cümə gününün namazlarından hesab etmişlər, lakin rəvayətdə bu məsələyə toxunulmayıb və zahirən bu namazı cümə günündən başqa günlərdə də qlmaq olar. (Məfatihul-cinan, s-74). 

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

06 Ağustos 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 11987

Şəbanın on beşinci gecəsi çox fəzilətli gecələrdən biridir. Bu gecəki müstəhəb əməllər içində “Kumeyl” duasının özünəməxsus yeri var. Aşiq ariflər və arif aşiqlər bütün dualar içərisində “Kumeyl” duasının məqamını, insanın bütün yaranmışlar arasında olan məqamı kimi bilmişlər. Varlıq aləmində bütün mövcudların ən şərəflisi insan olduğu kimi, duaların da ən şərəflisi “Kumeyl” duasıdır. Tanınmış alim Əllamə Məclisi “Kumeyl” duasını ən üstün dua hesab edir. Mərhum alim Seyyid ibn Tavusun “İqbal” kitabına əsaslanaraq özünün “Zadul - Məad” kitabında yazır: “Kumeyl deyir ki, bir gün Bəsrə şəhərində Mövlam Əlinin yanında oturmuşdum. Şəbanın on beşinci gecəsindən söz düşdü. Həzrət Əli (ə) buyurdu ki, hər kəs bu gecəni oyaq qalıb ibadət etsə Həzrət Xızrın (ə) duasını oxusa, duası hökmən (yəni Kumeyl duasını) qəbul olar. Sonra Həzrətin xidmətinə gedib xahiş etdim ki, bu duanı mənə öyrətsin. O buyurdu: “Ey Kumeyl! Elə ki, bu duanı öyrəndin, ya hər cümə axşamı, ya ayda bir dəfə ya ildə bir dəfə ya da ömründə bir dəfə onu oxu. Bu dua səni düşmənlərin şərrindən qoruyar, sənə ruzi yetirər və günahlarını bağışladar. Ey Kumeyl! Belə bir nemət və kəramətlə ucalmağının səbəbi uzun müddət göstərdiyin xidmətlərdir. Otur, yaz...” Rəbbani alim Mərhum Kəfəmi “Misbah” kitabında yazır ki, Həzrət Əli (ə) bu duanı səcdə halında oxuyardı. Bu duanı oxuyan şəxs bir sıra şərtlərə əməl etməklə yanaşı üzü qibləyə olmalı, müti görkəm, sınıq qəlb, xalis niyyət, ağlar göz və qəmli səslə oxumalıdır. Sözsüz ki, bu halda oxunan duanın qəbuluna ehtimal çoxdur.Ağlar göz Allah hüzurunda böyük etibara və dəyərə malikdir. Göz yaşı günahların bağışlanmasına, Allahın qəzəbinin soyumasına və ilahi rəhmətə qovuşmağa səbəb olur. İmam Sadiq (ə) buyurur: “Bir damla göz yaşı dəryalarca atəşi söndürür. Göz yaşardığı vaxt zülmət və xarlıq çöhrədən çəkilər. Göz yaşı axıdan kəsə Allah Cəhənnəmi haram edər. Doğrudan da gözü ağlar bir ümmət hər halda mərhəmətə çatar.” Həzrəti İmam (ə) başqa bir hədisdə buyurur: “Yalnız üç göz Qiyamətdə ağlamaz: Allahın haram buyurduğuna qapanan göz, Allah yolunda yuxusuz qalan göz, gecə yarı Allah qorxusundan ağlayan göz.”Allah-Taalanın bütün mövcudlara olan ehsanı geniş, rəhmət süfrəsi tükənməz, lütf və mehribanlığı davamlıdır. Onun dərgahı ümidsizlik dərgahı deyildir. Səxavət və bəxşişi daimi, əta əli açıqdır. O daim bəndələrinin duasının intizarındadır. Həzrət Davuda (ə) buyurulur: “Yer əhlinə de ki, dostluğa layiq olduğum halda nə üçün Mənimlə dostluq etmirlər? Mənimlə olan şəxs paxıllıqdan, cəhalətdən, çarəsizlikdən uzaqdır. Mənim sifətim, sözüm dəyişməz. Rəhmətim genişdir. Fəzl və kərəmimdən dönmərəm. Əvvəldən rəhməti əsas götürüb, məhəbbət udunun budağını yandırmışam. Məni dost biləni dost bilir, gizlində Məni xatırlayanlara yaxın oluram, Məni yada salanların munisiyəm. Davud! Məni axtaran tapar, Məni tapan əldən verməməlidir. Davud, nemət bizdən olduğu halda bunu başqalarından görürlər. Sığınacaqları olduğumuz halda başqalarına tərəf qaçarlar. Qaçsalar da bir gün geri qayıdacaqlar!”Dini kitablarda belə gözəl mətnlər çoxdur. Quran ayələrindən qaynaqlanan bu əhvalatlar çox xoş xəbərlərdir. Bu söhbətlər insanda Allahın ehsanına ümid doğurur. İnsan inanır ki, öz istəklərinə dua vasitəsi ilə çata bilər. İslam Peyğəmbəri (s) buyurur: “Həqiqətən, dua ibadətdir;” “Dua ibadətin məğzidir.” İmam Baqir (ə) buyurur: “Ən üstün ibadət duadır”; “Allah yanında duadan, Onun fəzlindən istəməkdən də üstün olan bir şey yoxdur. Və Onun yanında təkəbbürlük üzündən dua etməyib, ilahi feyzləri diləməyən kəsdən daha mənfur bir kəs yoxdur.” Həzrət Əli (ə) buyurur: “ Bütün yer üzündə Allaha yönəlmiş ən sevimli iş duadır.” “Dua qələbənin açarı, feyz xəzinəsidir. Ən üstün dua pak qəlbdən qopan duadır. Dua qurtuluş vasitəsi, ixlas yoludur. Dözümsüzlük şiddətlənəndə pənah yalnız Allah dərgahınadır.” İmam Sadiq (ə) buyurur: “Bəla gələn vaxt hökmən Allah dərgahına dua və yalvarışla üz tutun”; “Dua et, çünki dua hər bir dərdin dərmanıdır.” Hər bir oxunan duadan insan hansısa bir həqiqət dərk edir. Hal-hazırda dualarımız ərəb dilindədir. Ərəb dilini bilməməyimiz səbəb olur ki, biz dualarda olan həqiqətlərdən xəbərsiz qalaq. Bu nöqtəni nəzərə alaraq qərara gəldik ki, Kumeyl duasının tərcüməsin siz əzizlərə təqdim edək.   

KUMEYL DUASI

Rəhman və Rəhim Allahın adı iləPərvərdigara, Səni hər şeyi bürümüş rəhmətinə and verib, Səndən istəyirəm. Səni vasitəsi ilə hər şeyə qalib gəldiyin qüvvətinə and verirəm. Onun qarşısında hər şey baş əymiş və hər şey xar olmuşdur. Səni vasitəsi ilə hər şeyə qələbə çaldığın cəbərutuna and verirəm. Səni hər şeyi doldurmuş əzəmtinə and verirəm. Səni hər şeydən üstün səltənətinə and verirəm. Səni hər şey fəna olduqdan sonra qalacaq zatına and verirəm. Səni hər şeyin sütunlarını doldurmuş adlarına and verirəm. Səni hər şeyi əhatə etmiş elminə and verib istəyirəm. Səni hər şeyi işıqlandırmış zatının nuruna and verib istəyirəm. Ey nur, ey hər eybdən pak, ey əvvəllərin əvvəli və ey axırların axırı. Allahım bağışla o günahlarımı ki, əzabların qarşısını almış pərdələri aradan qaldırar. Pərvərdigara cəzaları endirən, yaxınlaşdıran günahlarımı bağışla.Pərvərdigara nemətləri dəyişən günahlarımı bağışla.Pərvərdigara dualarımı həbsə salmış günahlarımı bağışla.Pərvərdigara bəla nazil edən günahlarımı bağışla.Pərvərdigara batdığım günahları və yol verdiyim xətaları bağışla.Pərvərdigara səni zikr etməklə sənə yaxınlıq axtarıram. Səni günah və caza bəndindən qurtulmaq üçün özümə şəfaətçi qərar verirəm. Bəxşişin və səxavətin vasitəsi ilə məni yaxın məqamına çağırmağını, şükrünü mənə ruzi etməyini və zikrini qəlbimə ilham etməyini istəyirəm. Pərvərdigara səndən təvazökar, zəlil, itaətkar bir bəndə kimi mənə rəhm etməyini, qismət etdiyindən razı salmağını və bütün hallarda təvazökar saxlamağını istəyirəm. Pərvərdigara, səndən ehtiyacı son həddə çatmış şəxs kimi istəyirəm. Çətinliklər içində istəyini qarşına gətirmiş kəs kimi. Sənə olan rəğbətim meylim böyükdür. Pərvərdigara, sultanlığın əzəmətə çatmış və sənin məqamın ucadır. Və sənin məkrin gizlidir və sənin əmrin aşkardır. Sənin qəhrin hər şeyə qalib və qüdrətin hər şeyə hakimdir. Hökumətindən qaçmaq mümkünsüzdür. Pərvərdigara, Səndən başqa günahlarımı bağışlayacaq qəbahətlərimi örtəcək və pis əməllərimi yaxşıya döndərəcək bir kəs tapmıram. Səndən başqa bir Məbud yoxdur. Sən paksan və mən Sənə həmd və səna edirəm. Özümə zülm etdim və nadanlıqdan cəsarətə yol verdim. Keçmişdə əta etdiklərini xatırlamaqla arxayınlaşıb oturdum. Pərvərdigara, ey mənim Mövlam yol verdiyim nə çox çirkinliyi örtmüsən nə çox ağır bəlaları məndən kənarlaşdırmısan. Məni nə çox büdrəmələrdən hifz etmisən. Məni nə çox xoşagəlməyən işlərdən müdafiyə etmisən laiq olmadığım nə çox tərifləri xalq arasında yaymısan. Pərvərdigara, bəlam böyükdür, halımın pisliyi həddini aşmış, əməllərim yetərsiz olmuş, zəncirlərim məni yerə oturtmuş, uzun uzadı arzular məni faydalardan saxladı. Dünya öz hiylələri ilə məni aldatdı. Nəfsim öz cinayətləri və xəyanətləri ilə məni aldatdı. Ey mənim Ağam izzətinə and verib Səndən istəyirəm ki, çirkin əməl və hərəkətlərim Sənə duaların qarşısını almasın. Məni daxilimdə bildiyin gizli günahlarla rüsvay etmə. Xəlvətdə yol verdiklərimə, çirkin işlərimə, günahlarıma, bəndəlikdə süstlüyümə, nadanlığıma, şəhvətimin çoxluğuna, qəflətimə görə cəzalandırmağa tələsmə. Pərvərdigara, Səni izzətinə and verirəm mənə bütün hallarda rauf və bütün işlərdə mehriban ol. İlahi, Pərvərdigara, Səndən başqa kimim var ki, ondan narahatlıqlarımın aradan götürülməsini, işlərimə lütf nəzəri etməsini istəyim. İlahi, ey mənim Mövlam Sən hökm verdin, mən isə onun icrasında nəfsimin istəyinə tabe oldum. Düşmənimin işlərimi mənə gözəl göstərəcəyindən qorxmadım. O da məni aldatdı, qəzavü-qədər də ona kömək etdi. Bu qəzalar səbəbindən verdiyin hökmlərdə bəzən həddi aşdım və bəzi göstərişlərinə müxalif oldum. Sənin üçün mənə qarşı bütün işlərdə dəlillər tamamlanıb. Mənim üçün nəfs həvəslərinin təhriki ilə həyata geçən və Sənin hökmünün vadar etdiyi şeylərdə heç bir üzr yoxdur. İndi ey Məbud lütf və mərhəmət dolu hüzuruna gəlmişəm. Amma təqsirə yol verib nəfs istəklərində həddi aşdıqdan sonra. Üzürxah, peşiman, qəlbi sınıq, bağışlanma diləyən, sənə tərəf qayıdan, günahlarını etiraf edən, qaçmağa yer tapmayan halda ki, Sən ey mehriban Allah üzürlərimi qəbul edəsən və məni geniş rəhmətinə çatdırasan. Pərvərdigara, üzrümü qəbul et. Pisliyi son həddə çatmış halıma rəhm et. Əl ayağımı bağlamış günah zəncirlərindən məni azad et. Ya Rəbb, bədənimin zəifliyinə, dərimin yuxalığına, sümüklərimin kövrəkliyinə rəhm et. Ey yaranışın əsasını qoyan, məni yada salan, tərbiyə edən, xeyirxahlıq edib ruzi verən, indi məni əvvəlki kərəminlə bağışla. Ey Məbud, ey Ağa, ey Rəbbim Səni belə görməyim mümkündürmü ki, Sənin yeganəliyini etiraf edəndən, qəlbim mərifət nuru ilə işıqlandıqdan, dilim sənin zikrinlə danışdıqdan, batinim eşqinin bəndinə düşdükdən, tövhidinə sədaqətlə etirafımdan, hüzurunda müti dualarımdan sonra mənə odda əzab verərsən?! Heyhat inanmıram ki, məni cəhənnəm oduna düçar edəsən. Çünki bu iş Səndən çox-çox uzaqdır. Sən bundan daha böyüksən ki, yaratdığını sıxıntıya salasan, yaxınlaşdırıb bu yaxınlıqdan faydalandırdığını uzaqlaşdırasan. Sığınacaq verdiyini qovasan. Təmin edib rəhm buyurduğunu bəlaya salasan. Ey mənim Ağam, ey mənim Məbudum, ey mənim Mövlam, ey kaş biləydim ki, əzəmətin qarşısında torpağa səcdə edən çöhrələri oda salacaqsan?! Tövhidin və həmdin üçün sədaqətlə mədh oxuyan dilləri, ilahiyyətini etiraf edən qəlbləri, mərifətinin əhatə etdiyi və qarşında təvazökar olan batinləri, pərəstişgahlarını eşqlə tələsən və bağışlamağını axtaran əzaları, odda yandıracaqsanmı?! Xeyir, Sənin haqqında belə bir güman yoxdur. Fəzl və ehsan haqqında belə bir xəbər verilməyib. Ey kərəm sahibi, ey Pərvərdigar, Sən dünyanın kiçik qəmləri və cəzaları qarşısındakı zəifliyimizdən, əhlinə ağır gələn işlərdən xəbərdarsan. Belə ki, bu qəm qüssə və çətinliklər yüngül və ötəridir. Elə isə zamanca uzun məkanca əbədi olan ağır axirət çətinlikləri qarşısında necə tab gətirəcəyəm?! Həmin çətinlik sənin qəzəbin, intiqamın və narazılığından doğduğu üçün yüngülləşdirilməz. Bu göylərin və yerin tab gətirmədiyi bir çətinlikdir. Ey mənim Ağam zəif, zəlil, fəqir, miskin, köməksiz bir bəndə olduğum halda mən necə dözüm?! Ey Məbud, ey Pərvərdigar, ey Ağa, ey Mövla hansı müsibətə görə dərgahına şikayət edim, hansı çətinliyə görə nalə çəkim, əzab və çətinliyinə, ya bəlaların uzunluğuna görə?! Məni düşmənlərinlə birlikdə əzaba düçar etsən, məni əzab əhlinə qoşsan məni aşiqlərdən ayrı salsan nə edərəm ey Məbud, ey Ağa, ey Mövla?! Ey Pərvərdigar tutaq ki, əzabına dözdüm bəs ayrılığına necə səbr edim. Tutaq ki, yandırıcı atəşinin odunda dayandım bəs kəramətinə göz yummağa necə tab gətirim. Hər zaman bağışlayacağına ümid etdiyim halda atəş içində necə durum. Ey Ağam, ey Mövlam izzətinə sədaqətlə dolu and içirəm ki, məni danışmaqda azad buraxsan cəhənnəm əhli içində istəklilər kimi hüzuruna nalə çəkəcəyəm, yardım istəyənlər tək fəryad qoparacaq, əzizlərini itirənlər kimi ağlayacaq və bütün vücudumla səni çağıracağam: Ey möminlər Ağası, ey ariflərin son istəyi, ey fəryad qoparanların dadına çatan, ey qəlblərin məhbubu, ey aləmlərin Məbudu haradasan?! Səni beləmi tanıyırlar, ey mənim Məbudum. Ey daim həmd oxumaqla hər eybdən pak bildiyim Məbud. Cəhənnəmdə o müsəlman bəndənin səsini eşidərsən ki, səninlə müxalifliyinə görə zindana düşüb, itaətsizliyinə görə əzabı dadır, çinayətlərinə görə cəhənnəm əhli arasında həbs olunub və rəhmətinin arzusunda olan kəs kimi dərgahına nalə çəkir, tövhid əlini dili ilə nida edib sənin rübubiyyətinə doğru vasitə axtarır. Ey mənim Mövlam ötən güzəştlərinə ümid edən bəndə əzabda necə qala bilər?! O sənin ehsan və rəhmətini arzu etdiyi halda od onu əzaba necə sala bilər?! Atəş şölələri onu necə yandıra bilər ki, fəryadını eşidirsən, yerini görürsən?! Odunun hənirtisi onu necə bürüyə bilər ki, zəifliyindən xəbərdarsan?! Cəhənnəm təbəqələrində necə ora-bura çəkilə bilər ki, sədaqətindən xəbərdarsan?! Əzab mələkləri onu necə qəzəblə qova bilər ki, Səni Allahlığınla çağırıb?! Necə ola bilər ki, o cəhənnəmdən azad edəcəyinə ümidi olduğu halda Sən onu özbaşına buraxasan?! Əvvəldə dediklərim Sənin bəndələrə nəvazişindən çox-çox uzaqdır. Səni belə zənn etmirik. Sənin fəzlində belə münasibət gözlənilmir. Bu tövhid əlinə, etdiyin ehsan və yaxınlıqlarına uyğun gəlmir. Yəqin bilirəm ki, kafirlərə əzab fərmanın düşmənlərinə əbədi odda qalmasına hökmün olmasaydı cəhənnəm başdan-başa salamatçılıq yeri olar bir nəfərdə orada yerləşməzdi. Amma sən ki, adların müqəddəsdir və and içmisən ki, cəhənnəmi kafir cinlər və insanlarla dolduracaqsan. Öz uca həmd sənan ilə bunu da buyurmusan ki: Mömin fasiqlə birdirmi?! Xeyir, bərabər deyil!Ey Məbudum, ey Ağam Səni təqdir etdiyin qüdrətə, verdiyin fərmana, çıxartdığın o hökmə and verirəm ki, icra edildiyi kəsə qalib oldu və Səndən batdığım günahları bu gecə bu saat bağışlamağını, yol verdiyim xətalardan və gizlində gördüyüm çirkin işlərdən, gizli və aşkar nadanlıqlardan keçməyini istəyirəm. Hər çirkin işi qeyd etməyi kərim yazanlara əmr etdin. Məndən baş verənlərin qeyd edilməsini onlara tapşırdın. Onları da əzalarımla birlikdə mənə şahid qərar verdin. Özün onlardan daha artıq müraqib oldun. Onlardan gizli qalana şahid oldun. Rəhmətinlə məxfi saxladın, fəzilətinlə örtdün. Səndən nazil etdiyin hər bir xeyirlə, ehsanla, yağdırdığın ruzilərlə, bağışladığın günahlar və örtdüyün xətalarla nəsibimi kamilləşdirməyini istəyirəm. Ya Rəbb, Ya Rəbb, ya Rəbb, ey Məbudum, ey Ağam, ey Mövlam, ey ixtiyar sahibim, ey taleyim əlində olan, ey çarəsizliyimdən xəbərdar, ey yoxsulluğumdan agah olan, ya Rəbb, ya Rəbb, ya Rəbb! Səni öz həqiqətinə, pak və müqəddəs zatına, ən üstün sifət və adlarına and verərək istəyirəm ki, Səni yad etməklə vaxtlarımı abad edəsən. Öz xidmətinə müvəffəq edəsən. İşlərim hüzurunda qəbul olsun. Bütün əməllərim və dilimə gələn sözlərim bir zikr olsun və daim Sənə xidmət halında olum. Ey Ağam, ey mənim etimadım, ey halımdan Ona şikayətləndiyim kəs, ya Rəbb, ya Rəbb, ya Rəbb! Pərvərdigara, Sənə xidmət üçün əzalarıma qüvvə ver, Qəlbimi bəndəlik üçün möhkəmləndir. Mənə əzəmətin qarşısında qorxu üçün ciddilik əta et. Xidmətinə çatmaq üçün, daim müvəffəqiyyət üçün məni dözümlü et ki, müsabiqə meydanlarında Sənə doğru tələsim. Cıdıra çıxanlar arasında Sənə doğru hərəkət edim. Müştaqlar içində Sənə doğru şövqlə gəlim. Pak və ixlaslılar kimi Sənə yaxınlaşım. Səndən yəqin əhli tək qorxum. Sənin yanında möminlərlə bir cərgədə durum. Pərvərdigara, mənim barəmdə pis düşünən haqqında Sən düşün. Mənə hiylə qurana Sən özün cavab ver. Məni Sənin yanında payı olan ən üstün, sənə məqamca ən yaxın, hüzuruna yaxınlıqda xüsusi olan bəndələrindən qərar ver. Şübhəsiz ki, bütün bunlar yalnız sənin fəzlinlə əldə oluna bilər. Pərvərdigara, öz səxavətinlə məni bağışla. Öz böyüklüyünlə mənə nəzər sal. Öz rəhmətinlə məni hifz et. Pərvərdigara, dilimi zikrinlə danışdır. Qəlbimi məhəbbətinlə doldur. Mənə dualarımın qəbulu ilə minnət qoy. Büdrəmələrimə göz yum. Günahlarımı bağışla. Çünki Sən bəndələrinə ibadəti əmr etmiş, duaya çağırmış, duaların qəbuluna zəmanət vermisən. Ey Rəbbim üzümü yalnız Sənə tutdum. Ehtiyac əlimi yalnız sənə uzatdım. Səni izzətinə and verirəm, duamı qəbul et. Məni arzuma çatdır. Ehsanından ümidimi kəsmə. Cin və insanlardan olan düşmənlərimin şərrini sona çatdır. Ey bəndəsindən tez razı olan. İxtiyarında duadan başqa bir şey olmayan kəsi bağışla. Çünki Sən istədiyini edirsən. Ey adı dəva, zikri şəfa, itaəti qüvvət. Rəhm et o kəsə ki, sərmayəsi ümid silahı göz yaşıdır. Ey nemətləri kamil və firavan olan. Ey bəla və çətinlikləri aradan qaldıran. Ey qaranlıqda qorxuya düşənlərin nuru. Ey oxumamış alim. Mühəmməd və ali Muhəmmədə salam göndər. Mənimlə özünə laiq rəftar et. Allahın firavan salamı olsun peyğəmbərinə və onun ailəsindən olan pak imamlara.

Əşrəf Eyvazlı

Kumeyl duasının tərcüməsi hacı Arzunundur.

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

13 Temmuz 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 3350

   Həzrət Əmirəlmöminin və mövləl müvəhhidin Əli ibni Əbi-Talib (ə) buyurur: "Guya görürəm ki, O, - bəşəriyyətin xilaskarı - gəlibdir və Vadis-səlamdan Səhlə məscidinə tərəf hərəkət edir, bir halda ki, əbləq və ayaqlarında ağ ləkələr olan bir ata süvar olub, çiyinlərində parlaq bir əba var və bu duanı oxuyur:

"La ilahə illəllahu həqqən həqqən, La ilahə illəllahu imanən və sidqən, La ilahə illəllahu təəbbudən və riqqən.

Əllahummə muizzə kulli mominin vəhidin, və muzillə kulli cəbbarin ənidin, əntə kənəfi hinə tə`yini əl-məzahibu və təziqu ələyyə əl-ərzu bima rəhubət.

Əllahummə xələqtəni və kuntə ğəniyyən ən xəlqi, və ləv la nəsrukə iyyayə ləkuntu minəl məğlubin, ya munşirər-rəhməri min məvaziiha və muxricəl bərəkati min muadiniha və ya mən xəssə nəfsəhu bişumuxir-rəfəti, fə əvliyauhu bi-izzihi yətəəzzəzun, ya mən vəzəət ləhul milku nirəl məzilləti əla ə`ənaqihim, fəhum min sətvətihi xaifun.

Əsəlukə bismikəlləzi fətərtə bihi xəlqəkə, fəkullu ləkə muzinun.

Əsəlukə ən tusəlliyə əla Muhəmmədin və ali Muhəmmədin və ən tuncizə li əmri və tuəccilə li fil fərəc və təkfini və tuafiyəni və təqziyə həvaici, Əs-saətə, əs-saətə, Əl-ləylətə, əl-ləylətə, innəkə əla kulli şəy`in qədir".  

Məbə: Dəlailul-imamət,458, hədis:42/438; Əl-ədədul-qəviyyə, 75, hədis: 125; Fərhəng soxənan İmam Məhdi(ə.c), 210;

Hazırladı: Mirməhəmməd Bəşirov.

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

12 Temmuz 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 2856

Rəvayətdir ki, İmam Zeynül-abidin Əli bin Hüseyn Əs-Səccad (ə) Rəcəb ayının hər günü bu duanı oxuyardı:

«يَا مَنْ يَمْلِكُ حَوَائِجَ السَّائِلِينَ وَ يَعْلَمُ ضَمِيرَ الصَّامِتِينَ لِكُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِيدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِيدُكَ الصَّادِقَةُ وَ أَيَادِيكَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُكَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِيَ حَوَائِجِي لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ»

"Ya mən yəmliku həvaicəs-sailin və yə`ləmu zəmirəs-samitin, likulli məs`ələtin minkə səm`un hazir və cəvabun ətid.

Əllahummə və məvaidukəs-sadiqəh və əyadikəl faziləh və rəhmətukəl vasiəh!

Fə-əsəlukə ən tusəlliyə əla Muhəmmədin və ali Muhəmməd!

Və ən təqziyə həvaici lid-dünya vəl axirəh, innəkə əla kulli şəy`in qədir!"

 

Duanın tərcüməsi: 

Ey möhtacların istəklərinə sahib (və agah Allahım) və ey susanların sirlərini bilən (Allahım)! Hər bir istəyi və diləyi həmin anda eşidən və cavab verənsən!

Ey Allahım! Sənin vədələrinin hamısı doğru, nemətlərin çox və rəmətin böyük və sonsuzdur!

Ey Allahım! Səndən istəyirəm ki, Məhəmməd (s) və onun övladlarına (ə) salam və salavat göndərəsən!

Və mənim istəklərimi dünya və axirətdə verəsən ki, əlbəttə sən hər şeyə qadirsən!"

Mənbə:
1- Məfatihul-cinan, səh.132

2- Əl-Bələdül-əmin, səh.140

3- Misbahul-mütəhəccid, səh.511

4- Cünnətul-əman, səh.168

Hazırladı: Mirməhəmməd Bəşirov

Ayrıntılar

İslam Məktəbi tarafından yazıldı.

Kategori: Dualar

23 Haziran 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 3470

"İnnə iddətəş-şuhuru indəllahi isna əşərə şəhrən....."(Tövbə/36)

"Həqiqətən, Allah yanında ayların sayı göyləri və yeri yaratdığı gündən bəri Allahın Kitabında on ikidir. Onların dördü (rəcəb, zülqə’də, zülhiccə və məhərrəm) haram aylardır. Bu, doğru dindir (İbrahim və İsmailin gətirdikləri dinin doğru hesabı və hökmüdür). Ona görə də həmin aylarda özünüzə zülm etməyin. Müşriklərin hamısı sizinlə vuruşduqları kimi, siz də onlarla vuruşun və bilin ki, Allah müttəqilərlədir!".

İmam Sadiq (ə) bu ayənin təfsirində buyurur:

"Bu on iki ay aşağıdakılardır:

1- Məhərrəm 2- Səfər 3- Rəbiul-əvvəl 4- Rəbius-sani 5- Cəmadiul-əvvəl 6- Cəmadius-sani 7- Rəcəb8- Şəban9- Ramazan10- Şəvval11- Zil-Qə`də12- Zil-Həccə"Bu aylara "Qəməri" ayları deyilir. Bu aylar təqribən arabir 29 və 30 gün olurlar. Qəməri aylarla hesablanan il 354 gün, 8 saat və 48 dəqiqədir. Biz bu yazıda Rəcəb ayının mühüm əməlləri və bu ayda baş vermiş tarixi hadisələr haqqında xülasə məlumat verəcəyik. Amma bu ayın hadisə və əməlləri barədə danışmazdan öncə hər ayın əvvəlində oxunan və əməl olunan bəzi savab dua və əməlləri sizlərə xatırladacağıq.

Ayı görən zaman oxunan dua:

Möminlərin ağası həzrət Əli (ə) buyurur: "(Qəməri) aylarının əvvəlinci gecəsinin ayını gördüyünüz zaman bu duanı oxuyun: "Əllahummə inni əsəlukə xəyrə hazəş-şəhri və nurəhu və nəzrəhu və bərkətəhu və təhurəhuvə rizqəhu. Və əsəlukə xəyrə ma fihi və xəyrə ma bə`dəhu və əuzu bikə min şərri ma fihi və şərri ma bə`dəhu. Əllahummə ədxilhu ələyna bil-əmni vəl-imani vəs-səlaməti vəl islami vəl-bərəkəti vət-təqva, vət-təvfiqi lima tuhibbu və tərza" (Misbahul-mitəhəccid, s.486).

  Birinci gecənin namazı:

Hər ayın birinci gecəsinin namazı iki rəkətdir. Hər rəkətdə "Fatihə (Həmd)" surəsi və (fiziki və mənəvi yorğunluq olmazsa) "Həmd"dən sonra "Ənam" surəsini oxumaq savabdır.(Bəharul-ənvar, 97/133).  Birinci günün namazı:

Bu namazda iki rəkətdir. Birinci rəkətdə Fatihə və İxlas (Həmd və surə), ikinci rəkətdə Fatihə və Qədr (Həmd və İnna ənzəlnah)surələri oxunmalıdır. (Vəsailuşşiə, 4/286; Misbahul mutəhəccid, s.470)

Qəməri ayların müştərək müstəhəb orucları:

Qəməri aylarının hər birində aşağıdakı günləri oruc tutmaq savab və bəyənilmişdir.1-                Hər ayın birinci adına axşamı (cümə gecəsi) 2-                Hər ayın ikinci on günlüyünün birinci çaharşənbəsi (həftənin üçüncü günü)3-                Hər ayın axırıncı adına axşamı (cümə gecəsi)4-                Hər ayın 13, 14 və 15 ki, bu günlərə dini termində "Əyyamul-beyz" deyilir. (Urvətul-vusqa, 2/241).

Rəcəb ayının əməlləri

Rəcəb ay hicri-qəməri aylarının yeddincisi və haram ayların dördüncüsüdür. Bu ay İlahi rəhmətin yağan ayı və həzrət Əlinin (ə) ayıdır. Bu ay bərəkətli və müqəddəs aydır. Hətta cahiliyyət dövrünün ərəbləri də bu aya ehtiram edib, bu ayda müharibə etməz və qan tökməzmişlər. Bu ayda oruc tutmaq savabdır. Bu ayda Allah-taala bəndələrini öz rəhmətinə qərq edir.Möminlərin ağası həzrət İmam Əli (ə) bu ayı oruc tutardı. O həzrət bu ayın barəsində buyurur: “Rəcəb mənim ayım, Şəban Peyğəmbərin (s) ayı və Ramazan Allah-taalanın ayıdır”.İbn Əbbas deyir: "Hər il Rəcəb ayı çatdığı zaman Peyğəmbər (s) müsəlmanları bir yerə toplayır və bu ayın əzəmət və fəzilətindən danışırdı".

Bu ayın hər gününün müştərək əməlləri:

1-    Oruc tutmaq:

Səmaə bin Mehran İmam Sadiqdən (s) və O həzrət də atalarından rəvayət edərək buyurur: “Peyğəmbər (s) buyurmuşdur: “Hər kəs Rəcəb ayında üç gün oruc tutarsa, Allah-taala onun tutduğu hər gün üçün bir il oruc tutmaqın savabın yazar. Və hər kəs bu ayda yeddi gün oruc tutarsa cəhənnəmin yeddi qapısı onun üzünə bağlanar. Hər kəs bu ayda səkkiz gün oruc tutarsa, səkkiz cənnətin qapısı onun üzünə açılar. Hər kəs bu ayda onbeş gün oruc tutarsa Allah-taala qiyamət günü onun hesab verməyini asan edər. Və hər kəs bu ayın hamsını oruc tutarsa, Allah-taala onun əməl kitabına özünün ondan razı olduğunu yazdırar və hər kəsin əməl kitabına Allah-taalanın razılığı yazılarsa, Allah-taala h onu əzab etməz”.İmam Cəfər Sadiqdən (ə) rəvayətdir ki, Həzrət Nuh (ə) Rəcəb ayının birinci günü gəmiyə minmiş və öz qövminə bu günü oruc tutmağı əmr etmişdir. Bəs hər kəs bu günü oruc tutarsa od ondan bir illik yol məsafəsində uzaqlaşacaqdır.....” 

2-    Ömrə həccinə getmək:

Bu ayda həcci-ömrəyə getmək savabdır. İmam Baqir (s) və Sadiqdən (ə) rəvayətdir ki, bu ayın ömrəsi savabda Həccin savabı ilə bərabərdir. 

3-    Hər gün aşagıdakı duaları oxumaq:

İmam Səccad (ə) (bu ay hər gün) Kəbənin kənarında səcdəyə gedər və bu duanı oxuyardı: "Əzuməz-zənbu min əbdikə, fəl-yəhsunul əffə min indik""(İlahi) bəndənin günahları çox və böyükdür, əfvini (mənim üçün) yaxşı et"b) - İmam Sadiq (ə) Müəlla bin Xənisə buyurdu ki, bu ay hər gün bu duanı oxu: "Əllahummə inni əsəlukə səbrəş-şakirin ləkə və əmələl xaifinə minkə və yəqinəl abidinə ləkə.Əllahummə əntəl-əliyyul-əzim və ənə əbdukəl-baisul-fəqir, əntəl ğəniyyul-həmid və ənə əl-əbduz-zəlil.Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və alihi.Vəmnun bi-ğinakə əla fəqri və bi-helmukə əla cəhli, və bi quvvətikə əla zə`fi, ya qəviyyu ya əziz! Əllahummə səlli əla Muhəmmədin və alihil əvsiyail-mərziyyin.Vəkfini ma əhəmməni min əmrid-dünya vəl-axirəti ya ərhəmər-rahimin!" c) Hər vacib namazdan sonra bu duanı oxumaq:"Ya mən ərcuhu likulli xəyrin və amənə səxətəhu ində kulli şərrin, ya mən yu`til kəsirə bil-qəlil, ya mən yu`ti mən səələhu, ya mən yu`ti mən ləm yəsəlhu və mən ləm yərifhu təhənnunən minhu və rəhmətən. Ə`tini biməsələti iyyakə cəmiə xəyrid-dünya və cəmiə xəyril axirəti, vəsrif ənni biməsələti iyyakə cəmiə şərrid-dünya və şərril axirəti, fə-innəhu ğəyru mənqusin ma əətəytə və zidni min fəzlikə ya kərimu, ya zəl-cəlali vəl ikram, ya zənnəəmai vəl cudi ya zəlmənni vət-təvli, hərrim şəybəti ələn-nar" d) Hər namazdan sonra bu duanı oxumaq:"La ilahə illəllah, vəhdəhu la şərikə ləh, ləhul mulku və ləhul həmdu, yuhyi və yumit və huvə həyyun la yəmut, bi-yədihil xəyru və huvə əla kulli şəyin qədir və iləyhil məsir və la həvla və la qüvvətə illa billahil əliyyil əzim. Əllahummə səlli əla Muhəmmədin ən-nəbiyyil ummiyyi və alihi" (Məfatihul cinan, s.138)

4-    İmam Rzanın (ə) ziyarətnaməsini oxumaq.

(Məfatihul-cinan, s.139)

5-    Aşağıdakı zikirləri hər gün demək:

a)                             "La ilahə illəllah" (min dəfə)b)                            "Əstəğfirullahəlləzi la ilahə illa huvə vəhdəhu la şərikə ləhu və ətubu iləyhi" (yüz dəfə)

c)                             "Əstəğfirullahə zəl-cəlali vəl ikram min cəmiiz-zunubi vəl-asam" (min dəfə)

6) "Ləylətur-rağib" gecəsinin əməlləri:

Bu ayın birinci cümə gecəsinə (adına axşamı) "Ləytur-rağib" deyilir. Bu gün oruc tutmaqın misilsiz savabı vardır. Bu günün savabını qazanmaq üçün müsəlman şəxs həftənin dördüncü günü oruc tumalı, cümə gecəsi Şam və Xüftən namazlarının arasında on iki rəkər iki rəkətli namaz qılmalıdır. Hər rəkətdə "Fatihə (həmd)" surəsindən sonra üç dəfə "Qədr" və on iki dəfə "İxlas" surəsini (Qul hu vəllahu əhəd) oxumalıdır. Hər namazdan sonra bu zikri oxumalıdır:" Əllahummə səlli əla Muhəmmədin ən-nəbiyyil ummiyyi və alihi" Sonra səcdə etməli və səcdədə yetmiş dəfə bu zikri deməlidir:"Subbuhun Quddus rəbbul məlaikəti vər-ruh"Sonra başını səcdədən qaldırmalı və yenidən səcdəyə gedərək bu zikri deməlidir:"Rəbbi iğfir vərhəm və təcavəz əmma tə`ləm (minni), innəkə əntəl əliyyul əzim" Bu dəfə də başını səcdədən götürməli və yenidən səcdəyə gedərək bu zikri deməlidir:"Subbuhun Quddus rəbbul məlaikəti vər-ruh"

Mənbə: 1-Bəharul-ənvar. 2-Vəsailuşşiə. 3-Məfatihul-cinan. 4- Misbahul-mutəhəccid. 5- Urvətul-vusqa. 6- Kamiluz-ziyarat. 7- Əlmuraqibat

Hazırladı: Mirməhəmməd Bəşirov

Ardı var.....

Ayrıntılar

Kategori: Dualar

18 Mayıs 2009 tarihinde yayınlandı.

Gösterim: 4923

Dua və Allaha yalvarış, islam cəmiyyətlərin nuraniliyinin amillərindən biridir. Dua həmişə bu cəmiyyətin təravət, şadlıq və ümidvarlığına səbəb olmuşdur. Bir tərəfdən duanın qəbul olunmasının şərtlərini bilmək və digər tərəfdən duanın qəbul olmasının maneələrini tanımaq bu dəyərli sünnətin canlanması üçün təsirlidir."Allaha yalvarışın" hər bir şəraitdə nəticəli olduğuna baxmayaraq, ondan tam şəkildə nəticə əldə etmək istəsək, onun şərtlərini və qaydalarını nəzərdə tutmaqla yanaşı, maneələrə və duanı həqiqi təsirindən uzaqlaşdıra bilən hər bir şeyə kifayət qədər diqqət etməli, onları aradan qaldırmaqda səy göstərməliyik.
Bu kiçik yazıda ikinci bölməyə, yəni duanın qəbul olunmasının maneələrinə ötəri işarə edəcəyik. Duanın qəbul olmasının maneələrini saymazdan öncə şərəfli əl-Mizan kitabından dəyərli bir söz nəql etməyimiz münasibdir: "Həqiqi dua fitri dillə olunan dua həmişə qəbul olunmuş və bu qaydada heç bir vaxt hər hansı bir uyğunsuzluq olmamışdır. Dualarının qəbul olmasında iki amil vardır ki, onlardan biri olmadıqda dua qəbul olmaz və onlar aşağıdakılardan ibarətdir:
1- Həqiqi istək olmaması üzündən: Dua edən, səhvən - özünə aydın olmayan bir mətləbi, ya bir şeyi istəyir ki, onun həqiqətinə varsa, onu istəməz. Məsələn, dua edən, bir kəsin xəstə olduğunu güman edib onun üçün Allahdan şəfa istəyir. Halbuki, xəstənin ömrü başa çatıb və bu zaman onun üçün şəfa istəmək mənasızdır. Belə olduqda Allahdan onu diriltməyi istəməlidir. O, dua vasitəsi ilə ölünün dirilməsinə ümidsiz olduğuna görə, həqiqi şəkildə onu istəmir. Əlbəttə, əgər bir şəxs peyğəmbərlər kimi, belə bir ümidlə dua etsə, qəbul olunar.
2- İstək həqiqidir, lakin həqiqətdə Allahdan istənilməyir; məsələn, bir şəxs Allahdan bir istək istəyir, amma adi səbəblərlə (müşkülünü həll edəcəyini güman etdiyi qeyri- real işlərlə istəyinin yerinə yetəcəyinə ürək bağlayır. Belə olduqda o istəyi həqiqi şəkildə Allahdan istəmək deyil; çünki duaları qəbul edən Allahdır və O, hər hansı bir işi səbəblərin iştirakı ilə etmir. Deməli, dua edənlərdən bu iki qrup, ürəkdə deyil, yalnız dildə xalis dua edirlər.(1)
Duanın qəbul olmasında olan maneələr
1- Allahdan qeryisinə ümid bəsləmək.
Duanın qəbul olunmasında ən böyük maneə, Allahdan başqa bir kəsə və ya bir şeyə ümid bağlayıb və müstəqil şəkildə ona yalvarmağımızdır.
Həzrət Sadiq (ə) buyurdu:
“Əgər sizlərdən biri Allahdan istədiklərinin hamısını ona verilməsini istəsə, gərək bütün camaatdan ümidini kəssin; Allahdan qeyrisinə ümidvar olmasın. Allah onun həqiqətən də belə olduğunu gördükdə onun istədiklərini verər.”(2)
2-Günah: Allahın göstərişlərinə itaətsizlik duanın qəbul olunmasının ciddi maneələrindən biridir. Allahın bəndələri günaha tərəf atdığı hər addımla, Allahdan bir addım uzaqlaşır və bununla da özlərini dualarının qəbul olmasından məhrum edirlər. İmam Baqir (ə) bu barədə buyurub:
“Bəndə Allahdan bir istək istəyir və onu tezliklə, yaxud təxirlə yerinə yetirmək Allahın şəninə aiddir. Bəndə isə bir günaha aludə olur; Allah təala da mələyə deyir: Onun istəyini yerinə yetirmə və onu (istəyindən) məhrum et! Çünki o, özünü mənim qəzəbimə tuş edib, məhrumiyyətə düçar oldu.”(3)
Hədislərdə duanın qəbulunun qarşısını alan bəzi günahlara işarə olunub: Nümunə olaraq bu hədislərin birini burada veririk.İmam Səccad (ə) buyurub:
“Duanın qəbul olmamasına səbəb olan günahlar bunlardan ibarətdir: Pis niyyət; mənəvi natəmizlik; dini qardaşlarla ikiüzlülük; duanın qəbul olunmasına inanmamaq; vaxtları keçənədək vacib namazları təxirə salmaq; sədəqə və xeyir işlə böyük Allaha yaxınlaşmağı tərk etmək; kobud və nalayiq sözlərlə danışmaq.(4)
Əmirəlmöminin Əli (ə) duanın qəbul olunmasında günahın təsirini belə buyurur:
“Qarşısını günahlarla bağladığın halda, duanızın gec qəbul olmasını düşünməyin.”(5)
3- Əmr bil-məruf və nəhy ənil-münkəri tərk etmək.
Bu iki dini qanunu tərk edənlərin duaları qəbul olmayacaq. Necə ki, islam peyğəmbəri (s) bu barədə buyurmuşdur:
"Yaxşı işlərə dəvət edin və pis işlərdən çəkindirin, yoxsa (belə etmədiyiniz təqdirdə) Allah sizlərdən ən pisinizi, ən yaxşınıza həvalə edər və sizin ən yaxşılarınız (onun əleyhinə) dua edərlər, lakin qəbul olunmaz".(6)
4- Zülm və başqalarının haqqlarına təcavüz etmək.
Başqalarının hüququna təcavüz etmək duanın qəbul olunmasının başqa bir maneələrindəndir. Bir çox hədislərdə bu mətləbə təkid olunub:
Əli (ə) buyurub
...إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْحَى إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ع قُلْ لِلْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي غَيْرُ مُسْتَجِيبٍ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ دَعْوَةً وَ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِي قِبَلَهُ مَظْلِمَه
“Allah, Məryəm oğlu İsaya vəhy edib buyurdu: Bəni-israilin böyüklərinə de: Mən sizlərdən, yaxud başqa yaratdıqlarımdan boynunda başqasının haqqı olan bir kəsin duasını heç vaxt qəbul etməyəcəm.”(7)
5- Haram qazanc
Əziz islam peyğəmbəri (səlləllahu ələyhi və alihi) buyurub:
إِنَّ الْعَبْدَ لَيَرْفَعُ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ وَ مَطْعَمُهُ حَرَامٌ فَكَيْفَ يُسْتَجَابُ لَهُ وَ هَذَا حَالُه
Həqiqətən bəndə yediyi haram olduğu halda (dua üçün) əlini Allah dərgahına uzadır. Belə bir halda onun duası necə qəbul olsun?!(8)
Həmçinin Allah hədisi-qüdsidə buyurub:
فمنک الدعاء و علیّ الاجابة فلا تحجب عنی دعوة الا دعوة آکل الحرام
ّ”Dua etmək səndən, qəbul etmək isə məndəndir. Deməli, haram yeyənin duasından başqa, heç bir dua mənə örtülü qalmaz.”(9)
6- Qəflət və xəbərsizlik.
Əziz islam peyğəmbəri (səlləllahu ələyhi və alihi) buyurub:
أعلموا أنّ اللّه لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه‏
“Bilin ki, Allah qafil və xəbərsiz ürəkdən heç bir dua qəbul etməz.”(10)
7- Allahın hikməti ilə müxalifət etmək
Bəzən insan məlumatsızlığı üzündən Allahdan, onun hikməti və məsləhəti ilə uyğun olmayan bir şey istəyir, buna görə də onun duası qəbul olmur. İmam Əli (ə) bu barədə buyurur:
إِنَّ كَرَمَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ لَا يَنْقُضُ حِكْمَتَهُ فَلِذَلِكَ لَا تقَعُ الْإِجَابَةُ فِي كُلِّ دَعْوَة
“Həqiqətən Allahın səxavəti onun hikmətini pozmasın deyə hər dua qəbul olunmaz.”(11)
Allah təala öz xeyirxahlıq və hikmətini belə xatırladaraq buyurur:
عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون
“Bəzən xoşlamadığınız bir şey sizin üçün xeyirli, bəzən də xoşladığınız bir şey sizin üçün zərərli ola bilər.(Onu) Allah bilir, siz bilməzsiniz.”(12)
8- Allahın əmrlərinə əməl etməmək.
Bu zəmində bir çox hədislər vardır ki, bəzilərinə işarə edirik:
Bir hədisdə İmam Sadiqdən (ə) oxuyuruq:
“Dörd dəstənin duaları qəbul olunmaz. Evdə oturub “ey Allah mənə ruzi ver” deyən şəxsin duası, Allah ona buyurur: Sənə çalışmağı əmr etmədimmi? -Qarğış edən arvadı olan şəxsin duası; Allah ona buyurur:
“Onun işini sənin ixtiyarında qoymamışammı”? Mal-dövlətini faydasız tələf edərək, “ey Allah, mənə ruzi ver!” deyən şəxsin duası. (Allah) ona buyurur: “Sizə xərclərinizdə orta həddi aşmamağı əmr etmədimmi”? Şahid tutmadan başqasına borc verib borcu danılan bir mal sahibinin duası. Allah ona buyurur: “Borc verərkən şahid tutmağı sənə əmr etmədimmi”?(13)
9- Ürəyin xəyanəti.
Bir nəfər Əlidən (ələyhis-salam) soruşur: Allah ( (ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُم “dua edin, qəbul edim” buyurduğu halda, bizim duamız niyə qəbul olmur? O həzrət buyurdu: “Çünki,sizin ürəyiniz səkkiz yerdə xəyanət etdi:
Birnci: Siz Allahı tanıdınız, lakin onun haqqını yerinə yetirmədiniz. Deməli, bu tanımaq sizin üçün faydasız oldu.
İkinci: Peyğəmbərə iman gətirdiniz, sonra onun sünnəti ilə müxalifət etdiniz. Onun şəriətinə əhəmiyyət vermədiniz. Sizin imanınızın faydası nə oldu?!
Üçüncü: Siz nazil olan kitabı oxudunuz, (سمعنا و اطعنا) “eşitdik və itaət etdik” dediniz, lakin ona əməl etmədiniz. Sonra da (onunla) müxallifət etdiniz.
Dördüncü: Atəşdən qorxduğunuzu dediniz. Halbuki, həmişə günah etməklə ona yaxınlaşırsınız. Sizin qorxunuz necə oldu?!
Beşinci: Cənnətə bağlı olduğunuzu dediniz. Halbuki, həmişə işlərinizlə ondan uzaqlaşırsınız. Bu necə bağlılıqdır?!
Altıncı: Allahın nemətlərindən istifadə etdiniz, lakin şükr etmədiniz.
Yeddinci: Allah sizi şeytanla düşmənlik etməyə çağırdı:
(إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا) “Həqiqətən də şeytan sizin düşməninizdir, elə isə onunla düşmən olun.”(14) Halbuki, siz sözdə onunla düşmənçilik etdiniz, əməldə isə onunla dostluq planı çəkdiniz.
Səkkizinci: Siz həmişə başqalarının nöqsanlarını gördünüz və onları danladınız. Halbuki, özünüz danlaq və məzəmmətə layiq idiniz. Belə olduqda sizin hansı duanız qəbul olsun?! Halbuki, bu işlərinizlə duanın qəbul qapılarını öz üzünüzə bağlamısınız.”(15)
Yaxşı insanların dualarının qəbul olmaması
Bəzən yaxşı insanların duaları da qəbul olunmur. Halbuki, deyilmiş maneələrin heç biri yoxdur. Bu dualar toplanmış bahalı şeylər kimi qiyamətdə onlara çatacaq.
Allahın elçisi (s) buyurur:
يدخل الجنّة رجلان كانا يعملان عملا واحدا فيرى احدهما صاحبه فوقه فيقول: يا ربّ، بما اعطيته و كان عملنا واحدا؟ فيقول اللَّه تبارك و تعالى: سألنى و لم تسألنى
“Əməlləri bərabər olan iki nəfər cənnətə daxil olarlar. Amma biri, digərinin məqamını ondan üstün olduğunu görüb deyər: İlahi! Bizim əməllərimizin bərabər olmasına baxmayaraq nəyə görə bu məqamı ona vermisən? Allah təala cavab verər: (Ona görə ki,) o, məndən istədi sən isə istəmədin.”(16)
Başqa bir hədisdə imam Sadiq (ə) buyurur:
انّ المؤمن ليدعو اللَّه عز ّو جلّ في حاجته فيقول عزّ و جلّ: اخّروا اجابته شوقا الى صوته و دعائه‏
“Möminin bir istəyi olduqda Allahı çağırar, Allah onun səsini və duasını eşitmək istədiyi üçün (mələklərə) deyər: Onun duasının qəbulunu təxirə salın”!(17)

Qeydlər:
1) ”Əl-Mizan” c. 2, səh 43,
2) ”Kafi” c 2, səh. 148.
3) ”Biharul-ənvar” c 73, səh 329, hədis11.
4) Həmin mənbə, səh 376.
5) “Ğurərul- hekəm” c 6, səh 302.
6) ”Biharul-ənvar” c 75, səh 311.
7) ”Əl-xisal” səh 337, hədis 40.
8) ”İrşadul-qulub” səh 149.
9) ”Biharul-ənvar” c 93, səh 373, hədis 16.
10) Həmin mənbə, səh 321, hədis 31.
11) “Ğurərul- hekəm”hədis 3478.
12) Bəqərə surəsi, 216-cı ayə.
13) “Üsuli-kafi”c. 2, səh. 511
14) Fatir surəsi, 6-cı ayə
15) “Səfinətül-bihar”, dua.
16) “Biharül-ənvar”, c. 93, səh. 302
17) Üsuli-kafi, c.3, səh. 479.

Mübəlliğlər jurnalı:35

Müəllif: Süleyman Xudamurad.